Поучение 88 101 . Во вторую неделю по Воздвижении. О том, чтобы внимательно и разумно слушать Священное Писание.

Братія та Батьки? Усі ми, люди, маємо очі й вуха, не всі бачимо й чуємо; тільки в небагатьох слухняні вуха і бачачі очі. Тому і Господь у Євангелії сказав: «Май вуха чути нехай чує» (Мф.13, 9). Про тих, що не чують, говорить Пророк: «Дасть їм Бог дух розчулення, очі не бачити і вуха не чути» (Рим. 11, 8). Отже, будемо слухати читання Святого Письма уважно, а не просто і як трапиться, щоб не підпасти спрощенню і гніву Божому, але, навпаки, щоб ми могли сказати згідно з Писанням: «Покарання Господнє відкриває мої вуха» (Іс. 50, 5). Хто так слухає, той розуміє псалом Давидів, в якому сказано: «радійте, праведність, про Господа» (Пс.32, 1). Такий всі речі реального життя вважає за тінь, яка біжить і стоїть, і звинувачує всі умети буття, та Христа придбає (Флп.3, 8). Бо ми чуємо Господа, який каже учням Своїм: Не залишу вас сири: прийду до вас. Ще мало, і світ кому не побачить Мене, ви ж побачите Мене, бо Я живу, і ви будете живі» (Ів.14, 18–19). І ще каже: «Я ж справжня лоза... ви ж народження» (Ів. 15, 1–5). І ще: «Ви друзі Мої є, якщо чините, бо Я заповідаю вам. Не кому вас говорю раби, бо раб не звістка, що чинить Господь його; а вас річки друзі, як вся, що чули від Отця Мого, оповідай вам» (Ів. 15, 14–15). І ще: «Ви... є, що перебули зі Мною в напастех моїх. І Я заповідаю вам вічний заповіт, та їсте й пийте... в царстві Моїм» (Лк. 22, 28–30). Чуючи це й подібне, боголюбна людина не тільки радіє, а й стверджується щодня вмирати за Христову любов. Так жили всі святі, і таку показали любов до Бога. Пророк Єремія говорив: я не впорайся Тобі, Боже мій, рушай, і дні людини не побажай, Господи мій (Єр. 17, 16). А Давид каже: Що відплати Господеві за всіх, що віддасть нам (Пс.115, 3)? І Апостол Павло каже: Як нам дарувався що про Христа, не тільки що в Нього вірувати, але що за Ним страждати (Флп.1, 29). Подібно і інші апостоли, зазнавши биття за Христа, раділи і казали, що спромоглися зазнати биття і безчестя за ім'я Христове (Дії 5, 41). І словом, кожен із святих говорив подібне, і показував любов, яку мав до Христа. Будемо і ми, браття, благослухняні тому, що каже Писання, будемо любити Бога, що полюбив нас, завжди завдяки всім тим благам, які Він створив з нами, тому що Він від початку для спасіння і освячення нашого захотів через цей благословенний і святий образ сотворити з нами милість, і дарував нам утримувати, і дарував нам зміст. помилці. Бо як багато людей, що заблукали по людській підступності? Як багато заблукали по підступах і хитрощі принади! Як багато таких, що терплять голод і спрагу, не глад хліба, ні спрагу води, а глад слухання слова Господнього, як каже Божественне Писання (Амос. 8, 11)! А нам, християнам, запропоновано трапезу, сповнену будь-яких дорогоцінних киян, – це вчення святих. І слухаючи іноді те, а іноді інше читання, і насолоджуючи наше слово, ніби якимось смачним брашном і прикрашаючи його з одного боку якимось золотословесним поведінкою з божественного Писання, або з іншого - іншими Божественними похвалами, ми воістину повинні сказати з Апостолом Своєму, а не з нас. пощади, але за нас усіх зрадив їсти Його; Як же не з Ним вся нам дарує? Хто поїме на обрані Божі; Бог виправдовуй. Хто сміє осуджувати нас? Христос Ісус помер, більше ж і воскрес, що є праворуч Бога, що й клопочеться про нас (Рим. 8, 31–34) перед Богом Отцем, Який нехай подасть нам і вічне своє царство, бо Йому личить всяка слава на віки віків. Амінь. Див Патрологію, том. 99, стор. 642. Вам може бути цікаво: