Поучение 88 101 . Во вторую неделю по Воздвижении. О том, чтобы внимательно и разумно слушать Священное Писание.

Браќа и татковци? Сите ние, луѓе, имаме очи и уши, но не гледаме и слушаме сè; само неколку имаат послушни уши и очи што гледаат. Затоа, Господ во Евангелието рекол: „Имајќи уши за слушање, нека слуша“ (Матеј 13:9). За оние кои не слушаат, пророкот вели: „Бог дај им дух на милосрдие, очи да не гледаат и уши да не слушаат“ (Рим. 11:8). Значи, внимателно да го слушаме читањето на Светото Писмо, а не едноставно и како што се случува, за да не потпаднеме под укорот и гневот Божји, туку, напротив, за да можеме во склад со Светото писмо да кажеме: „Господовата казна ми ги отвора ушите“ (Ис. 50,5). Кој слуша така, го разбира Давидовиот псалм кој вели: „Радувајте се, праведници, во Господа“ (Пс. 33:1). Таквиот ги смета сите работи од вистинскиот живот за сенка што тече и не стои, и ги припишува сите средства за постоење, за да го придобие Христос (Фил. 3:8). Зашто го слушаме Господа, кој им вели на Своите ученици: „Нема да ве оставам, сираци, ќе дојдам кај вас, има уште малку време, и никој на светот нема да Ме види, туку вие ќе Ме видите, зашто Јас живеам, а вие ќе живеете“ (Јован 14:18-19). А тој исто така вели: „Јас сум вистинската лоза... ти си раѓањето“ (Јован 15:1-5). И пак: „Вие сте мои пријатели по природа, и ако правите, ви заповедам. Велам дека не сте слуги, зашто слугата не знае што прави неговиот Господ; а други ви рекоа дека сè што чув од Мојот Отец ви кажав“ (Јован 15:14-15). И повторно: „Ти... беше со Мене во моите неволји, и ти оставам вечен завет, за да јадете и пиете... во Моето царство“ (Лука 22:28-30). Слушајќи го ова и слично, богољубивиот човек не само што се радува, туку и се потврдува дека секојдневно умира за љубовта Христова. Така живееле сите светци и така покажале љубов кон Бога. Пророкот Еремија рекол: Не се трудев да Те следам, Боже мој, ниту го посакав денот на човекот, Господи мој (Ерем. 17:16). Давид вели: што ќе врати Господ за сето она што ни го возврати (Пс. 115:3)? А апостол Павле вели: Зашто ни е даден Христовиот дар, не само да веруваме во Него, туку и да страдаме за Него (Фил. 1, 29). На сличен начин и другите апостоли, откако претрпеа ќотек за Христа, се радуваа и рекоа дека се достојни да трпат ќотек и срам за името Христово (Дела 5:41). И со еден збор, секој од светителите кажал слични работи и ја покажал љубовта што ја имале кон Христа. Да бидеме послушни, браќа, на она што го вели Светото Писмо, да го сакаме Бога, Кој нè возљуби, благодарејќи секогаш за сите добрини што ни ги создал, бидејќи од почетокот за нашето спасение и осветување сакаше преку овој блажен и свет лик да ни покаже милост, и ни даде да ја зачуваме православната вера и да не грешиме. За колку луѓе има што залутале низ човечката измама? Колкумина се изгубени преку лукавствата и итрините на шармот! Колкумина се оние кои страдаат од глад и жед, не глад за леб, ниту жед за вода, туку глад за слушање на словото Господово, како што вели Божественото писмо (Амос 8:11)! А нам, христијаните, ни се нуди оброк исполнет со секакви скапоцени јадења - ова е учењето на светителите. И слушајќи го понекогаш ова, а понекогаш другото читање и воодушевувајќи го нашиот збор, како со некое вкусно јадење и украсувајќи го, од една страна, со некоја златна приказна од Божественото писмо, или од друга со други Божествени пофалби, навистина мораме со апостол Павле да кажеме: ако Бог беше по нас, не го поштеди Својот Единороден Син за нас; Зошто да не ни даде сè со Него? Кој ќе ги земе избраните Божји; Бог оправда. Кој се осмелува да не осуди? Христос Исус умре, а уште повеќе воскресна, кој е оддесно на Бога, кој се застапува за нас (Рим. 8, 31-34) пред Бога Отецот, Кој и ќе ни го даде своето вечно царство, зашто Нему му припаѓа сета слава во вечни векови. Амин. Види Патролологија, кн. 99, стр. 642. Можеби ќе ве интересира: