Поучение 86 98 . На Воздвижение Креста. О том, что мы не должны предаваться страстям бесчестия и считать сладострастие истинною сладостию.

Браќа и татковци! Ние сме во голема радост кога доаѓа Господовиот празник, и тоа сосем со право; зашто тогаш се просветлуваме со размислување и разгледување на нејзината тајна, како и сега во Воздвижувањето на Чесниот и Животворен Крст. Неизмерно радосна и неспоредлива е нејзината мистерија; за дрвото „каде што стоеше носот“ (Пс. 131,7) на нашиот Господ Исус Христос, на кое беше распнат и ја пролеа Својата животворна крв, не само што имавме привилегија да го видиме, туку и да се бакнуваме. Колку работи друг за да се здобие со злато што пропаѓа? И дарот го примивме за еден час, зашто заедно го бакнавме крстот и стекнавме просветлување, просветлување и простување на нашите гревови. Грејс е толку блиску! А кој доаѓа со вера, дарот го добива без мака. Сепак, ние мора да се молиме за да ја зачуваме оваа благодат за нас неотуѓиво 99; зашто наскоро повторно го губиме она што ни е дадено без заслуга. Но ние, браќа, ќе го чуваме дарот со големо внимание; Да не ги осквернуваме нашите посветени усни со лажни, профани и безделни зборови; Да не ги затемниме нашите просветлени очи со расипнички погледи, да не го оскверниме своето просветлено срце со грешни мисли и „да не грешиме“, како што вели апостолот, „да царува во твоето мртво тело, за да не го слушаш во неговите похоти; долу, замисли ги своите куки како оружје на неправедноста на гревот, но замисли го Бога како оружје, а живите... Божјата праведност нека не ве поседува гревот: зашто не сте под законот, туку под благодатта“ (Рим. 6:12-14). Гледате дека во времето на законот, гревот преовладуваше, но благодатта на Евангелието, која владее во праведност, нè избавува од секој грев, како што за тоа зборува Божественото писмо. Зашто ние бевме „крстени, осветени и оправдани во името на нашиот Господ Исус Христос и преку Духот на нашиот Бог“ (1. Кор. 6:11). Ве молам, браќа, да го почитуваме дарот на чистењето и да го зачуваме светото. Зошто ние, добивајќи чест и слава од Христа Спасителот, се фрламе во срам? Зошто го смируваме телото и многу се грижиме за него, особено ако е здраво, кога треба да го оставиме во гроб? Зошто сладострасноста ја сметаме за слатка, што е навистина тага и смртна болест? Зашто сладострасноста е мамка на ѓаволот; сладострасноста е палење на неизгаслив оган, а сепак сите ние, како заробени робови, се стремиме кон овој пламен за да изгориме во него. Слушнав еден, поробен од телесните страсти, како вели дека е подобро да го обесат и да го предадат на сурова смрт отколку да се откаже од гревот. Страста е како злобниот владетел кој му заповеда на својот слуга и вели: оди, и тој оди, дојди и доаѓа; направете го тоа, и тоа го прави. На тој начин, а уште полошо, гревот им прави на оние што му робуваат, зашто му заповеда и вели: кажи лош збор и вели; прави зло и прави. Таквиот е како Каин, кој „стенка и се тресе“ (Бит. 4, 12); ако плива на море, се плаши да не се удави; ако помине низ пусто место, во мислите си замислува дека го бркаат разбојници; ако грми небото, тој мисли дека громот е заради него; молња трепка, се плаши да не го изгори; Тој ниту гледа, ниту слуша кога слуша, зашто гревот ги расипал неговите чувства. Што е полошо и потажно од таков живот? Ми се чини дека би било подобро таа личност да биде предадена на диви ѕверови отколку на разорни страсти; зашто ѕверовите го јадат телото, а страстите ги уништуваат и телото и душата. Но, доблесниот човек не е како оној кој е ослободен од грев, и не само од сладострасност, туку и од која било друга страст. Тој само се радува и се забавува, царува заради праведноста и не се плаши, без разлика дали е на земја или на море, зашто со себе го има Бога, на Кого во моменти на тага го повикува, велејќи: „Нема да се плашам од зло, зашто си со мене“ (Пс. 22,4); „Нема да се плашам од оние околу мене, кои ме напаѓаат“ (Пс. 3:7); „Нема да се плашам, земјата е секогаш вознемирена, а планините се сечат во срцата на морето“ (Пс. 45:3). Дали гледате добар и свет живот? Ова е блажен живот. Да се ​​држиме цврсто за него со милоста Божја. Да останеме во тоа и да се трудиме да го стекнеме, плашејќи се од сè за почит, да имаме послушност во сè, да стекнеме за себе сета чистота, душевна и физичка, и да ни се приближи смртта пред нашите очи. Неодамна нè напушти нашиот духовен свет отец Петар, Неговата Светост Митрополитот Никески, чија блажена смрт беше; умрел во егзил. О да се удостоиме со Него да го наследиме царството небесно, Христе Исусе, Господи наш, Кому Му припаѓаат славата и силата со Отецот и Светиот. Дух, сега и секогаш, и во вечни векови. Амин. Види Патролологија, кн. 99, стр. 543. Поправено според латинскиот превод. Можеби ќе ве интересира: