Поучение 84 95 . О том, что по-видимому представляет великую скорбь в общежительной жизни, в сущности же составляет великую радость, ради уповаемых благ уготованных нам на небесах.

Братія та Батьки! Що життя ченців тісне й сумне, це видно зі слів, сказаних Христом: «Якщо хто хоче по Мені йти, нехай відкинеться собі і возьме хрест свій і по Мені прийде» (Мф.16, 24). Втім і мирське життя дуже сумне і сумне, як і самі справи кричать і говорять про це. І хто може їх у подробиці вирахувати, за численністю їх? Поговоримо хоч про тих, що уникли війни. Що сталося з ними? Чи не всі вони втратили й втратили свої майна, і голі врятувалися від рук чужинців? Чи не зазнали деякі з них биття і вигнання, навіть великі сановники і володарі? Деякі позбавлені своїх санів, інші зі страху, що ховаються тут і там, після всього тремтять чекає їхньої смерті; згрішили ж вони в тому, що не встояли на лайці і не наважилися померти. Ось якої покори та старання вимагають царі від своїх воїнів, щоб для служби царської, вони не щадили ні тіла, ні душі. А в нас, браття, скорбота наша розчиняється радістю Святого Духа, так що й, мабуть, скорботне для нас має радість, заради надії благ, приготованих нам на небесах. І чи не соромно нам, що вони заради нікчемної слави і честі так багато зазнають, і навіть слова не сміють сказати наказуючим; а ми й заради великих і небесних дарів навіть малої скорботи не хочемо понести довготерпляче? А якого роду ця скорбота? Що не з нашої волі може бути або слухняність і наказ, або їжа і пиття, або ряса і срачиця, або взуття та сандалії, або місце і рід слухняності, або інше що подібне бентежить розум. Але хоч це й тяжко, проте не настільки, щоб вам ухилятися від належного; «Як недостойні пристрасті теперішнього часу до слави, що хоче, явитися в нас» (Рим. 8, 18). Заради цих благ, якби й палили нас щодня, ми маємо терпіти, а не робити порожніх відмовок. Говорю я це не для того, щоб засмутити вас, але щоб ми пізнали любов, якою полюбив нас Бог, і вибрав від світу, щоб перебувати нам у цьому священному небесному проживання, Який навіть і те, чого від нас шукає, шукає не для своєї потреби, як всезадоволений і невичерпний для нас, але Господь, щоб Господь і благодать врятувати нас смиренних. Тому залишимо, браття, всяку малодушність, і в терпінні будемо здобувати душі наші, перебуватимемо вище будь-якої трапляючої спокуси і не будемо полонитися жодним помислом, хоча б і попущені були скорботи в нашому житті для спокуси і випробування, щоб і нам говорити з Апостолом: «У всьому я не говорю з Апостолом: не відчаюємося, ганімо, але не залишаємося: скинені, але не гинемо: завжди мертвість Господа Ісуса в тілі носить» (2Кор. 4:8–10 ), щоб стати нам спадкоємцями царства небесного і життя вічного, про Христа Ісуса Господа нашого, Якого, Якого. нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь. Див Патрологію, том. 99, стор. 630. Вам може бути цікаво: