Поучение 84 95 . О том, что по-видимому представляет великую скорбь в общежительной жизни, в сущности же составляет великую радость, ради уповаемых благ уготованных нам на небесах.

¡Hermanos y padres! Que la vida de los monjes es estrecha y triste, se desprende claramente de las palabras pronunciadas por Cristo: “Si alguno quiere andar en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y venga en pos de mí” (Mateo 16,24). Sin embargo, la vida mundana es muy triste y deplorable, así como los propios hechos claman y hablan de esto. ¿Y quién podrá contarlos en detalle, según su número? Hablemos de los que escaparon de la guerra. ¿Qué les pasó? ¿No fueron todos privados y perdidos de sus bienes, y desnudos fueron salvados de manos de extranjeros? ¿No fueron algunos de ellos sometidos a palizas y al exilio, incluso grandes dignatarios y gobernantes? Algunos privados de su dignidad, otros escondidos aquí y allá por miedo, al fin y al cabo temblando ante la muerte que les espera; Pecaron porque no resistieron en la batalla y no se atrevieron a morir. Ésta es la clase de obediencia y celo que los reyes exigen de sus soldados, de modo que para el servicio real no escatimen ni en cuerpo ni en alma. Pero para nosotros, hermanos, nuestra tristeza es disuelta por el gozo del Espíritu Santo, de modo que lo que para nosotros parece ser triste, tiene gozo, por la esperanza de los bienes preparados para nosotros en el cielo. ¿Y no nos avergüenza que soporten tanto por una gloria y un honor insignificantes, y ni siquiera se atrevan a decir una palabra a los que mandan? ¿Y por el bien de los grandes y celestiales dones no queremos soportar con paciencia ni siquiera los pequeños dolores? ¿Qué clase de dolor es este? Que no es según nuestra voluntad que pueda haber obediencia y mandato, ni comida y bebida, ni sotana y manto, ni zapatos y sandalias, ni lugar y género de la obediencia, ni cosa semejante que confunda la mente. Pero aunque esto es difícil, no lo es tanto como para que debas eludir lo que te corresponde; “Porque las pasiones del tiempo presente son indignas de la gloria que desea revelarse en nosotros” (Rom. 8:18). Por el bien de estos beneficios, aunque nos quemen todos los días, debemos aguantar y no poner excusas vacías. Digo esto no para entristeceros, sino para que sepamos el amor con el que Dios nos amó y nos eligió del mundo, para que podamos habitar en esta sagrada morada celestial, quien, incluso lo que pide de nosotros, no lo busca para sus propias necesidades, como el todo satisfecho e inagotable todo buen Señor, sino únicamente para nuestro bien, para beneficiarnos y salvarnos a los humildes. Por eso, hermanos, abandonemos toda cobardía, y con paciencia ganaremos nuestras almas, estaremos por encima de toda tentación que se presente y no seremos cautivados por un solo pensamiento, aunque se permitieran en nuestra vida dolores para tentación y prueba, para que también nosotros podamos decir con el Apóstol: “en todo estamos tristes, pero no fríos; estamos desesperados, pero no desesperamos: perseguimos, pero no abandonamos: abatidos, pero no pereciendo, llevando siempre en el cuerpo la muerte del Señor Jesús” (2 Cor. 4:8-10), para que seamos herederos del reino de los cielos y de la vida eterna, en Cristo Jesús Señor nuestro, a quien pertenecen la gloria y el dominio con el Padre y el Espíritu Santo, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén. Véase Patrología, vol. 99, pág. 630. Quizás te interese: