Поучение 83 94 . О тех, которые, прельстившись наслаждениями и удовольствиями телесными, опять восстают чрез покаяние.

Brüder und Väter! Nichts hält jemanden davon ab, gerettet zu werden, und nichts hält jemanden davon ab, Buße zu tun, selbst wenn jemand in die Tiefen des Bösen geraten ist. Und dass das Gesagte wahr ist, dafür gibt es viele Beispiele; und einer von vielen stellt David dar, den Anführer der Diebe, über den wir am Freitag gelesen haben. Denn die Legende enthüllte, wie er früher war, dass er Menschen tötete und mit anderen Gräueltaten belastet war, und wie er später, nachdem er Buße getan hatte und im Klosterrang Gott Reue gebracht hatte, ein geschickter Mönch wurde, und zwar so sehr, dass er andere rettete, die vom Teufel vergewaltigt und gequält wurden. Denn der Engel sagte zu ihm: David, David! Gott hat deine Sünden vergeben und von nun an wirst du Wunder wirken. Gottes Liebe zu ihm war so groß und unaussprechlich, dass Gott ihm nicht nur die großen und vielen Morde vergab, die er begangen hatte, sondern ihn auch zu einem Wundertäter machte. Möchten Sie etwas anderes sehen? Schauen Sie sich Manasse an, der die Juden zweiundfünfzig Jahre lang zwang, seelenlose Götzen anzubeten; aber dieser, der von Herzen Buße getan hatte, wurde nicht nur gerettet, sondern sang auch ein Lied zu Gott, das bis heute in der Kirche Gottes gesungen wird. Und es gibt so viele, die von fleischlicher Leidenschaft getäuscht wurden und erneut rebellierten, dass es für sie keine Zahl gibt! Von diesen erhielt der Prophet David nach Ehebruch und Mord erneut die Gabe der Prophezeiung; Auf ähnliche Weise erreichte Maria von Ägypten nach einer unersättlichen Leidenschaft die Engelsresidenz und erhielt die prophetische Gabe. Für jeden, der Buße tun will, gibt es also kein Hindernis, denn sobald er Buße tun will, findet er bereits die Erlösung. Deshalb werden wir, Brüder, von nun an weiterhin fleißig sein und glauben, dass, wenn Gott als der Barmherzigste diejenigen gerettet hat, die in die Tiefen des Bösen gefallen sind, er umso mehr uns retten wird, die wir Tag und Nacht zu ihm beten. Wenn man also von der Bekehrung eines Sünders hört, soll niemand sagen, dass er hier körperliche Freuden genossen hat und sie dort genießen wird; aber er soll sagen, dass er weder hier noch dort Segnungen genießen wird. Denn wie wird derjenige, der von Sünden überwältigt wird, sich erfreuen? Sag mir, was für ein Vergnügen ist es für einen Sünder, sich der Unzucht, Völlerei, Geldgier, Diebstahl und anderen bösen Leidenschaften hinzugeben? Brennt das Herz solcher Menschen nicht? Verbrennt es in Zeiten gesetzloser Begierden nicht wie von einer Feuerflamme, so wie diejenigen, die von Fieber besessen sind, vor Durst brennen? Und wenn wir die Wahrheit so sagen, wie sie wirklich ist, dann werden solche Menschen hier verurteilt und verurteilt, und im nächsten Jahrhundert werden sie der ewigen Verdammnis unterliegen, als diejenigen, die destruktive Freuden liebten. Man sollte über solche Sünder und Hurer stöhnen, weinen und klagen und nicht denken, dass sie Segen genießen. Und wer tugendhaft lebt, erhält immer beides; mit Leidenschaftslosigkeit und Reinheit wird er unaussprechliche und unaussprechliche Freude und Freude empfangen; So wie Heilige sich immer über den Herrn freuen und Gottes Liebe allem vorziehen. Lasst uns auch diese Heiligen nachahmen und miteinander jubeln und jubeln. Kommt, lasst uns im Werk der Erlösung arbeiten, das heißt in der Askese, in der Geduld, im Gehorsam, in der Abschaffung des Willens, der das Martyrium ist, und in anderen Tugenden und Korrekturen; damit wir durch unser Leben in ihnen Erben des ewigen Lebens in Christus Jesus, unserem Herrn, werden, dem Herrlichkeit und Herrschaft neben dem Vater und dem Heiligen gehört. Geist, jetzt und immer und bis in alle Ewigkeit. Amen. Siehe Patrolology, Bd. 99, S. 629. Sie könnten interessiert sein an: