Поучение 83 94 . О тех, которые, прельстившись наслаждениями и удовольствиями телесными, опять восстают чрез покаяние.
Машинен превод от оригинала · Покажи оригинала
Братя и бащи! Нищо не пречи на някой, който иска да се спаси, и нищо не пречи на този, който иска да се покае, дори ако някой е стигнал до дълбините на злото. А че казаното е вярно, има много примери за това; и един от многото представлява Давид, началникът на крадците, за когото ни се четеше в петък. Защото легендата разкри какъв е бил той преди, че е убивал хора и е бил обременен с други зверства и как по-късно, покаял се и в монашески чин, донесъл покаяние на Бога, той е станал умел монах и до такава степен, че е спасил други, които са били изнасилвани и измъчвани от дявола. Защото ангелът му каза: Давиде, Давиде! Бог е простил греховете ти и отсега нататък ще вършиш чудеса. Толкова голяма и неизразима беше Божията любов към него, че Бог не само му прости толкова големи и много убийства, които извърши, но и го направи чудотворец. Искате ли да видите нещо различно? Вижте Манасия, който принуди евреите да се покланят на бездушни идоли в продължение на петдесет и две години; но този, като се покаял от сърце, не само се спасил, но и изпял песен на Бога, която се пее в Божията църква и до днес.
А подмамените от плътска страст и пак се разбунтуваха толкова много, че им брой нема! От тях пророк Давид, след прелюбодеяние и убийство, отново получи дарбата на пророчеството; по подобен начин, Мария от Египет, след ненаситна страст, постигнала ангелската резиденция и получила пророческия дар. И така, няма пречка за всеки, който иска да се покае, защото щом поиска да се покае, той вече намира спасение. Така и ние, братя, ще продължим да полагаме усърдие и занапред, вярвайки, че ако Бог, като най-милосърден, спаси падналите в дълбините на злото, много повече ще спаси нас, които Му се молим ден и нощ. Затова, като чуе за обръщането на грешника, нека никой не казва, че той се е наслаждавал на телесни удоволствия тук и ще им се наслаждава там; но нека каже, че няма да се радва нито на тук, нито на там. Защото как ще се наслаждава този, който е победен от грехове? Кажете ми какво удоволствие е за грешника да се отдава на блудство, чревоугодничество, сребролюбие, кражба и други зли страсти? Не гори ли сърцето на такива хора?
По време на беззаконни желания не изгаря ли като от огнен пламък, точно както обладаните от треска горят от жажда? И ако кажем истината такава, каквато е в действителност, то такива хора тук са заклеймявани и заклеймявани, а в следващия век те ще бъдат подложени на вечно осъждане, като обичащи пагубните удоволствия. Човек трябва да стене, да плаче и да оплаква такива грешници и блудници, а не да мисли, че те се радват на благословения. И който живее добродетелно, винаги получава и двете; с безстрастие и чистота той ще получи удоволствие и радост неизразими и неизразими; точно както светиите винаги се радват в Господа, предпочитайки Божията любов пред всичко. Нека и ние подражаваме на тези светии, като се радваме и радваме един с друг. Елате, нека се потрудим в делото на спасението, тоест в аскетизма, в търпението, в послушанието, в отсичането на волята, което е мъченичество, и в други добродетели и поправки; така че, живеейки в тях, да станем наследници на вечния живот в Христос Исус, нашия Господ, Комуто принадлежи слава и господство с Отца и Светия.
Дух, сега и винаги, и во веки веков. амин
Виж Patrolology, vol. 99, стр. 629.
Може да се интересувате от: