Поучение 82 92 . По случаю сбора винограда. О том, чтобы не возвращать терние и волчцы страстей, но приносить плоды добродетелей.

Brüder und Väter! Ich weiß nicht, was ich sagen und welche neuen Dinge ich Ihnen sagen soll, die über das hinausgehen, was uns die Heiligen vor langer Zeit und für immer überliefert haben. Ich habe Ihnen nichts zu sagen, außer noch einmal, und wir werden Ihnen die gleichen Dinge erzählen, um Sie zu besseren und größeren Dingen zu führen. Lassen Sie uns nun kurz über Ihre Liebe sprechen und das Wort, wenn Sie möchten, im Präsens beginnen. Worum geht es in dem Wort? In diesem Monat werden die Trauben geerntet. Und diejenigen, die pflücken, freuen sich und segnen die Zweige voller Früchte; und über diejenigen, die keine Früchte haben, trauert und trauert der Gärtner. Aber welchen Grund gibt es, über die Frucht des Weinstocks zu sprechen? Zeitlich gesehen ist das ganz ordentlich. Denn auch wir werden im übertragenen und wörtlichen Sinne die Trauben des Herrn genannt. Oder kennen Sie nicht das Lied, das während der Tonsur als Mönch gesungen wird? Bleiben wir, Brüder, in unserem guten Herrn, der von Ihm wie Weintrauben gepflanzt wurde, und Ihm die Früchte der Tugenden bringen, um von Ihm einen Segen zu empfangen. Lasst uns keine Dornen und Disteln wachsen lassen – böse sündige Leidenschaften, damit wir uns nicht schuldig machen und nicht dem ausgesprochenen Urteil unterliegen: „Jeder Baum, der keine guten Früchte bringt, wird abgehauen und ins Feuer geworfen“ (Lukas 3,9) und verbrennt, das heißt, stirbt eines ewigen Todes; Er wird in das Feuer der Gehenna geworfen, um unsterblich zu brennen. In dieses Feuer treten diejenigen ein, die Böses tun, ihre Gelübde ablehnen und verachten, in der Bosheit und im Unglauben verharren und ihr Fleisch der Asche und der Zerstörung preisgeben, so wie die Heilige Schrift sagt: „Die Wolken des Abgrunds, die der Wind verweht, die Bäume des Waldes, unfruchtbar, zweimal tot, entwurzelt; die Wellen des wilden Meeres, die ihre eigene Schande singen; liebliche Sterne, denen die Finsternis der Finsternis für immer erhalten bleibt“ (Judas 1:12, 13). Deshalb ruft der Apostel laut aus: „Fliehe die Hurerei! Denn jede Sünde, die ein Mensch begeht, ist außer dem Körper; wer aber Unzucht treibt, sündigt an seinem eigenen Leib“ (1 Kor 6,18); denn alle seine Ouds sind unrein, und er wird unrein. „Oder weißt du nicht, dass dein Körper die Kirche des in dir lebenden Heiligen Geistes ist, den du von Gott hast, und den du mit deinem eigenen trägst? Erkauft von der Natur mit seinem ehrenwerten Blut“ (1 Kor. 6, 19, 20). Wie können wir uns nicht für Himmel und Erde schämen, nachdem wir durch das ehrliche Blut Christi erkauft wurden und wieder umkehren? Schämen wir uns nicht, äußerlich heilig zu erscheinen, innerlich aber voller Unreinheiten zu sein? Wie lange wird die Kirche auf beiden Seiten bestehen bleiben (1. Könige 18:21)? Bis wann bleiben wir auf demselben Weg? „Wehe“, heißt es, „dem, der auf zwei Wegen geht“ (Sir. 2:12), das heißt Laster und Tugend; denn es gibt keine Kommunikation zwischen ihnen. Kein intelligenter Sklave dient manchmal seinem Herrn und manchmal dem Feind seines Herrn. Deshalb lasst uns uns ganz Gott hingeben, geliebte Kinder, und auf diese Weise werden wir in der Lage sein, unser Leben nach Gott zu führen. Lasst uns nicht wie stumme Tiere mit unseren Gefühlen an der Erde festhalten, sondern lasst uns mit unserer spirituellen Kraft zum Himmlischen streben; Lasst uns unsere Wünsche vom Vergänglichen zum Unvergänglichen wenden, vom Vergänglichen zum Unzerstörbaren und Ewigen. Und wir werden nicht noch einmal zulassen, dass der Erfinder des Bösen, der Teufel, uns mit der Verleumdung böser Gedanken vergiftet. Aber sobald er anfängt, die Süße der fleischlichen Leidenschaft, der sündigen Lust oder eines anderen Übels einzuflößen, vertreiben Sie den schmeichelhaften Dämon sofort. Wie und womit? Durch Gebet und Flehen, Tränen und Seufzer und Reue des Herzens; Das ist der unsichtbare Kampf mit dem Teufel, und das ist die verborgene Leistung. Deshalb lasst uns, indem wir diejenigen nachahmen, die das Kämpfen üben, mit warmem Herzen unsere unsichtbaren Feinde, die Dämonen, besiegen. Und so wie diese Kämpfer, obwohl sie Schläge einstecken, den Kampf nicht in der Hoffnung auf Belohnungen aufgeben: So werden wir, Brüder, auch wenn wir zahlenmäßig verwundbar wären gegenüber denen, die gegen uns kämpfen, nicht nachgeben, sondern dennoch durchhalten; Mögen unsere Feinde uns weiterhin bekämpfen, gestärkt durch Gottes Hilfe. Dazu flehe ich euch an, meine Brüder, denn das ist es, wonach ich strebe, indem ich euch mein dürftiges Wort erreiche; und ich freue mich über diejenigen, die den asketischen Weg erfolgreich gehen, und ich seufze über diejenigen, die oft straucheln. Aber oh, damit wir alle auf rechten Wegen gehen, Gutes tun und in Psalmen, Gebet, Dienst, Gehorsam und Demut bleiben! Möge der Gott des Friedens mit euch sein, in Christus, unserem Herrn, dem Herrlichkeit und Macht gehören mit dem Vater und dem Heiligen Geist, jetzt und immer und in alle Ewigkeit. Amen. Siehe Patrolology, Bd. 99, S. 542. Sehen Sie den Ritus der Tonsur in das große Engelsbild. Sie könnten interessiert sein an: