Поучение 7. О том, что оставившие все и последовавшие Христу, получат воздаяние, хотя бы они были люди уничиженные.

آبائي وإخوتي وأبنائي! أنت، مثل الأرض الخصبة والصالحة، تقبل كلمتي المتواضعة، وتثمر دائمًا وتنمو، مثل حديقة مزينة بجمال الفضائل. لأني أرى، يا أولادي، وأعرف أعمالكم وشمولكم، وأقبل وداعة واحدة، وغيرة أخرى، وصمتًا آخر، ومزمورًا آخر، ويقظة أخرى، من هذا، ومن آخر، ومن كل الاجتهاد المستمر الذي لا يقاوم في تنظيم حياتنا الجماعية. وأتعجب كيف نسي البعض عاداتهم العاطفية السابقة، إذ أجبروا أنفسهم شيئًا فشيئًا من أجل الرب، وتغيروا وأصبحوا كما لو كانوا مختلفين، واحتملوا الحاضر بشجاعة، وعاشوا مثل الإخوة الفاضلين. فإن كل شيء مستطاع لمحبة المسيح، لأنها تقنع العاليين وتجذبهم إلى التواضع، والمعتادين على الأكل والشرب بلا ضبط النفس إلى العفة، والأغنياء إلى الفقر. وأنا لا أستغرب هذا فقط، بل أتعجب أيضًا من كل من ترك كل شيء من أجل إنجيل المسيح؛ لأن البعض ترك والديه، وبعض الإخوة، وبعض الزوجات، والبعض الآخر أحبائهم، وبعضهم وطنهم، والبعض الآخر منازلهم، والبعض الآخر تخلى عن عاداتهم؛ لأن التضحية بالنفس هي نفسها عند الجميع. غالبًا ما يتبين أن أولئك الذين يُنظر إليهم على أنهم أدنى مرتبة، والذين يعتبرون غير مستحقين للوقوف على قدم المساواة مع بعض الرؤساء، يتحملون عملًا أكبر بما لا يقاس؛ حتى لو لم يكن هناك شيء آخر، إلا في هذا الشيء الوحيد، أنه استطاع أن يتحرر من عنف الطبيعة وعذابها وحب والديه وأقاربه، أو من العادات التعسفية. وهذا وحده يمكن أن يحسبه استشهاداً، ويكفي أن نقول للمسيح مثل الرسول الأعظم بطرس: "ها نحن قد تركنا كل شيء ومتنا بعدك: ماذا... يحدث لنا؟" . فيقول له الرب: "في المجيء الثاني تجلس... على كرسي مزدوج تدين أسباط إسرائيل العشرة المضلولين" (متى 19: 27، 28). إذا كانت مثل هذه المكافآت العظيمة قد قُدرت لنا، أيها الإخوة والآباء، فلماذا لا نجبر أنفسنا جميعًا على فعل الفضائل؟ لماذا لا نحتمل كل حزن وضيق من أجل المسيح - امتناع، أو سهر، أو تعيير، أو طاعة، أو طاعة، أو تسبيح، أو غناء، أو أي شيء آخر صعب، قائلين الكلمة النبوية: "إننا من أجلك نمات كل النهار، حسبنا كغنم الذبح" (مز 43: 23)؟ والحقيقة يا أبنائي أنتم لستم بعيدين عن هذا الصوت. أفلا تتقوون أنتم أيضًا يوميًا بقطع إرادتكم، وضربات التوبيخ، وثبات الطاعة، ودماء قلوبكم؟ وإن لم يكن حسيًا، فإنكم تصيرون مثل الشهداء، وتنالون، على حد تعبير الرسول، "إكليل المجد الذي لا يبلى" (1 بط 5: 4). أنا لا أكذب عليكم يا أولادي ولا أخدعكم. دع هذا لا يحدث! لكنني أيضًا متخلف جدًا عن الحقيقة، وربما أصور الأمور إلى حد ما على أنها غامضة بكلماتي. ولكن أقول لك إنك تستحق أجرًا عظيمًا إذا أكملت حياتك؛ وطوبى لمن ليس فقط مستمعًا لما يقرأ ويقال، بل أيضًا فاعلًا. سيكون من المفيد بالنسبة لي، المدان، أن أتحمل اللوم، واللوم، واللوم، والعار وكل مشاعر المسيح الصالحة، من أجل الحصول على الإذن بخطاياي وتحقيق المجد السماوي. لأن التعرض للاضطهاد أو الموت أو أي شيء آخر محزن، ولكن غير مخيف، ومثير للخوف، ولكن شجاع، يظهر من ناحية أن العالم يحب جسده، ومن ناحية أخرى، أن النفس أكثر مجدًا وكرامة بما لا يقاس (الجسد)، الذي به يرث الجسد أيضًا الفوائد الموعودة. لذلك، أيها الأبناء، ليشرق عليكم نور العقل الحقيقي، ولتفصلكم محبة الله عن العالم، ولتقتل رغبة الحياة الأبدية شهواتكم، وليقودكم الله ويرفعكم إلى درجة عالية وإلى هدف التقوى، وليقوي قلوبكم ويقوي أفكاركم. ولا يُحرم أحد منكم من النصيب الصالح والميراث الذي حصل عليه إخواننا المتوفون سابقًا؛ لأنه بلا شك سنذهب جميعًا إلى هناك، وسنتعرف على بعضنا البعض، وسنرى بعضنا البعض بنوع مختلف من المعرفة. وإذا كنا مستحقين، فإننا نرث تلك البركات "التي لم ترها عين... ولم تسمع بها أذن، ولم يتنهد قلب إنسان" (1كو2: 9) عن المسيح يسوع ربنا، الذي له المجد والسلطان مع الآب والروح القدس، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين. بحسب اليونانية ἐργασία. هذه الكلمة، بالإضافة إلى العمل الخارجي، العمل، تعني أيضًا العمل الذكي. قد تكون مهتمًا بـ: