Поучение 79. О благодарении и терпении.

ჩემო ძმებო, მამებო და შვილებო! ვინაიდან ჩვენში გვაქვს ანთებული ლამპარი - უფლის სიყვარული და მარადიული კურთხევის სურვილი, ყოველდღიურად უნდა ვასხათ ზეთი, რომელიც აუცილებელია, რათა ლამპარი არ ჩაქრეს და არ დაგვტოვოს სიბნელეში; და ჩვენ, როგორც ღამით, აქეთ-იქით მოხეტიალე, ვნებათაგან ღარიბი ვიქნებით. ეს რა ზეთია? გახსენება, გახსენება, ასახვა და მოცილება ადრე ყოფილი ცოდვებისგან, ჩადენილი ახლა და მომავალი. ასე რომ, გავიხსენოთ ჩვენი ახალგაზრდობის დღეები, როცა სისულელეების სიბნელეში დავდიოდით, ზღვაშივით, საქმის მღელვარებისგან გაჭირვებულები ვიყავით და უფსკრულში, ვნებათაღელვაში ვიძირებოდით. გავიხსენოთ, საიდან მოგვიწოდა კეთილმა ღმერთმა, რისგან გვიხსნა, რა და რამდენი ვნებათაგან დაგვგლიჯა, ხელი მოგვაწოდა და აღგვამაღლა, სწორი გზა გვაჩვენა და ამ ნათელ და წმინდა ხატს მივმართეთ; და სანამ ამდენი ჩვენი სხვა ნათესავი, მეგობარი და ნაცნობი დარჩა, მარტო ჩვენ გავთავისუფლდით, თითქოს ეგვიპტის შრომისგან და ავედით ამ ცხოვრების მაღალ მთაზე, აქედან ვუყურებთ და ვხედავთ ადამიანებს, თითქოს ყველაზე ღრმა თხრილში, როგორ მოუსვენრად ეჯახებიან ერთმანეთს, შრომობენ ამაოდ და ამაოდ იმაში, რაც კვდება, გადის და ნადგურდება; ბევრ ოფლს ღვრიან და განუწყვეტლივ მუშაობენ; და ოჰ, ეს რომ მოვიდა და მარადიული ტანჯვა არ დაექვემდებაროს! და ამ ერთადერთი ხსნისთვის რა და როგორი მადლიერება უნდა გვქონდეს ღმერთს და რა ჯილდო მივცეთ უფალს ყველაფრისთვის, რაც მან დაგვაჯილდოვა? ეს ჯილდო მოიცავს უარს და სამყაროსგან განშორებას, მშობლების უარყოფას, მეზობლებთან განშორებას და მორჩილების კურთხეულ ცხოვრებას. ღმერთის წყალობა რომ შევიცნოთ, მადლობელი ვიქნებით და, თითქოს ზეიმობდეთ, ამ ცხოვრების დღეებს ვიმღერებთ და ვგალობთ, ისრაელებზე მეტად: უფალს დავლევთ, დიდებით განვადიდებთ: „ცხენი და მხედარი ჩააგდეს ზღვაში“ განადგურების (გამ. 15:1). მაშ, რაკი ამას თავი დავაღწიეთ, ახლა ღვთიური წესით უნდა გადავლახოთ რეალური ცხოვრების უდაბნო - ვიყოთ მორჩილნი და მორჩილნი, მომთმენნი და თვითკმაყოფილნი, ქალწულები და მცნებების მცველები. ნუ ვიქნებით ძველი ისრაელიანების მსგავსად დრტვინველნი და ურჩები, ხორცის მოყვარულნი და სენსიუალისტები, თავხედები და უთანხმოები, კანონმდებელის მოწინააღმდეგეები. ნუ გავიხსენოთ ეგვიპტის ხორცი და ქვაბები, წითელი ხახვი და ნიორი, რომლებშიც ვგულისხმობთ იმას, რაც ღვთის ძალით მივატოვეთ და უარვყავით. არა, ასე არა, გევედრები; მაგრამ ჩვენ ღვთის წმინდა ხალხივით ვიქნებით. ნუ ვიწუწუნებთ, მაგრამ გთხოვთ, დაემორჩილეთ და მიჰყევით, სადაც გვიბრძანებენ, და როდის და სადაც ეს უნდა იღუმენს, თავისი ბრძანებით, სადაც არ უნდა მოხდეს და სადაც არის მითითებული, სიარული და გზაში მწუხარების ატანა, იქნება ეს საკვების ნაკლებობა, სასმელის, თუ სხვა აუცილებელი. თუ ასე დავემორჩილებით, მაშინ ღვთის ანგელოზი დაგვიდგება წინ, და უფალი დაგვამტვრევს ვნებებს, როგორც უცხო ერებს, და შევალთ არა ამორეველთა ქვეყანაში, არამედ თვინიერთა და მართალთა ქვეყანაში, თაფლსა და წმიდა რძეში, უკვდავ და დაუოკებელ ქვეყანაში, და კვლავ დავიმკვიდრებთ ყველა აღთქმულ ქრისტეს ნებას. მაშ, შეხედეთ, ძმებო, ჩვენს წინაშე დადებულ ჯილდოებზე, იფიქრეთ სიამოვნებებზე, რომლებიც გამზადებულია ჩვენთვის და, პირიქით, ტანჯვაზე, რომელიც ელის მათ, ვინც უდარდელად ცხოვრობს, ფიქრობს იმაზე, თუ რა განიცადა ამ ურჩებმა და რა სარგებელს მიაღწევენ მორჩილები; გულმოდგინედ განვახორციელოთ გზა დიდი სიხარულით, ხალისით და დიდი და უძლეველი მოთმინებით, პატივისცემით შევინარჩუნოთ ჩვენი მსახურება, როგორც კეჰათისა და მერარინის ძეები (რიცხვ. 4:4, 29, 30) ინახავდნენ ამ წმინდა ჭურჭელს; და სიზარმაცის გარეშე ავაგოთ უფლის აღთქმის კარავი - მისი სახარების კანონი. ასე რომ, არავინ იყოს ურჩი, არავინ მღელვარე, არავინ მწყემსი, არავინ ცილისმწამებელი, არავინ უსირცხვილო, არავინ მატყუარა, არავინ არის დამცინავი, არავინ ეჭვიანი, არავინ შურიანი, არავინ უსაქმური, არავინ ცილისმწამებელი, და ნურავინ დაამცირებს ყველაფერს, რაც გვაძლევს ღმერთს ყოველივე ეს, წარმატებულად რომ დავასრულოთ ეს ღვაწლი, ჩვენ შეგვიძლია დაგვირგვინდეს სიმართლის გვირგვინი ჩვენს უფალში ქრისტე იესოში, რომელსაც ეკუთვნის დიდება და ბატონობა მამასთან და სულიწმიდასთან ერთად, ახლა და სამუდამოდ და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ. შეიძლება დაგაინტერესოთ: