Поучение 77. О том, чтобы переносить все скорбное, случающееся с нами в общежитии, дабы получить царство небесное.

Батьки мої, браття та діти! Щодня дякую я Богові Отця мого, що Він зміцнює і стверджує вас у страждальницькому подвигу послуху вашого, і смиренно благаю Господа, щоб Він ще більше відкрив думки ваші, бачити вам усі шляхи Його, і сприйняти бажання Божественної любові до Нього, і щоб приборкав ви всі, і приборкав Він усяке. досконалими та виконаними всіх добрих справ. А це як відомо вам, чада, буває не без праці й злострадання, і не в короткий час, але з великими труднощами і подвигом, щоб день і ніч спонукати себе і примушувати своє єство, і переносити все скорботне, що трапляється з нами в нашому гуртожитку, чи то від людей, чи від бісів; бо хто в цьому не знемагає, але через благодать Божу переносить і зазнає докореного слова, важкого наказу, епітимію чи відлучення, чи сухожерства, предстояння, ганьби і подібного до цього, «цей прийме благословення від Господа і милостиню від Бога Спаса свого» (Пс., 3, 2, 3, 2, 3, 3, 3, 3, 3, 3, 3, 3, 3, 3, 3, 3, 3, 2, 3, 3.) Достохвально і блаженно переносити мужньо такі скорботи, щоб вам бути й причасниками пристрастей Господніх, щоб не обтяжуватись і не відвертатися скорбот, тобто не гніватись, не сваритися, не бути зухвалими і гордими, – не заперечувати і не ворогувати, не бути самочинниками і не самочинниками і . брехунами, наклепниками та заздрісними, преслушниками та сміхотворцями; смію ж сказати, щоб не змагатися у боротьбі та біганні, бо чую, що деякі з вас дійшли тепер і до такого безумства. Але як можуть такі наслідувати Христа і бути Його чадами? Чи не скоріше вони будуть чадами гніву, синами непокірними, і спадкоємцями не благ вічних, але нескінченних мук? Бо не ваш ангельський образ, браття? Чи не святе ваше життя? Чи не Богом вказав вам шлях? Слухай, що каже великий Апостол: «але бо, яже розори, ця паки творю, злочинця собі уявляю» (Гал. 2, 18). Ми зійшлися стару людину, що тліє принади різноманітного змія; ми відкинулися колишнього гіркого куштування знедоленого переслуху, яким увійшла у світ багатоболісна смерть; ми залишили провини злострашного нашого існування, спершу водою святого хрещення і Св. Духом, а потім, за великою Божою людинолюбством, і вдруге хрещенням покаяння та послуху. І ваші обітниці написані у Бога, при свідченні святих Його ангелів. Написані вони і в мене окаянного, коли ви були пострижені, просвітилися і зодягнулися в нову людину, створену за Богом у преподобстві і правді. Навіщо ви знову звертаєтеся назад? Навіщо знову повертаєтесь на блювотину свою? Навіщо за словом Господнім, не буваєте керованими в царство небесне, тому що, «покладаючи руку свою на рало», дивіться назад (Лк. 9, 62)? Свідок Господь, що я люблю вас, а тому й кажу вам це, сумуючи, боячись і піклуючись про вас. Що сказано в старому заповіті про ізраїльтян? Те, що вони серцем своїм повернулися до Єгипту, бо згадували про червону цибулю, про м'ясо, про казани Єгипетські і про тамтешнє окаянне життя (Вих. 16, 3). Так і ми звернулися до світу та до того, що у світі; і що ми робили там, також робимо і тут. На жаль! Ми повинні бути як ангели, а тим часом не зрівняємося і з благочестивими мирянами; бо від лінощів мало-помалу впадаємо й у смертні гріхи. Але благаю вас, нехай це моє смиренне повчання для тих, що не падали, послужить твердженням, для тих, що згрішили лікарством, для лінивих залякуванням, для ретельних заохоченням, для тих, що борються за допомогою, для похмурих збудженням, і, коротко сказати, усім вся. Якщо ви любите своє спасіння, то заради вас я маю і слово і дихання, бо я усвідомлюю своє нерозумність і безслов'я. Бог же і Батько Господа нашого Ісуса Христа нехай виправить і те, в чому ми згрішили, і виправлене нехай утвердить, і те, що збідніє, нехай заповнить. І як Він вивів вас із мирського Єгипту і вивів із пустелі гріха; так нехай переведе вас і через лукаве море пристрастей, поділяючи його та висушуючи, і зробляючи зручним шляхом до чесноти. І як Він назвав нас, так нехай нарече і ще: «рід обраний... язик святий» ( 1Петр. 2,9 ) і нехай вселить нас в землю благ - чеснот, а по смерті в землю лагідних. Бо Йому належить слава, тепер і повсякчас, і на віки віків. Амінь. Вам може бути цікаво: