Поучение 72 88 . На предпразднество Божественного Преображения Господа нашего Иисуса Христа. О том, что нам должно хранить красоту и благообразие души и девство неоскверненным, и о покаянии.
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¡Hermanos y padres! Habiendo tenido el honor de celebrar y ahora celebrar la precelebración de la Divina Transfiguración, desde esta santa festividad iniciemos en pocas palabras el inicio de la enseñanza e instrucción para cumplir con nuestro deber. Sepamos que todas las fiestas del Señor traen a la memoria los misterios de la venida en carne y de la aparición del Señor nuestro Salvador Cristo, tales como: cómo nació, fue bautizado, sepultado, resucitó al tercer día y ascendió en gloria. Pero la fiesta de su gloriosa Transfiguración revela y prefigura el estado del siglo futuro. Porque como su rostro resplandecía como el sol, y su manto se volvió blanco como la luz del día; así descenderá nuevamente del cielo como un rayo, con gran poder y gloria terrible, para juzgar al mundo entero. Y cómo en el tiempo de la Transfiguración estaban Pedro, Juan y Santiago con Él en el santo monte Tabor; así entonces, en el reino de los cielos, los santos con Cristo gozarán de bendiciones indecibles.
Por lo tanto, ¿quién y qué clase de persona es suficiente, perfecta y digna para entrar en este gozo? ¿Quién sino aquel que no vive una vida pura y sin mancha? Porque nuestro Dios es puro, o mejor aún, come la luz más elevada y perfecta, y recibe la pura y santa. Él nos dio a cada uno de nosotros un alma pura y la busca de nosotros; porque como Él la creó a imagen y semejanza de Dios, es claro que ella, como reina de la belleza originaria de Dios, fue creada adornada por Dios. Habiendo reconocido esto, el Profeta himnista dice esto: “Señor, con tu voluntad fortalece mi bondad” (Sal. 29:8), es decir, no permitas que la bondad y la belleza del alma, dice, se conviertan en malolientes pasiones pecaminosas, para que, habiéndose vuelto fea y deshonesta, no se aleje de Dios, de los dones y recompensas divinas. Entonces, puesto que se reconoce que tenemos un alma tan hermosa, hermosa y espléndida, y la hemos recibido en prenda y en propiedad confiada, entonces es necesario que en el día del juicio se la entreguemos a Dios, quien nos la dio. Por eso, imploro vuestro amor y os recuerdo, amemos esta belleza de la virginidad y conservemos este esplendor.
Y no volveremos nuestra mente y el amor de nuestro corazón a las bellezas del mundo y a la belleza de la carne y de la sangre, porque esto no es belleza, sino apariencia de belleza, o más bien corrupción y podredumbre. Esto lo podemos saber desde el fin de las cosas; porque el que ahora brilla con belleza y esplendor, mañana será puesto en la tumba y apesta, y todos huyen de él. Así, hermanos, la naturaleza humana no tiene belleza; Sólo es bella la virtud humana, que debemos amar especialmente con todo nuestro amor.
Pero como muchas veces sucede que el alma se deja llevar por el pecado, y se vuelve negra y fea por los pensamientos inmundos (y esto no es posible sin que alguien resulte herido; porque "¿quién puede jactarse de tener un corazón puro?" (Pr. 20,9)); sin embargo, si pecamos, inmediatamente expiaremos nuestros pecados y volveremos nuevamente al orden y orden anterior, para que el mal no se osifique y dé a luz a la muerte. Nadie debería decir: “He cometido muchos pecados y no puedo limpiarme”. Que tal persona escuche al Profeta, quien dice: "Aunque vuestros pecados sean como escarlata, es decir, negros como la brea, yo los emblanqueceré como la nieve; y si fueron como escarlata, es decir, como sangre, como lana de oveja serán" (Isaías 1:18). Veis, hermanos, el amor indescriptible de Dios por la humanidad, cómo Él no sólo limpia al pecador, sino que también le devuelve su belleza para que se arrepienta. Tenemos muchos ejemplos de esto, y en primer lugar David, que fue un profeta. Aunque cayó en el pecado de adulterio y asesinato, no cayó en la desesperación, sino que inmediatamente se arrepintió y lloró mucho, y por eso recibió nuevamente el don de profecía que tenía antes.
Manasés, rey de Israel, hizo mucho mal, porque fue idólatra durante cincuenta y dos años; pero como se arrepintió, recibió la salvación. Pedro, el Apóstol Supremo, lloró amargamente por su triple renuncia y aceptó nuevamente el primado de la gracia apostólica. María de Egipto, dejemos lo demás, ¿no superó ella en fornicación a todas las rameras? Pero como trajo un arrepentimiento maravilloso y glorioso y ascendió a la cima de la virtud, Dios le concedió tal gracia que caminó sobre las aguas como si estuviera en la tierra. Así, no hay excusa para quien quiera ser salvo; Sólo aquellos que no aman su salvación y voluntariamente quieren sufrir no se salvan. Pero ¿por qué morimos de muerte eterna y no amamos la vida? Nuestro buen Señor siempre llama y dice a todos: “Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar” (Mateo 11,28); pero no queremos deshacernos del peso de nuestros pecados. Nuevamente el Señor dice: “Yo soy la luz del mundo; si andáis en mí, no tendréis que andar en tinieblas, sino que tendréis la luz de la vida” (Juan 8:12); pero caminamos por el camino oscuro y opuesto; Nuestras obras dicen: no queremos andar en Tus caminos.
Por eso escucharemos: “Camina a la luz de tu fuego y a la llama que encendiste” (Isaías 50:11); porque “los que hacen tales cosas”, se dice, “no heredarán el reino de Dios” (Gálatas 5:21). Pero que esto no nos pase a nosotros. “Vosotros sois mis amigos por naturaleza”, dice el Señor, “y todo lo que hacéis, yo os lo ordeno” (Juan 15:14). Por tanto, debemos, con todo buen celo, cumplir todo lo que se nos manda, para ser considerados dignos de ser amigos de Dios y heredar el reino de los cielos, en el mismo Cristo nuestro Señor, a quien pertenece la gloria y el poder con el Padre y el Espíritu Santo, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.
Véase Patrología, vol. 99, pág. 535.
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