Поучение 71 84 . В неделю Пятидесятницы. О сошествии Святого Духа, и о смерти несчастного Евтропиана.

Αδέρφια και Πατέρες! Με τη χάρη του Παναγίου Πνεύματος, κριθήκαμε άξιοι να γιορτάσουμε την Αγία Πεντηκοστή, δηλαδή την κάθοδο του Αγίου Πνεύματος. Γιατί ο Χριστός είπε στους Αποστόλους: «Δεν είναι μόνο σε εσάς, αλλά και σε όλο τον κόσμο, για να έρθει το Άγιο Πνεύμα, καθώς πηγαίνω». Αν δεν πάω, εγώ, ο Παρηγορητής, δηλαδή το Άγιο Πνεύμα, δεν θα έρθω σε σένα· αν πάω, θα τον στείλω σε σένα, και όταν έρθει... θα σε οδηγήσει σε όλη την αλήθεια» (Ιωάννης 16:7, 8, 13). Ω μεγάλο θαύμα της υπόσχεσης και του δώρου! Πνεύμα Ο Μονογενής Υιός και Λόγος του Θεού, αφού εκπλήρωσε το πατρικό έργο του Θεού και του Πατέρα, ανέβηκε στον ουρανό και μετά κατέβηκε το Άγιο Πνεύμα, όχι άλλος Θεός (ας μην υπάρχει), αλλά, όπως λέγεται, άλλος Παρηγορητής. Το έλεος και η αγάπη που έχει ο Θεός για τους ανθρώπους είναι απερίγραπτη και ανεξήγητη. Η παρηγοριά μας είναι ο Θεός. Ο Θεός το Άγιο Πνεύμα παρηγορεί τη θλιμμένη και στενοχωρημένη ψυχή, για να μην εξαντλείται στις θλίψεις που της συμβαίνουν, όπως μαρτυρεί ο Απόστολος, λέγοντας: «Χωρίς πόλεμο, μέσα με φόβο, αλλά ο Θεός, παρηγορώντας τους ταπεινούς, μας παρηγορεί με την έλευση του Τίτου» (Β΄ Κορ. 7:5-6). Παρηγορεί και ενισχύει την τρομαγμένη από τους δαίμονες καρδιά, ανεβάζοντάς την με αξιοπιστία και τόλμη σε ακατανίκητο θάρρος, όπως λέει ο Δαβίδ: «Εσύ, Κύριε, με βοήθησες και με παρηγόρησες» (Ψαλμ. 85:17). Προτρέπει τον επαναστατημένο νου σε ειρήνη και ησυχία, όπως μαρτυρεί ο Απόστολος, λέγοντας: «Εν Χριστώ προσευχόμαστε, καθώς προσευχόμαστε στον Θεό, προσευχόμαστε εν Χριστώ: συμφιλιωθείτε, δηλαδή ειρήνη με τον Θεό» (Β' Κορ. 5, 20). Βλέπετε την απέραντη και ανεξερεύνητη συγκατάβαση και ταπεινοφροσύνη; Βλέπεις το απαράμιλλο και ασύλληπτο δώρο; Αλίμονο στον ουρανό, ο Μονογενής Υιός προσεύχεται για μας στον Πατέρα, όπως είναι γραμμένο: «Χριστός Ιησούς... Ο οποίος είναι στα δεξιά του Θεού, ο οποίος και μεσολαβεί υπέρ ημών» (Ρωμ. 8:34). Με τον ίδιο τρόπο, το Άγιο Πνεύμα, ενώ βρίσκεται στη γη, μας παρηγορεί με πολλούς τρόπους. Λοιπόν, «Τι θα ανταποδώσουμε στον Κύριο για όλα αυτά τα δώρα που μας έχει ανταποδώσει;» (Ψαλμ. 115:3). Δεν είναι αυτό που λέει ο Ψαλμός: «όλα τα οστά μου λένε: Κύριε, Κύριε, ποιος είναι σαν Σένα; Λύστε τον φτωχό από το χέρι εκείνων που τον ισχυροποιούν, και τον φτωχό και τον άθλιο από εκείνους που τον λεηλατούν» (Ψαλμ. 34:10); Και πάλι: «Η βοήθειά μου προέρχεται από τον Κύριο, που δημιούργησε τον ουρανό και τη γη» (Ψαλμ. 120:2). Και: «Αν ο Κύριος δεν με είχε βοηθήσει, η ψυχή μου θα έμπαινε στον άδη» (Ψαλμ. 93:17). Και πάλι: «Ο Κύριος είναι βοηθός μου, και δεν θα φοβηθώ: τι μπορεί να μου κάνει ο άνθρωπος;» (Ψαλμ. 117:6). Εφόσον έχουμε τέτοιον βοηθό και Παρηγορητή, το Άγιο Πνεύμα, ακατανίκητη δύναμη, μεγάλο πρωταθλητή και Θεό και βοηθό, δεν θα φοβηθούμε και δεν θα φοβηθούμε, αδελφοί μου, τον εκφοβισμό των εχθρών μας. Ας μη φοβόμαστε τους εχθρούς μας, τους δαίμονες. Αλλά έχοντας τον Ίδιο τον Θεό βοηθό μας, θα υπομένουμε και πάλι, μέρα με τη μέρα, με θάρρος τις πράξεις των μοναχών και των εξομολογητών. Ας μη φοβόμαστε τις γοητείες του διαβόλου, ας μη φοβόμαστε τις συνεχείς επιθέσεις του και ας σβήνουμε τον πόθο της σάρκας, που κατακαίει και καίει το πνευματικό σπίτι. Γιατί η αμαρτωλή επιθυμία δεν είναι ευχαρίστηση και χαρά, αλλά αρρώστια και άγρια ​​λύπη, όχι διασκέδαση, αλλά τρέλα και κακή διαστροφή. Όσοι έπεσαν στη φρενίτιδα του σαρκικού πόθου και της αγάπης το γνωρίζουν αυτό, και μετά μετανόησαν και έστρεψαν την αγάπη και την επιθυμία τους στον Θεό. Τι πιο γλυκό και πιο άγιο από αυτή τη Θεία αγάπη; Ένα τέτοιο άτομο, αν και φοράει σώμα, ζει σε αυτόν τον κόσμο σαν ασώματο, μένοντας πάνω από το ορατό. τα κύματα της χάριτος του Αγίου Πνεύματος ταράζονται πάντα ήσυχα και με πραότητα στην ψυχή του. Γιατί όμως η σαρκική λαγνεία και η ηδονία μας κατακτά πάντα, και έτσι μας αλλάζει και μας κάνει δεκτικούς (στο κακό), ώστε, προσκολλημένοι στη γη, σε σάρκα και αίμα, μέσω αυτού απομακρυνόμαστε εντελώς από τον καλό Θεό; Ακούσατε τι έπαθε ο ελεεινός Ευτροπέας, για τον οποίο τώρα μάθαμε ότι πέθανε; Και πέθανε, αλίμονο στο αλίμονο μου, όχι ένας προσωρινός θάνατος (μόνο), αλλά ένας αιώνιος θάνατος. συνυφασμένος με την Εύα, έβγαλε την ψυχή του. Ω, τι έπαθε ο καταραμένος! Ξέρεις πώς πριν έλαμπε πάνω από το κεφάλι του το καντήλι της καλής πίστης και του ασκητισμού. Δεν ήταν κλεισμένος μαζί μου στη φυλακή ως εξομολογητής; Δεν ανυψώθηκε στην αξιοπρέπεια του οικονόμου στη Μονή Σακκούδιο; Δεν χτυπήθηκε δύο φορές και δεν αγωνίστηκε για την ομολογία των Αγίων Εικόνων με αξιέπαινο και θαυματουργό τρόπο; Τότε όμως τι έπαθε; Επειδή ήταν οικονόμος και είχε όλο το ταμείο του μοναστηριού και μάζευε προσφορές, παρασύρθηκε από τον χρυσό, παρασύρθηκε από την αγάπη για το χρήμα, και αλίμονο, όπως ο Ιούδας, πρόδωσε τον Χριστό. απαρνήθηκε τον όρκο της παρθενίας και, όπως και οι άλλοι Γεάζι, αγόρασε χωράφια και αμπέλια, βόδια και πρόβατα, και έτσι κληρονόμησε όχι μόνο τη λέπρα του, αλλά και το μαρτύριο 86. Δείτε, αδέρφια μου, τι έκανε η αγάπη για το χρήμα! Σας ικετεύω, αφήστε μας να απομακρυνθούμε από αυτό το άσχημο πάθος, που είναι η ρίζα κάθε κακού, η αιτία της προδοσίας της ψυχής. Δείτε τι έκανε η απιστία! Ας φύγουμε από το σκοτάδι που μας χωρίζει από την ενότητα και την κοινωνία με τον Κύριό μας, τον Χριστό τον Θεό μας. Θα ξεφύγουμε επίσης από οποιοδήποτε άλλο βλαβερό πάθος που πολεμά την καταραμένη ψυχή, όπως η οργή, ο φθόνος και ο θυμός. Ο Ευτροπιανός το έπαθε γιατί, από περηφάνια, πίστεψε τη δική του γνώμη και δεν δεχόταν καμία καλή συμβουλή, και έζησε αυθαίρετα, μη υπακούοντας στον άλλο αδελφό του. Αποφύγετε την ειδικότητα αν θέλετε να ξεφύγετε από την απειλητική οργή του Θεού. Η Θεία Γραφή λέει: «Αλίμονο σε εκείνον που πέφτει σε κάποια αμαρτία, και δεν θα υπάρχει άλλος να την υψώσει» (Εκκλ. 4:10). Αυτό υποβλήθηκε ο καταραμένος Ευτροπέας για τον οποίο μιλάμε. γιατί αν είχε φίλο, τότε ακόμα κι αν είχε πέσει, θα είχε αναστηθεί από την πτώση του, θα είχε μετανοήσει και θα θρηνούσε την αμαρτία του. Και επειδή δεν είχε κανέναν να τον βοηθήσει, πέθανε ψυχικά και σωματικά, και πήγε στον τόπο που αγαπούσε. Αυτή είναι μια θλιβερή και αξιοθρήνητη ιστορία, αδέρφια. αξίζει να ειπωθεί ως ένα φοβερό και τρομερό παράδειγμα. Γι' αυτό, η Γραφή λέει: «Να βεβαιώνεστε ότι στέκεται καλά, ότι είναι παρθένος και άγιος, και φροντίζει να μην πέσει» (Α' Κορ. 10:12). Αυτός που περπατά γρήγορα, να προσέχει, μην παραπατήσει και πέσει, βλέποντας ότι πρώτα ολοκλήρωσε με επιτυχία την πορεία, και μετά έπεσε στην άβυσσο. Τον θεωρούσαν ιπτάμενο άγγελο, όχι αδερφό. Ωστόσο, κοιμήθηκε και έπεσε. και ποιος ο λόγος για αυτό; - αγάπη για τα χρήματα. Αν δεν είχε γίνει δίωξη εναντίον μας, αδέρφια, τότε δεν θα μιλούσα για την αγάπη για το χρήμα, αλλά αφού μας διώκουν ο ένας εδώ κι ο άλλος εκεί, και μερικές φορές χρειάζεται να φροντίζουμε τη ζωή μας, πρέπει να προσέχουμε να μην πέσουμε στην απάτη της αγάπης για το χρήμα. Για χάρη αυτής της αγάπης του χρήματος, ο λάτρης του χρήματος, για να πολλαπλασιάσει το φθαρτό 87 ασήμι, δεν θέλει να έχει σύντροφο. Εξαιτίας αυτού του κακού πάθους, κάποιος που είναι αφοσιωμένος στα χρήματα δεν έχει αγάπη για τα αδέρφια του. Εξαιτίας αυτού, τα πόδια του δεν ξέρουν ξεκούραση και ξεκούραση, αλλά τριγυρίζουν και τρέχουν εδώ κι εκεί, σαν μικρά σκυλιά με την ελπίδα να λάβουν ποινή από κάποιον Χριστόφιλο. Εξαιτίας αυτού, μερικοί απέκτησαν σκλάβους, όντας οι ίδιοι σκλάβοι των παθών, και έχασαν τη νόμιμη αξιοπρέπεια των ηγεμόνων. άλλοι αποκτούν πράγματα και ρούχα πέρα ​​από τις ανάγκες τους. και άλλοι ασχολούνται με αγοραπωλησίες, αποκομίζοντας κέρδη από τους εμπόρους. Βλέπετε, αδελφοί, την κρίση του Θεού. Βλέπεις το πανόραμα, το άγρυπνο μάτι του Θεού, από το οποίο κανείς δεν μπορεί να κρυφτεί, ακόμα κι αν σκέφτεται στο μυστικό της καρδιάς, ιδιαίτερα αυτό που κάνει σύμφωνα με τον εξωτερικό άνθρωπο. Βλέπετε, αδέρφια μου, ο ξυλοδαρμός είναι θανάσιμος. γιατί ακόμη και τώρα έχουν πεθάνει δύο, ο Τιμίλ και ο Βαρνάβας, και μερικοί πριν, και ένας ένας φεύγουν. Γι' αυτό, σας παρακαλώ, για να μη βρει κανέναν απροετοίμαστο και ελαττωματικό ο θάνατος. γιατί δεν είναι μικρή θλίψη και φρίκη να απομακρυνθούμε από τον Θεό και τη βασιλεία των ουρανών. Κρίση και αιώνια ανταμοιβή για όσους δεν κάνουν πράξεις αρεστές στον Θεό, τις οποίες καμία σάρκα δεν μπορεί να αντέξει. γιατί ακόμη και να το σκεφτείς αυτό στο μυαλό σου πριν υποβληθείς σε βασανιστήρια είναι ήδη βασανιστήριο. Για να μπορέσουμε εμείς, οι ταπεινοί, να αποφύγουμε την οργή του Θεού να έρθει στους «απείθαρχους υιούς» (Εφεσ. 5:6), ας κάνουμε καλά έργα, ώστε «να χαίρεται ο Κύριος στα έργα του» (Ψαλμ. 103:31). Αν και από εδώ και πέρα ​​θα καθαρίσουμε τον εαυτό μας, ανανεώνοντας την ψυχή μας σύμφωνα με το θέλημα του Θεού. «Ο Κύριος είναι κοντά σε όλους όσους Τον επικαλούνται... με αλήθεια» (Ψαλμ. 144:18). Ας μετανοούμε κάθε μέρα, και ο Θεός θα μας συγχωρεί τις αμαρτίες μας, θα μας παρηγορεί και θα μας δίνει αιώνια ζωή, που ας είμαστε άξιοι να λάβουμε εν Χριστώ τον ίδιο τον Κύριό μας, σ' Αυτόν ανήκει η δόξα και η δύναμη με τον Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα, τώρα και πάντα και στους αιώνες των αιώνων. Αμήν. Βλέπε Patrolology, τόμ. 99, σελ. 519. Αυτό το απόσπασμα έχει διορθωθεί από το ελληνοελληνικό απόσπασμα. Βλέπε περίπολο. σελίδα 520. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: