Поучение 6. О высокотворном смирении, чтобы тщательный в делах более и более просиявал чрез смиренное мудрование.

Брати, батьки та чада! Обов'язок, який я вам винен, тобто нагадування вам всього належного, сплачую вам і тепер. О якби це слово було духовно, діяльно і рясно, а не недбало і чуже діл, від чого і нехтують мною окаянним і холоднослівним; втім, якщо блага душа прийме слово, то принесе рясний плід правди. Отже, сприйміть, любі чада, і тепер насіння повчання, зростіть, принесіть колір, і будьте для мене нивами, вибіленими світлом Христового розуму, щоб ви могли стати його чистою пшеницею. А як це може бути? Якщо, як ви почали, так і закінчите, щоб не тільки вам не збідніти в благих справах, а й більше зростати в них, старанно трудитися, оновлюватися і чистим життям випливати на висоту небесну. Таким чином слухняний, щоб більше зібрати плодів послуху, нехай слухається не лише начальників, а й нижчих, щоб не був покликаний, аби не на безчинну справу. Смиренний порожній більше упокорюється, так щоб він послухався і слухався всякого в смиренності серця, був мовчазний і небагатомовний, до всіх шанобливий, і не думав би, що він благородного походження, або багато років у чернецтві, або займає вищий ступінь, або більше інших попрацював, або що він розумний і розсудливий, вчений і здатний на все, пишається, і не домагається з поганим слововиправданням того чи іншого, про що нам навіть і думати не повинно. Ретельний у справах і старанний у послуху, йому дорученому, нехай ще більше намагається, як би він служив Господу, а не людям, щоб показати себе творцем умілим, обираючи більш важке, радіючи і працюючи у служінні ближньому своєму, знаючи, що велика нагорода готується для нього в царстві небес. І просто сказати, всі разом, келар, піклувальник про хворих, краснописець, обробник винограду, садівник, шевець, кухар, економ, художник, благочинний, будильник, уставник, паламар, хлібник, тесляр, столяр, або інший хто-небудь, що має мале або велике послух, будемо все переносить мужньо, мужньо, вічних благ; будемо терпіти все охоче і виконувати все по Бозі 15 , користуючись самими себе, і питаючи таку любов один до одного, щоб кожен готовий був і душу свою покласти за брата свого, і духовно і тілесно. Якщо так будете робити, то втішить вас Син Божий, який задля послуху виснажив Себе до безмежної міри смирення, так що Він, Владико всього, став рабом, і скуштував смерті, смерті ж хресної. Радість мені грішному і відчайдушному і веселість ненаситна і невимовна; радість і вам, виконавцям заповідей Господніх і веселість нескінченна, не тільки тому, що тут голосно вихваляють вас усі люди, які дивляться на ваші подвиги, боротьбу з ворогом і опір прилогам та підступам його; але тому, що й у майбутньому столітті, перед лицем слави Христа Бога, ви будете радіти, будете зараховані до Ангельських ликостоянь і зборів преподобних, там, де помешкання всіх, хто веселиться. Ось, браття мої найчесніші, наше нагадування, ось смиренне моє повчання, ось праця і подвиг, що приноситься мною окаянним; ось висловлення моїх бажань від духовної любові моєї до вас, ви ж даруйте дороге для мене ваше спасіння. О чада мої любі, мужі бажань, робителі Господні, справді очищені чада, народ Ізраїльський, слуги та служителі храму Господнього, сини Каатові та Мерарини 16 , що носять чесні судини справжньої скинії. Христос вас нехай врятує, Христос нехай збереже, щоб ви здійснили течію і подвиг свій, бо Йому належить честь і слава з Отцем і Св. Духом, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь. У слав. абіє, в грец. а ἐνθὲως , (а не εὐθὲως ). Племені Каафову доручені були на охорону священні судини, що належали Старозавітній скинії, а нащадки Мерарі мали носити її стовпи та інші частини. (Див. Число. 1, Число. 2). Вам може бути цікаво: