Поучение 6. О высокотворном смирении, чтобы тщательный в делах более и более просиявал чрез смиренное мудрование.

Bratři, otcové a děti! Dluh, který vám dlužím, tedy připomenutí všeho vhodného, ​​vám nyní platím. Ó, kéž by toto slovo bylo duchovní, činné a hojné, a ne nedbalé a cizí činům, a proto mne, prokletého a chladnokrevného, ​​zanedbávají; přijme-li však dobrá duše slovo, ponese hojné ovoce spravedlnosti. Přijměte tedy, milované děti, a nyní semeno učení, vyrůstejte, přinášejte květ a buďte pro mě pole, bělená světlem Kristovy mysli, abyste se mohli stát jeho čistou pšenicí. Jak to může být? Jestliže, jak jsi začal, tak i skončíš, abys v dobrých skutcích nejen nechudnul, ale více v nich rostl, snaž se s horlivostí, obnov se a čistým životem stoupaj k nebeským výšinám. Tedy poslušný, aby sklidil více plodů poslušnosti, ať poslouchá nejen své nadřízené, ale i podřízené, ať je povolán k čemukoli, pokud nedělá něco nepořádně. Pokorný prázdný je pokornější, takže každého v pokoře srdce poslouchá a naslouchá, je tichý a lakonický, ke všem uctivý a nemyslí si, že je ušlechtilého původu nebo je mnichem po mnoho let nebo má vyšší stupeň nebo pracoval tvrději než ostatní, nebo že je chytrý a rozvážný, učený a schopný čehokoli, nebo nemá žádnou jinou hanebnou a nehanebnou výhodu, ať si nemyslí. zdůvodnění toho či onoho, na které bychom neměli ani pomyslet. Kdo je opatrný ve svých skutcích a pilný v poslušnosti, která mu byla svěřena, ať se ještě více snaží, jako by sloužil Pánu, a ne lidem, aby se ukázal jako nejzručnější dělník, vybírá si to těžší, raduje se a pracuje ve službě bližnímu s vědomím, že v království nebeském je pro něj připravena velká odměna. A abychom řekli, všichni dohromady, sklepník, pečovatel o nemocné, malíř, vinař, zahradník, obuvník, kuchař, hospodyně, umělec, děkan, budíček, registrátor, šestinedělí, pekař, truhlář, truhlář nebo kdokoli jiný, kdo má malou nebo velkou vytrvalost všeho odvahy, budeme neustále vytrvale vpřed, věčná požehnání; Snášejme vše ochotně a dělejme vše podle Boha 15, užívajme sebe a pěstujme k sobě takovou lásku, že každý je připraven položit svou duši za svého bratra, jak duchovně, tak tělesně. Pokud to uděláte, pak vás utěší Boží Syn, který se pro poslušnost vyčerpal do nekonečné míry pokory, takže se On, Pán všeho, stal otrokem a okusil smrt, smrt kříže. Radost pro mě, hříšníka a zoufalce, a nenasytnou a nevýslovnou radost; radost i vám, plníteli Pánových přikázání a nekonečná radost, nejen proto, že vás všichni zdejší lidé hlasitě chválí, kteří se dívají na vaše činy, boj s nepřítelem a odpor k jeho výmluvám a intrikám; ale protože se v příštím století před tváří slávy Krista Boha budete radovat, budete počítáni mezi andělské obřady a shromáždění ctihodných, kde je příbytek všech radujících se. Zde, moji nejčestnější bratři, je naše připomínka, zde je mé pokorné učení, zde je práce a výkon, který jsem přinesl prokletým; To je vyjádření mých tužeb z mé duchovní lásky k tobě, ale ty uděluješ svou spásu, která je mi drahá. Ó mé milované děti, muži touhy, Boží pracovníci, skutečně očištěné děti, izraelský lid, služebníci a služebníci Hospodinova chrámu, synové Kehata a Merarina, 16 nesoucí nejčestnější nádoby pravého svatostánku. Kéž vás Kristus zachrání, kéž vás Kristus ochrání, abyste mohli dokončit svou cestu a čin, neboť jemu patří čest a sláva s Otcem a Duchem svatým, nyní i vždycky i na věky věků. Amen. Ve slávě abie, v řečtině stejné ἐνθὲως, (a ne εὐθὲως). Kmen Kohath byl pověřen střežením posvátných nádob, které patřily starozákonnímu svatostánku, a potomci Merari byli povinni nést jeho sloupy a další části. (Viz čísla 1, čísla 2). Mohlo by vás zajímat: