Поучение 69. Слово огласительное в Св. великую неделю Пасхи 80 .

Co to je, milovaní bratři, milovníci svátků a milovníci Krista? Co je to za světelnou oslavu? Co je to za hojnost světla a radosti? Co tak osvítilo církev? Co tolik osvítilo vesmír? Co způsobilo takovou radost a lehkost? Včera ve smutku a dnes v samolibosti; včera v nářku a dnes v panství; Včera byly vzlyky a dnes jsou výkřiky. Ptáte se: jaký je k tomu důvod? Co způsobilo takovou radost a lehkost? Kristus vstal z mrtvých a celý svět se raduje. Svou životodárnou smrtí zrušil smrt a každý v pekle byl osvobozen ze svých pout; otevřel ráj a zpřístupnil ho všem. Oh, nepředstavitelná hloubka! Ó nezměrná výška! Ó strašné tajemství, převyšující sílu mysli! Andělé zpívají a radují se z naší spásy. Proroci se radují, když vidí naplnění jejich proroctví. Celé stvoření slaví společně, protože den spásy pro něj svítal, slunce spravedlnosti znovu vyšlo. Kdo bude důstojně opěvovat milost tohoto jasného dne? Kdo bude majestátně zobrazovat sílu takové svátosti? Kdo jiný než náš zlatý otec Jan, všude pronikající, nejhlasitější kazatel, nejjasnější a nejzářivější lampa vesmíru, pravý pastýř a učitel, nejmoudřejší a nejšikovnější lékař duší, věrný pomocník hříšníků, vylévající proudy zlata hojněji než vody Nilu, zlaté a zlaté jazyky a zlaté jazyky. Nechť zvelebuje, zpívá a chválí moc svátosti a ať hlásá její milost několika krátkými slovy. Ale hle, je připraven mluvit jako hojné slovo a velkohlasá trubka Ducha. Budeme připraveni naslouchat a pozorně zjistit, co nám druhý kazatel pokání hlásá. Tak poslouchej. Slovo Chrysostom. Ať si ti, kdo jsou zbožní a milující Boha, užijí této nádherné oslavy. Kdo je prozíravý služebník, ať vejde s radostí do radosti svého Pána. Kdo se při půstu namáhal, ať nyní dostane denár (Mt 20,13). Kdo pracoval od první hodiny, ať dnes obdrží splatnou výplatu. Kdo přišel po třetí, ať to s vděčností oslaví. Kdo přišel po šesté, neměl by vůbec pochybovat; neboť nic se neztratí. Kdo zpomalil a přišel na devátou, nechť beze strachu začne. Kdo přišel i v jedenáctou, ať začne a nebojí se. Neboť náš Pán je štědrý a přijímá poslední jako první; uklidňuje toho, kdo přišel v jedenáctou hodinu, stejně jako toho, kdo pracoval od první hodiny; Smiluje se nad posledním a odměňuje první; a tomu dává, a tomu dává; a přijímá činy a vítá úmysly; Ctí práci a chválí pracovitost. Vstupte tedy všichni do radosti našeho Pána; první i druhý dostanou úplatek; bohatí a chudí se radují jeden s druhým; ti, kteří jsou abstinenti a nedbalí, ctí den; kdo se postil a kdo se nepostil, radujte se nyní. Jídlo 81 je připraveno, vše si vychutnejte 82 ; tele je dobře živené, ať nikdo není lakomý; Užívejte si všeho bohatství dobra. Ať nikdo nepláče nad bídou, neboť se objevilo společné království. Ať nikdo nepláče nad hříchy, neboť odpuštění zazářilo z hrobu. Ať se nikdo nebojí smrti; neboť smrt Spasitele nás vysvobodila. Zabil ji, držen v ní; zajaté peklo, sestupující do pekla; Když ochutnal Jeho tělo, zarmoutil ho. Izajáš o tom v dávných dobách zvolal a řekl: „sakra... zarmucuj se, vysere tě“ (Iz. 14:9). Byl zarmoucen, protože zemřel; Byl jsem naštvaný, protože jsem byl uražen. Vzal na sebe tělo a setkal se s Bohem; přijal zemi a setkal se s nebem; přijal to, co viděl, a byl vystaven tomu, co neviděl. "Kde jsi, smrt, osten? Kde je peklo vítězství? (1. Kor. 15:55). Kristus vstal z mrtvých a démoni padli; Kristus vstal a andělé se radují; Kristus vstal a život je obnoven; Kristus vstal a v hrobě není ani jeden mrtvý. Neboť "Kristus, který vstal z mrtvých"15, se stal z těch prvních20. budiž mu sláva a moc na věky věků. Přeloženo z helénsko-řec. Viz Patologie, sv. 99, str. 709. V moderní řečtině přidáno: Svatá tajemství. V moderní řečtině přidáno: t.o. přijmout přijímání všichni. Mohlo by vás zajímat: