Поучение 67 78 . Во святую и великую среду. О спасительных страстях Христовых, и о смиренномудрии и терпении.

Братія та Батьки! Сьогодення святий і гідно покланяємо; від цього дня починаються святі страждання Господа нашого Ісуса Христа, які зазнав Він для спасіння світу, як і пророк Давид сповістив про це в другому псалмі, кажучи: «Ну хитаючи язи́ки , і люди повчишся марними? предсташа Царі земстії, і Князі зібравшись разом на Господа і на Христа Його» (Пс. 2, 1, 2). Бо зібралися беззаконні юдейські старійшини, і склали лукаву пораду умертвити Христа і Бога нашого; і Юда, влесливий учень, відкинувся вчителя, і влесливим і підступним лобзанням віддав Його ворогам і вбивцям Юдеям, які, зв'язавши Владику миру, потягли Його і поставили на суді, запитували Його та катували; а Він відповів з великою смиренністю. Коли ж Він відповів, – страшно навіть і чути, один із предстоящих рабів ударив Його в ланіту, говорячи: Чи так говориш архієреєві? А Він з довготерпінням переніс це, кажучи: «Якщо зле дієслова, свідчи про зло: чи добре, що Мене бієш?». (Ін.18, 23). Потім Він піддається від беззаконників наругу, насадження, безчестя, обплювання, заушення і биття, і нарешті сходить на хрест. Але й тоді Він не гнівається на вбивць, а молиться за них, кажучи: «Отче, залиши їм цей гріх, бо не ведуть що творять» (Лк. 23, 34). Ці ж, однак, не наситилися і лихими вчиненими Йому злодіяннями, але доклали й інші, тобто напоїли Його жовчю та уксусом, а потім умертвляли безсмертний; але й після всього цього вони не приборкали гніву та люті, які мали проти Нього, а пронизали Його копієм у ребро. Ось Христові пристрасті, про які ми сказали коротко. Хто слухає це від усієї душі своєї, той ніколи не гнівається, не спокушається, не пишається, не заздрить і не ворогує проти брата свого; не любить висловлюватися з славолюбства, але упокорюється, журиться, і вважає себе землею і попелом; хоче бути спільником пристрастей Христових і прагне померти за Христа, щоб насолодитися і слави воскресіння Його. Маємо, браття, і ми сміливість, бо дещо долучилися і прилучаємось пристрастям Владики. Бо бачите, де ми є? Чи не у вигнанні й гоніння за сповідання православної віри? І до цього не були ми в темниці? Чи не текла кров ваша від багатого биття? Чи не померли про Господа мученицькі деякі з братів наших? Отже, ми цим хвалимося про Господа заради такого дарування. Але оскільки до смерті ствердно не можна ублажати нікого (Сир. 11, 28 ), за схильністю до волі людського і тому, як говорить премудрий Соломон, що ми не знаємо, що буде на ранок; то, благаю вас, стійте твердо й непохитно, переносячи зло страждання з Євангельською вірою, як би єдиним духом і єдиною душею, щоб не побоятися погроз ворогів віри, і не бути забороненими в жодній справі благочестя; Навпаки, як Божі служителі, будьте готові на будь-яку добру справу, на послух, смиренномудрість, на великодушність, на багато терпіння. «Терпіння бо матимете потребу» (Євр. 10, 36), щоб виконати волю Божу, і отримати життя вічне. Ще не багато, і прийде Господь упокоїти і прославити трудящих і злочестивих за ім'я Його Святе, і не вгамується прийти. Що ми обтяжуємося спокусами та скорботами, і не терпимо заради Господа щоденних прикростей за любов Його? Бо апостол каже: «Якщо за ім'я Його помремо... з ним і оживемо вічно: коли терпимо, з Ним і запануємо на небесах; якщо відкинемося Його, і Той відкинеться нас; якщо не віруємо, Він вірний перебуває: бо зречеться Себе не може» (2Тим. 2, 11, 12, 13). Згадаймо, браття, в якій і наскільки великої радості будуть святі, коли побачать Господа нашого Ісуса Христа, що йде з небес з безліччю Святих Ангелів і сил, у невимовній радості, покликати їх і увінчати, щоб їм бути з Ним на віки віків. Який же смуток і посоромлення зазнають тих, що не послухали євангелії, і знехтували святі Його заповіді; вони будуть засуджені на вічну муку з дияволом і бісами Його! Отже, будемо завжди думати про це, і ще про більше, поки живемо тут, очистимо душу нашу, і просвітимо її сльозами покаяння, «від усякої нечистоти і скверни плоті й духу, що чинить святиню в божеволі Божій» (2Кор. 7, 1), ревнуючи за ділами угодними, здійснюючи всяку чесноту. Матимемо один до одного братолюбство і любов; один одному будемо надавати перевагу, та інше, що заповідає Апостол (Флп.2, 3). У старанні про правило не будемо недбайливі і ліниві, але «духом палко, Господеві працююче: сподіванням тішиться, скорботи терпляче, в молитві перебуває» (Рим. 12, 11-12); щоб у такій чистоті і доброчесному проживання і справжню пасху нам святкувати, і сподобитися насолоди вічних благ, про Христа Ісуса Господа нашого, Якому належить слава і держава з Отцем і Св. Духом, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь. Див Патрологію, том. 99, стор. 605. Вам може бути цікаво: