Поучение 66 76 . В неделю ваий. О том, что мы не должны унывать, но быть мужественными в деле, к которому призвал нас Бог.

Браћо и очеви! Божански апостол Павле, желећи да нас пробуди из лењости на марљивост и ревност, каже: „браћо... радујте се свагда у Господу, и опет кажем: радујте се“ (Фил. 4, 1, 4). Имајте, каже, увек духовну радост, коју не забрањују и не уништавају светске бриге. Зато каже: „у Господу“, то јест, живећи и подвизавајући се по Богу, задоби благодат 77 Божију. "Нека ваша кротост и понизност буду разумни за свакога... Господ је близу. Не брините ни о чему" (Фил.4:5,6); односно Господ ти је близак, каже он, да те ослободи сваке потребе и искушења, и зато се не плаши, „него у свему молитвом и мољењем са захвалношћу нека се моле Богу“ (Фил. 4, 6). Јер Он је спреман да помогне онима који Му се моле. Дакле, не будимо неопрезни у Божанским подвизима; напротив, ојачајмо се и са ревношћу вршимо дело на које нас је Бог позвао из света и привео у монашки, или боље речено, у чин анђелски. Он нас је обукао у ову хаљину спасења и у хаљину нетрулежности и радости. Он нас је откупио од законске заклетве, поставши за нас заклетва. У слободи, „чиме нас је Христос ослободио, станите“ (Гал. 5:1); и више нећемо бити робови греха. Не будимо заробљеници телесних страсти. Да ли ће свако ко је био роб неког злога и зликовца, и добио слободу, опет, својом вољом, хтети да буде роб том варвару? Напротив, неће ли што више бежати од тога, радујући се што се ослободио бремена ропства? Међутим, ако неко постане роб човеку, то још није велико зло, јер Апостол каже: ако си био роб, немој мислити да ти ропство служи као препрека побожности и спасењу душе твоје. Али ако можеш бити слободан, боље је да трпиш у послушности, да се кроз тебе прослави име Божије. Јер ко је роб човеку, а у исто време веран и побожан пред Богом, слободан је; и опет, ко је слободан, слуга је Христов; много више ми, које је Христос ослободио греха и ропства ђавола (1. Кор. 7:21, 22). Зато морамо наставити да бежимо од греха колико год је то могуће. Или не знате колико нам је грех нанео штету? Није ли он унео у свет смрт, док смо ми били бесмртни? Није ли нас збацио са неба и уронио у овај жалосни земаљски живот? Није ли од греха свако зло дошло и из кога долази? Бежимо од њега као да је заиста зао, и, како нам и доликује, мрзећемо га; Волимо, напротив, врлину, која подстиче Анђеле да љубе људе и учине их једнакима себи, и то не само анђелима, него и боговима, као што је у псалму речено: „Рекох: богови сте, и сви сте синови Вишњега“ (Пс. 81,6). Шта је снага врлине? У даљини од света и у љубави према Богу; јер нико не може радити за два господара. „Не можете“, каже Господ, „радити за Бога и за мамону“ (Матеј 6,24), то јест за новац и врлину. Не можемо се разликовати од врлине и греха: „Каква заједница има светлост са тамом?“ или Христос са ђаволом? (2. Кор. 6:14). Немогуће је да човек истовремено воли телесну пожуду и чини дела врлине. А ако смо достигли меру савршене врлине, онда слава Светоме Богу, од кога сваки добар дар долази и сваки дар савршен је. Останимо чврсти, непоколебљиви и заштићени у страху Божијем. Ако нисмо достигли меру савршенства, онда се знојимо док имамо времена да радимо, потврђени вером, надахнути надом, везани љубављу, просветљени послушањем, осветљени исповедом и другим врлинама украшени, као прави монаси, као истински синови послушања и послушања, као мудри у Христу и као слуге Господње; да бисмо врлински и мирно водили садашњи живот и остварили будуће благослове у Христу Исусу Господу нашем, Коме је слава и сила са Оцем и Светим Духом, сада и увек и у векове векова. Амин. Види Патрол. Вол. 99. Страна 614. У слав. руком исписано на терену: негли радост. У грчком χαριν, вероватно уместо χαραν. Можда ће вас занимати: