Поучение 66 76 . В неделю ваий. О том, что мы не должны унывать, но быть мужественными в деле, к которому призвал нас Бог.

Браќа и татковци! Божествениот апостол Павле, сакајќи да нè подигне од мрзеливост во трудољубивост и ревност, вели: „браќа... радувајте се во Господа секогаш, и пак велам: радувајте се“ (Фил. 4, 1, 4). Имајте, вели, секогаш духовна радост, која не е забранета или уништена од световните грижи. Затоа вели: „во Господа“, односно живеејќи и борејќи се според Бога, стекнете ја Божјата благодат 77. „Твојата кротост и смирението нека бидат разумни за секого... Господ е близу, не грижи се за ништо“ (Фил.4:5, 6); односно Господ е блиску до тебе, вели тој, за да те ослободи од секоја потреба и искушение и затоа не плаши се, „туку во сè, со молитва и молба со благодарност, молбите ваши до Бога нека бидат упатени“ (Фил. 4,6). Зашто Тој е подготвен да им помогне на оние што Му се молат. Значи, да не бидеме невнимателни во Божествените подвизи; напротив, да се зацврстиме и со ревност да ја вршиме работата на која Бог нè повика од светот и нè доведе во монашки, или уште подобро, во ангелски чин. Тој нè облече во оваа облека на спасението и во туниката на нераспадливоста и радоста. Тој нè откупи од законската заклетва, станувајќи заклетва за нас. Во слобода, „со која Христос нè ослободи, застанете“ (Гал. 5:1); и повеќе нема да бидеме робови на гревот. Да не бидеме заробеници на телесните страсти. За секој што бил роб на некој зол и злосторник и добил слобода, дали пак по своја волја ќе сака да му биде роб на тој варварин? Напротив, нема ли да бега што повеќе од тоа, радувајќи се што се ослободил од товарот на ропството? Но, ако некој му стане роб, тоа сè уште не е големо зло, бидејќи апостолот вели: ако си роб, немој да мислиш дека ропството ти служи како пречка за побожност и за спасение на душата. Но, ако можеш да бидеш слободен, подобро е да истраеш во послушност, за преку тебе да се прослави името Божјо. Зашто, кој е роб на човекот, а во исто време верен и почитуван пред Бога, тој е слободен; и повторно, кој е слободен е слуга Христов; многу повеќе сме ние, кои Христос ги ослободи од гревот и ропството на ѓаволот (1. Кор. 7:21, 22). Затоа, мора да продолжиме да бегаме од гревот што е можно повеќе. Или не знаеш колкава штета ни нанесе гревот? Зарем не ја воведе смртта во светот, додека ние бевме бесмртни? Зар не нè фрли од небото и не нè втурна во овој тажен земен живот? Нели од гревот дојде и доаѓа сето зло? Да бегаме од него како да е навистина злобен и, како што ни доликува, ќе го мразиме; Да ја сакаме, напротив, добродетелта, која ги поттикнува ангелите да ги сакаат луѓето и да ги изедначат со себе, а не само ангелите, туку и боговите, како што во псалмот се вели: „Реков: вие сте богови и сите сте синови на Севишниот“ (Пс. 81, 6). Која е моќта на доблеста? Во оддалеченост од светот и во љубов кон Бога; зашто никој не може да работи за двајца господари. „Не можете“, вели Господ, „да работите за Бога и за мамонот“ (Матеј 6:24), односно за љубов кон парите и доблеста. Не можеме да се разликуваме од доблеста и гревот: „Какво заедништво има светлината со темнината? или Христос со ѓаволот? (2. Кор. 6:14). Невозможно е човек и да ја сака телесната страст и да прави доблест. А ако сме ја достигнале мерката на совршената добродетел, тогаш слава на Светиот Бог, од Кого доаѓа секој добар дар и секој дар е совршен. Да останеме цврсти, непоколебливи и заштитени во стравот Божји. Ако не сме ја достигнале мерката на совршенство, тогаш се потиме додека имаме време да работиме, потврдени со вера, вдахновени од надеж, врзани со љубов, просветлени со послушност, просветлени со исповедање и украсени со други доблести, како вистински монаси, како вистински синови на послушноста и послушноста, како мудри во Господа и слугите на Господа; за да можеме добродетелно и мирно да го водиме нашиот сегашен живот и да ги постигнеме идните благослови, во Христа Исуса, нашиот Господ, Кому му припаѓа славата и силата со Отецот и Светиот Дух, сега и секогаш и во вечни векови. Амин. Видете Патрола. Vol. 99. Страна 614. Во словенски. рачно напишано на терен: негли радост. На грчки χάριν, веројатно наместо χαρὰν. Можеби ќе ве интересира: