Поучение 66 76 . В неделю ваий. О том, что мы не должны унывать, но быть мужественными в деле, к которому призвал нас Бог.

Братя и бащи! Божественият апостол Павел, искайки да ни събуди от леност към трудолюбие и усърдие, казва: „Братя... винаги се радвайте в Господа, и пак казвам: радвайте се“ (Фил. 4: 1, 4). Имайте, казва той, винаги духовна радост, която не е забранена или унищожена от светски грижи. Затова той казва: „в Господа“ - тоест, живеейки и стремейки се според Бога, придобийте благодатта 77 на Бога. „Вашата кротост и смирение да бъдат разумни за всички... Господ е близо, не се безпокойте за нищо” (Фил.4:5, 6); тоест, Господ е близо до вас, казва той, за да ви освободи от всяка нужда и изкушение, и затова не се страхувайте, „но във всичко, с молитва и молба с благодарение, отправяйте вашите искания към Бога“ (Фил. 4:6). Защото Той е готов да помогне на онези, които Му се молят. И така, нека не бъдем небрежни към Божествените подвизи; напротив, нека се укрепваме и с усърдие да вършим делото, към което Бог ни е призовал от света и ни е привел в монашеския, или още по-добре в ангелския чин. Той ни е облякъл в тази дреха на спасението и в туниката на нетлението и радостта. Той ни изкупи от законната клетва, като стана клетва за нас. В свободата, „с която Христос ни освободи, стойте вие“ (Гал. 5:1); и няма да бъдем отново роби на греха. Нека не бъдем пленници на плътските страсти. Всеки, който е бил роб на някой нечестив и злодеец и е получил свобода, ще иска ли отново по собствена воля да бъде роб на този варварин? Напротив, няма ли да избяга максимално от него, радвайки се, че се е освободил от бремето на робството? Но ако някой стане роб на човек, това още не е голямо зло, защото апостолът казва: ако си бил роб, не мисли, че робството ти пречи на благочестието и на спасението на твоята душа. Но ако можете да бъдете свободни, по-добре е да издържите в послушание, за да се прослави чрез вас Божието име. Защото всеки, който е роб на човека и същевременно верен и благоговеен пред Бога, е свободен; и отново, всеки, който е свободен, е слуга на Христос; много повече сме ние, които Христос освободи от греха и робството на дявола (1 Кор. 7:21, 22). Затова трябва да продължим да бягаме от греха колкото е възможно повече. Или не знаете колко вреда ни е причинил грехът? Не въведе ли той смъртта в света, докато бяхме безсмъртни? Не ни ли свали от небето и не ни потопи в този печален земен живот? Не е ли от греха всичкото зло, което идва и произлиза? Нека да бягаме от него, сякаш е наистина зъл, и, както подобава, ще го намразим; Нека обичаме, напротив, добродетелта, която насърчава Ангелите да обичат хората и да ги правят равни на себе си, и не само ангелите, но и боговете, както се казва в псалма: „Рекох: вие сте богове и всички сте синове на Всевишния“ (Пс. 81:6). Каква е силата на добродетелта? В отдалеченост от света и в любов към Бога; защото никой не може да работи за двама господари. „Не можете – казва Господ – да работите за Бога и за мамона“ (Матей 6:24), тоест от любов към парите и добродетелта. Ние не можем да се различаваме от добродетелта и греха: „Какво общо има светлината с тъмнината?“ или Христос с дявола? (2 Кор. 6:14). Невъзможно е човек едновременно да обича плътската похот и да върши добродетелни дела. И ако сме достигнали мярката на съвършената добродетел, тогава слава на Светия Бог, от Когото идва всеки добър дар и всеки дар е съвършен. Нека останем твърди, непоклатими и защитени в страха от Бога. Ако не сме достигнали мярката на съвършенството, тогава се потим, докато имаме време да работим, утвърдени от вяра, вдъхновени от надежда, обвързани от любов, просветени от послушание, осветени от изповед и украсени с други добродетели, като истински монаси, като истински синове на послушание и послушание, като мъдри в Христа и като слуги на Господа; така че да можем да водим настоящия си живот добродетелно и мирно и да постигнем бъдещи благословения в Христос Исус, нашия Господ, на Когото принадлежи слава и сила с Отца и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков. амин Вижте Патрул. Vol. 99. Страница 614. В славян. ръкописно на полето: negli joy. На гръцки χάριν, вероятно вместо χαρὰν. Може да се интересувате от: