Поучение 65 75 . В пяток ваий. О том, что нам должно блюстись от козней диавольских.

Браћо и очеви! Господ у Светом Јеванђељу првоврховном апостолу Петру каже: „Симоне, Симоне, гле, сатана тражи од тебе да те посеје као пшеницу: молио сам се за тебе да вера твоја не престане“ (Лк. 22, 31-32); односно сатана хоће да те посеје као жито, али ја сам се молио за тебе, да не уништиш веру коју имаш у Мене. Нешто слично се догодило и нама, скромнима; али свемилостиви Бог не даде да будемо подвргнути смутњи и тузи преко наших снага; али пошто су нас искушења погодила, дао нам је трпљење; и искушење је прошло. Знате о чему говорим; и похвалио сам ваше човекољубиво расположење, што сте исказали саучешће, и сви заједно туговали. Заиста, ово је својство искрене браће, како каже Апостол: „ако једно срце боли... сва срца саосећају, и ако се... једно срце прославља, сва се срца радују“ (1. Кор. 12, 26). Али видите, браћо, какву марљивост и бригу има непријатељ за уништење људи, и како он, као неки гладан лав, хода около тражећи кога да прождере, кога да ухвати у своју мрежу, делимично или потпуно. Када ђаво превари човека и ухвати га у своју мрежу, иако делимично, он на томе не мирује; али вуче проклету душу на горе све док је не стрмоглави у грешну смрт и не преда је коначној муци. Да бисте јасније разумели шта је речено, хајде да причамо о томе детаљније. Најпре нас ђаво куша да прихватимо грешну помисао, а затим у срцу изговоримо извесну реч безакоња; и тако, чим упрља и обмане душу грешним помислима и злим помислима, он је извлачи из њеног природног стања и доводи је дотле да она постаје обесмишљена, слепа и безумна, и пожели оно што јој чини зло – уместо светлости таме, уместо сласти горчине, уместо живота, смрти. Ово су лукавства ђавола. Али ми ћемо, браћо, са великом пажњом чувати своје душе, да он не нађе места у нама. Чим осетимо први изговор и долазак грешне помисли, одмах ћемо је молитвом отерати и пред њом затворити врата срца. Ако смо поражени и прихватимо то, онда нека се наш ум не збуни с тим; а ако се томе подвргнемо, онда нећемо дозволити да се у нама успори, да нас коначно не увуче у грех. А то нам се дешава од дугогодишње лоше навике у нашим грешним мислима. Али клонимо се лоших навика, избегавајмо мисли и дела наше младости. Јер ако препустимо свој ум да борави у овим неприкладним стварима, шта ћемо друго чути него да смо се поново вратили у свет, као што су се Јевреји вратили жељом - у Египат? Због тога, старајмо се и изнутра у души и споља у телу; Сетимо се заповести Апостола, који каже: „Нека из уста твојих не излази покварена реч, него нека буде добра реч на корист и поправљање онима који чују. И не саблажњавај Духа Светога Божијег, којим си обележен Светим крштењем на дан избављења“ (Еф. 4,29,30). Али нека се од нас чују само добре, корисне и достојне речи, да би они који чују примили благодат, и да се не ражалостио Дух Божји. И још каже: „Нека се уклони од тебе свака туга и гнев, и гнев, и плач и хула, са сваком злобом“ (Еф. 4,31). Видиш ли какву опрезност у врлини тражи Божански Павле од светских људи; Није ли још више од нас монаха? Затим каже: „Будите љубазни једни према другима, тј. слаткоречиви, милостиви, праштајући једни другима, као што је и Бог у Христу нама опростио“ (Еф. 4, 32) То јест, показаћемо једни другима љубав и милост, имајући велики пример у Богу, који је из љубави према нама послао у свет Сина Свог Јединородног, који је примио смрт ради спасења људи. Уз то, пазимо да се не одвајамо од братске заједнице и да не живимо по својој вољи, јер од тога нас сналази много зла и великих грехова. Шта радиш, човече? Ваша браћа ћуте, а ви причате празнословље? Твоја браћа мирују, али ти идеш ту и тамо на неприкладна и духовно штетна места. Тешко таквима, јер од њих настају искушења, из њих се рађају велика безакоња. Шта се дешава са овцом која је одвојена од стада? Да ли је животиње једу? Исто се дешава и монаху који се одваја од братства: трпи много зла и на крају бива подвргнут мучењу. Да нам се то не догоди, браћо моја; али сва наша дела, речи и мисли, како каже Апостол, треба да чинимо пристојно и у реду, и све са расуђивањем, као пред Богом, који води наше тајне и отворене, даноноћне послове нашег тела и помисли душе наше. Он зна све, и добро и зло, и ништа од Њега није скривено. Зато Он жели да своје животе проводимо са страхом и пажњом, а не да будемо камен спотицања и искушење ни за невернике ни за верне. Али доста тога; јер је и Педесетница са Богом дошла до свог краја. Уздајмо славу Ономе који нас је удостојио да то извршимо и учврстио у трудовима поста. Труд је прошао, а награда је вечна; тело је било изнемогло и изнемогло, али је душа ојачала и храбрила. О, да се све више и више укрепљује и осветљава, и да се дух, душа и тело сачувају неокрњени и чисти при доласку Господа нашег Исуса Христа, коме припада слава и сила са Оцем и Светим Духом, сада и увек и у векове векова. Амин. Види Патрол. Вол. 99. Страна 604. Можда ће вас занимати: