Поучение 65 75 . В пяток ваий. О том, что нам должно блюстись от козней диавольских.

Bracia i Ojcowie! Pan mówi w Świętej Ewangelii do Najwyższego Apostoła Piotra: „Szymonie, Szymonie, oto szatan prosi was, aby was posiać jak pszenicę; modliłem się za was, aby nie ustała wasza wiara” (Łk 22,31-32); to znaczy szatan chce was zasiać jak pszenicę, ale ja modliłem się za was, abyście nie zniszczyli wiary, jaką macie we Mnie. Coś podobnego przydarzyło się nam, pokornym; ale wszechmiłosierny Bóg nie pozwolił, abyśmy poddali się zamętowi i smutkowi przekraczającemu nasze siły; ale gdy dotknęły nas pokusy, dał nam cierpliwość; i pokusa minęła. Wiesz o czym mówię; i pochwaliłem twoje filantropijne usposobienie, że złożyłeś kondolencje i wszyscy razem opłakiwaliśmy. Zaprawdę, jest to własność szczerych braci, jak mówi Apostoł: „jeśli jedno serce boli... wszystkie serca współczują, a jeśli... jedno serce doznaje chwały, wszystkie serca się radują” (1 Kor. 12:26). Widzicie jednak, bracia, jaką pilność i troskę ma wróg o zagładę ludzi i jak on jak jakiś głodny lew krąży, szukając kogo pożreć, kogo złapać w swoją sieć, częściowo lub całkowicie. Kiedy diabeł zwodzi człowieka i łapie go w swoją sieć, choć częściowo, nie poprzestaje na tym; lecz pociąga potępioną duszę w gorsze miejsce, aż pogrąża ją w grzeszną śmierć i poddaje ją ostatecznym mękom. Abyś mógł lepiej zrozumieć, co zostało powiedziane, porozmawiajmy o tym bardziej szczegółowo. Najpierw diabeł kusi nas, abyśmy przyjęli grzeszną myśl, a następnie wypowiedzieli w naszym sercu pewne słowo bezprawia; i tak, gdy tylko kala i zwodzi duszę grzesznymi myślami i złymi myślami, wyprowadza ją z jej naturalnego stanu i doprowadza do tego, że staje się bezsensowna, ślepa i szalona, ​​i pragnie tego, co stanowi dla niej zło - zamiast światła ciemności, zamiast słodyczy goryczy, zamiast życia, śmierci. To są podstępy diabła. Ale my, bracia, będziemy pilnie strzec naszych dusz, aby nie mógł znaleźć w nas miejsca. Gdy tylko poczujemy pierwszy pretekst i nadejście grzesznej myśli, natychmiast przepędzimy ją modlitwą i zamkniemy przed nią drzwi serca. Jeśli zostaniemy pokonani i zaakceptujemy to, nie pozwólmy, aby nasze umysły były z tym mylone; a jeśli jesteśmy temu poddani, to nie pozwolimy, aby to w nas osłabło, aby ostatecznie nie wplątało nas to w grzech. Dzieje się tak z powodu długotrwałego złego nawyku w naszych grzesznych myślach. Ale wystrzegajmy się naszych złych nawyków, unikajmy myśli i czynów naszej młodości. Jeśli bowiem pozostawimy umysł naszym rozmyślaniom nad tymi niewłaściwymi rzeczami, cóż innego usłyszymy poza tym, że ponownie zwróciliśmy się do świata, tak jak Żydzi z pragnienia odwrócili się z powrotem do Egiptu? Dlatego troszczmy się zarówno wewnętrznie o duszę, jak i zewnętrznie o ciało; Pamiętajmy o przykazaniu Apostoła, który mówi: "Niech żadne słowo zepsute nie wychodzi z ust waszych, ale niech będzie słowem dobrym, ku pożytkowi i naprawieniu tych, którzy słuchają. I nie obrażajcie Bożego Ducha Świętego, którym zostaliście naznaczeni Chrztem Świętym w dniu wybawienia" (Ef 4,29.30). Ale niech słychać od nas tylko dobre, pożyteczne i godne słowa, aby ci, którzy słuchają, otrzymali łaskę i aby Duch Święty Boży nie był zasmucony. Mówi też: „Niech zostanie od was usunięty wszelki smutek i gniew, i złość, i krzyk, i bluźnierstwo wraz z wszelką złością” (Efez. 4:31). Czy widzisz, jakiej ostrożności w cnocie wymaga Boski Paweł od ludzi światowych? Czy nie jest to jeszcze bardziej widoczne w przypadku nas, mnichów? Następnie mówi: „Bądźcie dla siebie mili, tj. mówiący słodko, miłosierni, przebaczający sobie nawzajem, tak jak przebaczył nam Bóg w Chrystusie” (Ef 4,32), czyli będziemy okazywać sobie miłość i miłosierdzie, mając wspaniały przykład w Bogu, który z miłości do nas posłał na świat swego Jednorodzonego Syna, który przyjął śmierć dla zbawienia ludzi. Ponadto strzeżmy się, abyśmy nie odłączyli się od braterskiego współżycia i nie żyli według własnej woli, bo spada na nas wiele zła i wielkich grzechów. Co robisz, człowieku? Twoi bracia milczą, a ty gadasz bezczynnie? Wasi bracia odpoczywają, a wy chodzicie tu i tam do miejsc nieodpowiednich i duchowo szkodliwych. Biada takim, bo od nich powstają pokusy i rodzą się z nich wielkie niegodziwości. Co się dzieje z owcą oddzieloną od stada? Czy zwierzęta ją zjadają? To samo dzieje się z mnichem, który oddziela się od bractwa: cierpi z powodu wielu zła i w końcu zostaje poddany torturom. Oby nam się to nie przydarzyło, moi bracia; lecz wszystkie nasze czyny, słowa i myśli, jak mówi Apostoł, powinny być czynione przyzwoicie i w porządku, a wszystko z rozsądkiem, jak przed Bogiem, który prowadzi nasze tajne i jawne, dniem i nocą sprawy naszego ciała i myśli naszej duszy. On wie wszystko, zarówno dobro, jak i zło, i nic nie jest przed Nim ukryte. Dlatego chce, abyśmy spędzili życie w strachu i skupieniu, a nie byli przeszkodą i pokusą ani dla niewierzących, ani dla wiernych. Ale dość tego; albowiem Pięćdziesiątnica z Bogiem również dobiegła końca. Oddajmy chwałę Temu, który uczynił nas godnymi jej dokonania i umocnił nas w trudach postu. Praca minęła, ale nagroda pozostaje wieczna; ciało było wyczerpane i wychudzone, ale dusza wzmocniła się i nabrała odwagi. Oby coraz bardziej się umacniał i oświecał, a duch, dusza i ciało zachowały się nienaruszone i czyste na przyjście Pana naszego Jezusa Chrystusa, któremu należy się chwała i moc z Ojcem i Duchem Świętym, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen. Zobacz Patrol. Tom. 99. Strona 604. Może zainteresuje Cię: