Поучение 65 75 . В пяток ваий. О том, что нам должно блюстись от козней диавольских.

¡Hermanos y padres! El Señor dice en el Santo Evangelio al Supremo Apóstol Pedro: “Simón, Simón, he aquí, Satanás os pide sembrar sobre vosotros como trigo: yo he orado por vosotros, para que vuestra fe no decaiga” (Lucas 22,31-32); es decir, Satanás quiere sembraros como trigo, pero Yo oré por vosotros, para que no destruyáis la fe que tenéis en Mí. A nosotros, los humildes, nos pasó algo parecido; pero el Dios todo misericordioso no permitió que fuéramos sometidos a confusión y dolor más allá de nuestras fuerzas; pero como nos afligían las tentaciones, nos concedió paciencia; y la tentación terminó. Sabes de lo que estoy hablando; y alabé tu disposición filantrópica, que mostraste tus condolencias y todos lloraron juntos. En verdad, esto es propiedad de los hermanos sinceros, como dice el Apóstol: “si un corazón sufre... todos los corazones se compadecen, y si... un corazón es glorificado, todos los corazones se alegran” (1 Cor. 12,26). Sin embargo, veis, hermanos, qué diligencia y preocupación tiene el enemigo por la destrucción de los hombres, y cómo él, como un león hambriento, camina buscando a quién devorar, a quién atrapar en su red, ya sea parcial o totalmente. Cuando el diablo engaña a una persona y la atrapa en su red, aunque sea en parte, no descansa en esto; pero arrastra al alma condenada a lo peor hasta que la hunde en la muerte pecaminosa y la entrega al tormento final. Para que entiendas más claramente lo dicho, hablemos de esto con más detalle. Primero, el diablo nos tienta a aceptar un pensamiento pecaminoso y luego a pronunciar en nuestro corazón cierta palabra de anarquía; y así, tan pronto como contamina y engaña al alma con pensamientos pecaminosos y malos pensamientos, la saca de su estado natural y la lleva hasta el punto en que se vuelve insensata, ciega y demente, y desea lo que para ella es el mal: en lugar de la luz de las tinieblas, en lugar de la dulzura de la amargura, en lugar de la vida, la muerte. Estas son las artimañas del diablo. Pero nosotros, hermanos, guardaremos nuestra alma con mucho cuidado, para que él no encuentre lugar en nosotros. Tan pronto como sintamos el primer pretexto y la llegada de un pensamiento pecaminoso, inmediatamente lo ahuyentaremos con la oración y cerraremos contra él las puertas del corazón. Si somos derrotados y lo aceptamos, entonces no permitamos que nuestra mente se confunda con ello; y si estamos sometidos a esto, entonces no permitiremos que se detenga en nosotros, para que finalmente no nos involucre en el pecado. Y esto nos sucede por un mal hábito de larga data en nuestros pensamientos pecaminosos. Pero evitemos nuestros malos hábitos, evitemos los pensamientos y acciones de nuestra juventud. Porque si dejamos que nuestra mente se dedique a estas cosas inapropiadas, ¿qué más oiremos sino que hemos regresado nuevamente al mundo, tal como los judíos regresaron por deseo: a Egipto? Por esto cuidémonos tanto interiormente en el alma como exteriormente en el cuerpo; Recordemos el mandamiento del Apóstol, que dice: "Ninguna palabra corrupta salga de vuestra boca, sino que sea buena palabra para provecho y corrección de los que oyen. Y no ofendáis al Espíritu Santo de Dios, por quien fuisteis marcados con el santo bautismo en el día de la liberación" (Efesios 4:29,30). Pero que de nosotros sólo se escuchen palabras buenas, útiles y dignas, para que los que las escuchen reciban la gracia, y el Espíritu Santo de Dios no sea contristado. Y también dice: “Quítense de vosotros toda tristeza, ira, ira, clamor y blasfemia, y toda malicia” (Efesios 4:31). ¿Ves qué precaución en la virtud exige el Divino Pablo a la gente del mundo? ¿No lo es aún más por parte de nosotros, los monjes? Luego dice: “Sed amables unos con otros, es decir. de dulce palabra, misericordiosos, perdonándonos unos a otros, como Dios en Cristo nos perdonó" (Efesios 4:32). Es decir, nos mostraremos unos a otros amor y misericordia, teniendo un gran ejemplo en Dios, quien por amor a nosotros envió al mundo a su Hijo Unigénito, quien aceptó la muerte para la salvación de los hombres. Además, tengamos cuidado de no separarnos de la convivencia fraterna y de no vivir según nuestra propia voluntad, porque de ello nos sobrevienen muchos males y grandes pecados. ¿Qué estás haciendo, hombre? ¿Tus hermanos guardan silencio y tú hablas tonterías? Tus hermanos están en reposo, pero tú vas de aquí para allá a lugares inapropiados y espiritualmente dañinos. ¡Ay de los tales, porque de ellos surgen las tentaciones, de ellos nacen grandes iniquidades! ¿Qué le pasa a una oveja que es separada del rebaño? ¿Se la están comiendo los animales? Lo mismo le sucede a un monje que se separa de la hermandad: sufre muchos males y finalmente es sometido a torturas. Que esto no nos suceda a nosotros, hermanos míos; pero todas nuestras obras, palabras y pensamientos, como dice el Apóstol, deben hacerse decentemente y con orden, y todo con razonamiento, como ante Dios, que dirige nuestros asuntos secretos y abiertos, de día y de noche, de nuestro cuerpo y los pensamientos de nuestra alma. Él lo sabe todo, tanto el bien como el mal, y nada se le oculta. Por eso Él quiere que pasemos nuestra vida con temor y atención, y que no sirvamos de piedra de tropiezo y de tentación ni para los incrédulos ni para los fieles. Pero basta de eso; porque también el Pentecostés con Dios ha llegado a su fin. Demos gloria a Aquel que nos hizo dignos de cumplirlo y nos fortaleció en las labores del ayuno. El trabajo ha pasado, pero la recompensa sigue siendo eterna; el cuerpo estaba exhausto y demacrado, pero el alma se fortaleció y se volvió valiente. Oh, que sea cada vez más fortalecido e iluminado, y que el espíritu, el alma y el cuerpo sean preservados intactos y puros para la venida de nuestro Señor Jesucristo, a quien pertenece la gloria y el poder con el Padre y el Espíritu Santo, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén. Ver Patrulla. vol. 99. Página 604. Quizás te interese: