Поучение 65 75 . В пяток ваий. О том, что нам должно блюстись от козней диавольских.

Bratři a otcové! Pán říká ve svatém evangeliu nejvyššímu apoštolu Petrovi: „Šimone, Šimone, hle, satan vás žádá, aby vás zasel jako pšenici: Modlil jsem se za vás, aby vaše víra neselhala“ (Lukáš 22:31-32); Satan tě chce zasít jako pšenici, ale já jsem se za tebe modlil, abys nezničil víru, kterou ve mne máš. Něco podobného se stalo i nám, pokorným; ale všemilosrdný Bůh nedovolil, abychom byli vystaveni zmatku a smutku nad naše síly; ale když nás sužovala pokušení, dal nám trpělivost; a pokušení skončilo. Víte, o čem mluvím; a chválil jsem vaši filantropickou povahu, že jste projevili soustrast a všichni společně truchlili. To je skutečně vlastnost upřímných bratří, jak říká apoštol: „Bolí-li jedno srdce... všechna srdce soucítí, a jestliže... je jedno srdce oslaveno, všechna srdce se radují“ (1. Korintským 12:26). Však vidíte, bratři, jakou píli a starost má nepřítel o zkázu lidí a jak jako nějaký hladový lev obchází a hledá, koho by sežral, koho by chytil do sítě, buď částečně nebo úplně. Když ďábel oklame člověka a chytí ho do své sítě, i když částečně, nespočine na tom; ale přitahuje to zatracenou duši k horšímu, dokud ji neuvrhne do hříšné smrti a nevydá ji konečným mukám. Abyste lépe porozuměli tomu, co bylo řečeno, promluvme si o tom podrobněji. Nejprve nás ďábel svádí, abychom přijali hříšnou myšlenku, a pak vysloví v našich srdcích určité slovo nezákonnosti; a tak, jakmile poskvrní a oklame duši hříšnými myšlenkami a zlými myšlenkami, vyjme ji z jejího přirozeného stavu a přivede ji do bodu, kdy se stane nesmyslnou, slepou a nepříčetnou a touží po tom, co pro ni představuje zlo – místo světla temnoty, místo sladkosti hořkosti, místo života, smrti. To jsou úklady ďábla. Ale my, bratři, budeme velmi pečlivě střežit svou duši, aby v nás nenašel žádné místo. Jakmile ucítíme první záminku a příchod hříšné myšlenky, ihned ji modlitbou zaženeme a zavřeme před ní dveře srdce. Pokud jsme poraženi a přijmeme to, pak ať s tím naše mysl není zmatena; a pokud tomu budeme podrobeni, pak nedovolíme, aby se to v nás zpomalilo, aby nás to nakonec nezatáhlo do hříchu. A to se nám děje z dlouholetého zlozvyku v našich hříšných myšlenkách. Vyhýbejme se však svým zlozvykům, vyhýbejme se myšlenkám a činům našeho mládí. Necháme-li totiž svou mysl přebývat v těchto nepatřičných věcech, co jiného uslyšíme, než že jsme se opět obrátili zpět ke světu, jako se Židé obrátili touhou zpět – do Egypta? Z tohoto důvodu se starejme jak vnitřně v duši, tak zevně v těle; Pamatujme na přikázání apoštola, který říká: "Ať z vašich úst nevyjde žádné zkažené slovo, ale ať je to slovo dobré k užitku a nápravě těch, kdo slyší. A neurážejte Svatého Ducha Božího, kterým jste byli poznamenáni svatým křtem v den vysvobození" (Ef 4,29.30). Ale ať od nás zaznívají jen dobrá, užitečná a hodná slova, aby ti, kdo slyší, dostali milost a aby nebyl zarmoucen Duch svatý. A také říká: „Ať je od vás odňat všechen žal, hněv, vztek, pláč a rouhání se vší zlobou“ (Ef. 4:31). Vidíte, jakou opatrnost ve ctnosti vyžaduje Božský Pavel od světských lidí; Není to od nás mnichů ještě více? Pak říká: „Buďte k sobě laskaví, tzn. milosrdní, milosrdní, odpouštějící si navzájem, jako Bůh v Kristu odpustil nám.“ (Ef 4,32) To znamená, že si budeme navzájem prokazovat lásku a milosrdenství, mít velký příklad v Bohu, který z lásky k nám poslal na svět svého Jednorozeného Syna, který přijal smrt pro spásu lidí. Kromě toho dbejme na to, abychom se neoddělili od bratrského soužití a nežili podle své vůle, protože z toho na nás padá spousta zla a velkých hříchů. Co to děláš, člověče? Vaši bratři mlčí a vy mluvíte planě? Vaši bratři odpočívají, ale vy chodíte sem a tam na nevhodná a duchovně škodlivá místa. Běda takovým, neboť z nich pocházejí pokušení, z nich se rodí velké nepravosti. Co se stane s ovcí, která je oddělena od stáda? Žerou ji zvířata? Totéž se stane mnichovi, který se oddělí od bratrstva: vytrpí mnoho zla a nakonec je vystaven mučení. Kéž se nám to nestane, bratři moji; ale všechny naše skutky, slova a myšlenky, jak říká Apoštol, by se měly konat slušně a v pořádku a vše s rozumem, jako před Bohem, který řídí naše tajné a otevřené, denní i noční záležitosti našeho těla a myšlenky naší duše. Zná všechno, dobré i zlé, a nic před Ním není skryto. Chce tedy, abychom trávili život se strachem a pozorností a nesloužili jako kámen úrazu a pokušení ani pro nevěřící, ani pro věřící. Ale dost toho; neboť letnice s Bohem také dosáhly svého konce. Vzdejme slávu Tomu, kdo nás učinil hodnými toho dosáhnout a posílil nás v půstu. Práce pominula, ale odměna zůstává věčná; tělo bylo vyčerpané a vyhublé, ale duše zesílila a stala se odvážnou. Ó, kéž by bylo stále více posilováno a osvětlováno a aby duch, duše a tělo byly zachovány neporušené a čisté při příchodu našeho Pána Ježíše Krista, jemuž náleží sláva a moc s Otcem a Duchem svatým, nyní i vždycky i na věky věků. Amen. Viz Hlídka. sv. 99. Strana 604. Mohlo by vás zajímat: