Поучение 65 75 . В пяток ваий. О том, что нам должно блюстись от козней диавольских.

Братя и бащи! Господ казва в св. Евангелие на първовърховния апостол Петър: „Симоне, Симоне, ето, сатаната те моли да те посее като жито; Аз се молих за тебе, за да не отслабне вярата ти” (Лука 22:31-32); тоест Сатана иска да те посее като жито, но Аз се молих за теб, за да не унищожиш вярата, която имаш в Мен. Нещо подобно се случи и с нас, смирените; но всемилостивият Бог не ни позволи да бъдем подложени на объркване и скръб извън нашите сили; но тъй като изкушенията ни поразиха, той ни даде търпение; и изкушението свърши. Знаете за какво говоря; и похвалих вашето човеколюбие, че показахте съболезнования и всички скърбяха заедно. Наистина, това е свойство на искрените братя, както казва апостолът: „ако едно сърце боли... всички сърца съчувстват, и ако... едно сърце се прослави, всички сърца се радват” (1 Кор. 12:26). Виждате обаче, братя, какво старание и загриженост има врагът за унищожаването на хората и как той, като гладен лъв, обикаля, търсейки кого да погълне, кого да улови в мрежата си частично или напълно. Когато дяволът измами човека и го хване в мрежата си, макар и частично, той не почива на това; но тя тегли проклетата душа към по-лошото, докато не я потопи в греховна смърт и я предаде на последна мъка. За да разберете казаното по-ясно, нека поговорим за това по-подробно. Първо, дяволът ни изкушава да приемем грешна мисъл и след това да произнесем в сърцата си определена дума на беззаконие; и по този начин, щом оскверни и измами душата с греховни помисли и зли помисли, той я изважда от естественото й състояние и я довежда дотам, че тя става безсмислена, сляпа и безумна и желае онова, което представлява зло за нея - вместо светлината на тъмнината, вместо сладостта на горчивината, вместо живота, смъртта. Това са хитростите на дявола. Но ние, братя, ще пазим с голямо внимание душите си, за да не намери той място в нас. Щом усетим първия повод и пристигане на греховна мисъл, веднага ще я прогоним с молитва и ще затворим вратите на сърцето срещу нея. Ако сме победени и го приемем, тогава нека умовете ни не се объркват с това; и ако сме подложени на това, тогава няма да му позволим да се забави в нас, за да не ни въвлече накрая в грях. И това ни се случва от дългогодишен лош навик в греховните ни мисли. Но нека избягваме лошите си навици, нека избягваме мислите и делата на нашата младост. Защото, ако оставим ума си да живее в тези неуместни неща, какво друго ще чуем, освен че отново сме се обърнали към света, както евреите по желание – към Египет? Поради тази причина нека се грижим както вътрешно в душата, така и външно в тялото; Нека си спомним заповедта на апостола, който казва: "Никаква гнила дума да не излиза от устата ви, но да бъде добра дума за полза и поправление на онези, които слушат. И не оскърбявайте Светия Божий Дух, чрез Когото бяхте белязани със светото Кръщение в деня на избавлението" (Еф. 4:29,30). Но нека от нас се чуват само добри, полезни и достойни думи, за да получат благодат тези, които слушат, и да не се наскърби Светият Божи Дух. И той също казва: „Всяка скръб, и гняв, и ярост, и плач, и богохулство да бъдат махнати от вас заедно с всяка злоба“ (Еф. 4:31). Виждате ли каква предпазливост в добродетелта изисква божественият Павел от светските хора; Не е ли още повече от нас, монасите? След това казва: „Бъдете мили един към друг, т.е. сладкодумни, милостиви, прощаващи си един на друг, както и Бог в Христа прости на нас” (Еф. 4:32).Тоест, ние ще проявим любов и милост един към друг, имайки велик пример в Бога, Който от любов към нас изпрати в света Своя Единороден Син, който прие смъртта за спасението на хората. Освен това нека внимаваме да не се отделим от братското съжителство и да не живеем по собствената си воля, защото от това ни сполетяват много злини и големи грехове. Какво правиш, човече? Братята ти мълчат, а ти говориш празни приказки? Братята ви са в покой, но вие отивате тук-там на неподходящи и духовно вредни места. Горко на такива, защото от тях произлизат изкушенията, от тях се раждат големи беззакония. Какво се случва с овца, която е отделена от стадото? Животните ядат ли я? Същото се случва и с монах, който се отделя от братството: той претърпява много злини и накрая е подложен на мъчения. Да не се случи това с нас, братя мои; но всички наши дела, думи и помисли, както казва апостолът, трябва да се извършват благоприлично и в ред, и всичко с разум, както пред Бога, който ръководи нашите тайни и явни, дневни и нощни дела на нашето тяло и мислите на нашата душа. Той знае всичко, и доброто, и злото, и нищо не е скрито от Него. Така че Той иска да прекарваме живота си със страх и внимание, а не да служим като спънка и изкушение нито за невярващите, нито за верните. Но стига толкова; защото Петдесетницата с Бога също достигна своя край. Да отдадем слава на Този, Който ни направи достойни да го извършим и ни укрепи в трудовете на поста. Трудът отмина, но наградата остава вечна; тялото беше изтощено и отслабнало, но душата укрепна и стана смела. О, да може все повече и повече да се укрепва и озарява, и духът, душата и тялото да се запазят непокътнати и чисти при пришествието на нашия Господ Иисус Христос, на Когото принадлежи слава и сила с Отца и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков. амин Вижте Патрул. Vol. 99. Страница 604. Може да се интересувате от: