Поучение 65 75 . В пяток ваий. О том, что нам должно блюстись от козней диавольских.

الإخوة والآباء! يقول الرب في الإنجيل المقدس لبطرس الرسول الأعظم: "سمعان سمعان هوذا الشيطان يسألك لكي يزرعك كالحنطة. طلبت من أجلك لكي لا يفنى إيمانك" (لوقا 22: 31-32)؛ أي أن الشيطان يريد أن يزرعك كالحنطة، لكنني صليت من أجلك، حتى لا تدمر إيمانك بي. حدث مثل هذا لنا نحن المتواضعين. لكن الله الرحيم لم يسمح لنا أن نتعرض للارتباك والحزن الذي يفوق طاقتنا؛ ولكن كما أصابتنا التجارب أعطانا صبرًا. وانتهى الإغراء. أنت تعرف ما أتحدث عنه. وأثنيت على تصرفاتك الخيرية، وتعازيك، وحزن الجميع معًا. حقًا هذا هو ملك الإخوة المخلصين، كما يقول الرسول: "إذا كان قلب واحد يتألم... تعطف جميع القلوب، وإذا... تمجد قلب واحد تفرح جميع القلوب" (1كو12: 26). ولكن ترون، أيها الإخوة، ما مدى اجتهاد العدو واهتمامه بهلاك الناس، وكيف يتجول، مثل أسد جائع، باحثًا عن من يلتهمه، أو من يصطاد في شبكته، إما جزئيًا أو كليًا. عندما يخدع الشيطان شخصًا ويصطاده في شبكته، وإن كان جزئيًا، فإنه لا يرتكز على هذا؛ لكنه يجذب النفس اللعينة إلى الأسوأ حتى يغرقها في الموت الخاطئ ويسلمها إلى العذاب الأخير. لكي تفهم ما قيل بشكل أكثر وضوحًا، دعنا نتحدث عن هذا بمزيد من التفصيل. أولاً، يجربنا الشيطان لقبول الفكر الخاطئ، ثم ينطق في قلوبنا بكلمة معينة من الإثم؛ وهكذا، بمجرد أن يدنس ويخدع النفس بالأفكار الخاطئة والأفكار الشريرة، يخرجها من حالتها الطبيعية ويوصلها إلى النقطة التي تصبح فيها عديمة الإحساس، عمياء، مجنونة، تشتهي ما هو شر لها – عوض نور الظلمة، عوض حلاوة المرارة، عوض الحياة، الموت. هذه هي حيل الشيطان. أما نحن أيها الإخوة فنحفظ نفوسنا بعناية شديدة حتى لا يجد موضعاً فينا. بمجرد أن نشعر بأول ذريعة ووصول الفكر الخاطئ، فإننا نطرده على الفور بالصلاة ونغلق عليه أبواب القلب. فإذا هُزمنا وقبلناها فلا تختلط عقولنا بها؛ وإذا تعرضنا لذلك، فلن نسمح له أن يتباطأ فينا، حتى لا يورطنا في النهاية في الخطيئة. وهذا يحدث لنا من عادة سيئة طال أمدها في أفكارنا الخاطئة. ولكن دعونا نتجنب عاداتنا السيئة، دعونا نتجنب أفكار وأفعال شبابنا. لأننا إذا تركنا أذهاننا لتنشغل بهذه الأمور غير اللائقة، فماذا سنسمع سوى أننا قد رجعنا مرة أخرى إلى العالم، كما رجع اليهود بالرغبة إلى مصر؟ لهذا السبب، فلنهتم داخليًا بالنفس، وخارجيًا بالجسد؛ ولنتذكر وصية الرسول التي تقول: "لا تخرج كلمة ردية من أفواهكم، بل فلتكن كلمة طيبة لمنفعة وتأديب السامعين. ولا تعثروا على روح الله القدوس الذي به وسمتم بالمعمودية المقدسة يوم الخلاص" (أف 4: 29، 30). ولكن لتسمع منا فقط الكلمات الصالحة والمفيدة والكريمة، حتى ينال الذين يسمعون نعمة، ولا يحزن روح الله القدوس. ويقول أيضًا: "ليرفع منكم كل حزن وغضب وسخط وصراخ وتجديف مع كل خبث" (أفسس 4: 31). هل ترى أي حذر في الفضيلة يطلبه بولس الإلهي من أهل العالم؟ أليس الأمر أكثر منا نحن الرهبان؟ " ثم يقول : " كونوا طيبين ، أي: طيبين. لذة الكلام، رحيمة، متسامحة بعضنا بعضاً، كما سامحنا الله في المسيح" (أفسس 4: 32). أي أننا سنظهر لبعضنا البعض المحبة والرحمة، لنا مثال عظيم في الله، الذي، من محبته لنا، أرسل ابنه الوحيد إلى العالم، الذي قبل الموت من أجل خلاص الناس. بالإضافة إلى ذلك، لنحذر من أن ننفصل عن المعاشرة الأخوية ولا نعيش حسب إرادتنا، لأنه من هذا يصيبنا الكثير من الشرور والخطايا العظيمة. ماذا تفعل يا رجل؟ إخوانك يصمتون، وتتكلمون بالهراء؟ إخوتك في راحة، لكنك تذهب هنا وهناك إلى أماكن غير مناسبة ومضرة روحيًا. ويل لمثل هؤلاء، فإنهم تنشأ التجارب، وتولد منهم آثام عظيمة. ماذا يحدث للخروف الذي انفصل عن القطيع؟ هل تأكلها الحيوانات؟ نفس الشيء يحدث للراهب الذي ينفصل عن الأخوية: يعاني من شرور كثيرة ويتعرض في النهاية للتعذيب. فلا يحدث لنا هذا يا إخوتي. ولكن كل أعمالنا وكلماتنا وأفكارنا، كما يقول الرسول، يجب أن تتم بلياقة وترتيب، وكل ذلك بعقلانية، كما أمام الله، الذي يدير شؤون أجسادنا وأفكار نفوسنا السرية والعلنية ليلا ونهارا. فهو يعلم كل شيء من خير وشر، ولا يخفى عليه شيء. لذلك يريدنا أن نقضي حياتنا بخوف وانتباه، ولا نكون عثرة وتجربة سواء لغير المؤمنين أو للمؤمنين. لكن يكفي ذلك؛ لأن يوم الخمسين مع الله أيضًا قد وصل إلى نهايته. فلنمجد الذي جعلنا أهلاً أن نقوم به وقوّانا في أتعاب الصوم. لقد مضى العمل، ولكن المكافأة تبقى أبدية؛ كان الجسد مرهقًا وهزيلًا، لكن النفس تقوى وتشجعت. أوه، لكي تتقوى وتنير أكثر فأكثر، وتحفظ الروح والنفس والجسد سليمة ونقيّة عند مجيء ربنا يسوع المسيح، الذي له المجد والقدرة مع الآب والروح القدس، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين. انظر دورية. المجلد. 99. الصفحة 604. قد تكون مهتمًا بـ: