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Non-mercenaires et faiseurs de miracles Côme et Damien · Sainte Théodote, Mère de Côme et Damien

Поучение 62. В пяток пятой недели. Как можно достигнуть того, чтобы без труда подвизаться в делании добродетелей.

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Frères et Pères ! La vertu est une activité qui ne cesse jamais et ne s'arrête jamais au même endroit, mais qui s'étend constamment vers l'avant. Elle l'est toujours, et élève toujours de plus en plus ceux qui sont zélés pour elle aux plus hautes mesures de perfection. C'est pourquoi l'Apôtre dit : " Je ne sais pas si j'ai encore reçu la grâce, ou si j'ai appris qu'il y a une fin à la vertu, mais je persécute... même si je la comprends, je serai compris et j'aurai pitié de la part du Christ Jésus. " Et il dit encore : " Pour les vertus qui sont derrière ", c'est-à-dire ce que j'ai fait, " oubliant, mais tendant la main vers les choses qui sont avant, je poursuis avec zèle, pour l'honneur de la haute vocation de Dieu dans le Christ. Jésus » (Phil. 3 : 12-14). Ainsi, le bien ne s’arrête jamais, comme si quelqu’un pouvait l’accomplir (ayant atteint sa fin) ; car quand le bien s'arrête, alors le mal commence. C'est pourquoi nous, frères, ne resterons pas en arrière et ne nous arrêterons pas sur le chemin de la vertu, mais nous serons toujours flexibles et jeunes dans le zèle, allant de force en force, jusqu'à atteindre un homme parfait, selon l'âge de l'accomplissement du Christ. Comment et de quelle manière pouvons-nous y parvenir ? Si nous passons chaque jour et chaque heure dans le zèle, c'est-à-dire que l'heure des Matines est arrivée, nous nous lèverons immédiatement du sommeil et irons à la prière. Les matines sont terminées : reprenons nos travaux d'aiguille avec zèle, et méditons dans notre cœur les paroles divines qui ont été lues, en travaillant ensemble de nos mains. Le soir est venu : avec action de grâce et tendresse, endormons-nous, après avoir accompli d'avance notre règle en silence en nous agenouillant, et alors nous nous endormirons ; Méfions-nous également des mauvais rêves. En nous préparant ainsi et en passant ainsi nos jours et nos nuits, nous accomplirons ce dont parle le divin David : « le jour vomit les jours, et l'esprit proclame la nuit de la nuit » (Ps. 18 : 3). Ne laissez pas notre journée se dérouler en bavardages, rires et paresse, et ne laissez pas notre nuit se dérouler en pensées lubriques et prodigues. Préservons non seulement le corps, mais aussi l'âme ; car le Seigneur veut qu'elle soit purifiée des mauvaises pensées. Désirons-nous ce que nous désirons ? Mais quoi de plus désirable que la vertu, dont la douceur est la plus désirable et la plus insatiable ? Aimons-nous la beauté et la splendeur ? Mais quoi de plus beau que notre Seigneur Jésus-Christ, par la bonté duquel la beauté et la splendeur sont communiquées à toute chose ? Les mauvaises convoitises, au contraire, endurcissent l'âme et la tourmentent incomparablement plus férocement que les animaux sauvages, de sorte qu'elles ne constituent plus douceur et joie, mais tourment et vie de souffrance. Ne vous y trompez pas, dit l'Écriture, car la chair et le sang ne peuvent hériter du royaume de Dieu, mais la corruption héritera de l'incorruption (1 Cor. 15 :50). Quel homme a été captivé par le péché et n’a pas été déshonoré et mis à mort ? Qui la vertu a-t-elle pris, et ne l'a-t-elle pas exalté et glorifié dans le monde ? Laissons-en beaucoup, parlons de deux seulement, de Joseph le beau et du fils premier-né de David. Ammon n'a-t-il pas été tué parce qu'il avait commis l'adultère avec sa sœur ? Joseph, parce qu'il aimait la virginité, n'est-il pas devenu roi d'Egypte ? En vérité, la vertu est désirable et salutaire, mais le péché est mauvais et odieux. Mais nous, les humains, sommes soumis à une grande illusion, et nous choisissons la mort plutôt que la vie, et nous aimons les ténèbres plus que la lumière, et la corruption plus que l’incorruption. Et qu’est-ce qui pourrait être regrettable de plus ? Certains disent que nous voulons aimer le bien, mais nous ne le pouvons pas. Nous ne le désirons pas, et donc nous ne l'aimons pas, et nous ne le désirons pas vraiment, mais faussement et feint ; parce que nous sommes autocratiques et que nous faisons ce que nous voulons. Mais, comme vous pouvez le constater, l'habitude pécheresse de la jeunesse a renforcé en nous les passions ; et il nous devient donc difficile de nous en libérer. Que dit l’Apôtre ? – Je parle humainement pour la faiblesse de votre chair. Car vous avez livré vos serviteurs à l'impureté et à l'iniquité dans l'iniquité ; Alors maintenant, présentez à vos serviteurs la justice pour le bien de la sainteté (Rom. 6 : 19). C'est pourquoi, frères, nous devons persévérer avec patience et supplication, et notre bon Dieu nous ouvrira sans aucun doute la porte, faisant en nous ce qui lui plaît et nous donnant la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur, à qui appartiennent la gloire et la domination avec le Père et le Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen. Vous pourriez être intéressé par :
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