Поучение 62. В пяток пятой недели. Как можно достигнуть того, чтобы без труда подвизаться в делании добродетелей.

Bratři a otcové! Ctnost je činnost, která nikdy nepřestává a nikdy se nezastavuje na jednom místě, ale neustále se rozšiřuje kupředu. Je vždy jedna a ty, kteří pro ni horlili, vždy povznese k nejvyšším mírám dokonalosti. Proto Apoštol říká: „Nevím, zda jsem ještě obdržel milost, nebo zda jsem se naučil, že je konec ctnosti, ale pronásleduji... i když to pochopím, budu pochopen a slituji se od Krista Ježíše.“ „A také říká: „Pro ctnosti, které jsou pozadu“, to jest to, co jsem dělal, s horlivostí, zapomínám, vysokého povolání Božího v Kristu Ježíši“ (Flp 3,12-14). Dobro se tedy nikdy nezastaví, jako by ho mohl dosáhnout kdokoli (když dosáhl svého konce); neboť když dobro končí, začíná zlo. Proto my, bratři, nezůstaneme pozadu ani se nezastavíme na cestě ctnosti, ale vždy budeme flexibilní a mladiství v horlivosti, posuneme se od síly k síle, dokud nedosáhneme dokonalého muže, podle věku naplnění Krista. Jak a jakým způsobem to můžeme naplnit? Strávíme-li každý den a hodinu v horlivosti, to znamená, že nadešla hodina matutin, okamžitě vstaneme ze spánku a půjdeme se modlit. Matins skončilo: chopme se vyšívání s horlivostí a meditujme ve svém srdci o přečtených božských slovech, pracujme společně rukama. Nastal večer: s díkůvzdáním a něhou jdeme spát, když jsme své pravidlo předem v tichosti dokončili v pokleku, a pak usneme; Mějme se také na pozoru před zlými sny. Tím, že se takto připravíme a budeme takto trávit dny a noci, naplníme to, o čem mluví božský David: „den vyvrací dny a mysl hlásá noc noci“ (Ž 18,3). Ať náš den neplyne v planých řečech, smíchu a lenosti, ani ať naše noc neplyne v chlípných a marnotratných myšlenkách. Chraňme nejen tělo, ale i duši; neboť Pán chce, aby byla čistá od zlých myšlenek. Toužíme po tom, po čem toužíme? Ale co jiného je žádanější než ctnost, jejíž sladkost je nejžádanější a nenasytná? Milujeme krásu a nádheru? Ale co je krásnějšího než náš Pán Ježíš Kristus, jehož laskavostí se všemu uděluje krása a nádhera? Zlé chtíče naopak zatvrzují duši a trápí ji nesrovnatelně prudčeji než divoká zvířata, takže už nepředstavují sladkost a radost, ale muka a život v utrpení. Nenechte se oklamat, říká Písmo, neboť tělo a krev nemohou zdědit Boží království, ale zkaženost zdědí neporušitelnost (1. Korintským 15:50). Který člověk byl uchvácen hříchem a nebyl zneuctěn a usmrcen? Koho vzala ctnost a ve světě ho nevyvýšila a neoslavila? Nechme mnohé, mluvme jen o dvou, o Josefu krásném a o prvorozeném synovi Davidově. Nebyl Ammon zabit proto, že se dopustil cizoložství se svou sestrou? Josef, protože miloval panenství, nestal se egyptským králem? Opravdu, ctnost je žádoucí a prospěšná, ale hřích je zlý a nenávistný. Ale my lidé jsme vystaveni velkému klamu a volíme raději smrt než život a milujeme temnotu více než světlo a zkaženost více než neporušitelnost. A co víc by mohlo být hodné lítosti? Někteří říkají, že chceme milovat dobro, ale nemůžeme. Netoužíme po něm, a proto ho nemilujeme a netoužíme po něm skutečně, ale falešně a předstíraně; protože jsme autokratičtí a děláme si, co chceme. Ale jak vidíte, hříšný zvyk z mládí v nás posiloval vášně; a proto je pro nás těžké se od nich osvobodit. Co říká apoštol? – Mluvím lidsky za slabost vašeho těla. Nebo vyvedl jsi služebníky své k nečistotě a nepravosti v nepravost; Nyní tedy dejte svým služebníkům spravedlnost pro svatost (Řím 6:19). Proto, bratři, musíme pokračovat s trpělivostí a prosbou a náš dobrý Bůh nám nepochybně otevře dveře, udělá v nás, co se mu líbí, a dá nám věčný život v Kristu Ježíši, našem Pánu, jemuž náleží sláva a vláda u Otce a Ducha svatého, nyní i vždycky i na věky věků. Amen. Mohlo by vás zajímat: