Поучение 61 73 . В среду пятой недели. О том, чтобы не предаваться лености во время приготовления к причащению Пречистых Таин.

Браћо и очеви! Јуче, када је у наш манастир стигао ћесарски посланик, одмах је у свима нама настала пометња и пометња, а због неочекиваности ствари су се појавиле многе мисли. Затим, када смо сазнали да није стигао ради нас, одмах смо се ослободили страха и трепета. Питам твоју љубав: зашто смо се тако уплашили и осрамотили када смо видели амбасадора од Цезара? Наравно, зато што себе не сматрамо пријатељима Цезара, већ његовим великим непријатељима, јер не испуњавамо његову вољу и заповест да имамо заједницу са њим у иконоборачкој јереси. Да смо његови пријатељи и миљеници, веома бисмо се радовали, знајући да нам је послани од њега на све могуће начине долазио ради какве користи и поклона. Зашто смо вам ово рекли, браћо? Штавише, свака душа која се за добар живот и божанске врлине удостоји да има Бога као милостивог и милостивог, при одвајању од тела, када дође Анђео послан од Бога да га узме, неће се стидети и неће се уплашити, него ће га са љубављу погледати, и са радошћу ће отићи своме Учитељу. А душа, која се у тај час покаже неспремна и неисправна, збуниће се и горко заплакати напрасно и без користи, видећи да нема ни од кога помоћи ни утехе. Јер овде и пријатељ и брат могу утешити човека у невољи и тузи, и донекле га охрабрити у страху који га обузима; тамо неће добити помоћ ни од кога ни од чега, али ће Анђео неоспорно и немилосрдно ухватити ту проклету душу. И чим смо чули за ово и сетили се затегнутости, уплашили смо се. Помислимо, дакле, браћо, ако су нас наша реч и једно сећање на тај страшни час увели у страх и трепет, шта ће онда бити када то време дође? А како ће се ова душа појавити пред страшним престолом Христовим? Послушајте шта пророк Данило каже о овом судишту: „река огњена тече... пред Њим, хиљаде хиљада служећи Му, и десет хиљада стајаше пред Њим“ (Дан 7:10); Судија је ужасан; ништа није скривено од Њега; мучење је суптилно и страшно чак до беспослене речи, како каже Јеванђеље. Како ће онда ова душа ово поднети? Заиста је страшно пасти у руке Божије; али је још страшније када чује ову најправеднију изреку, која је предаје на вечне муке. Зато вас молим и молим, браћо, да се исправимо и припремимо пред смрт; покајањем учинимо Бога милостивим и милостивим према нама; Спријатељимо се са анђелима који долазе да нас узму; Нека очи нашег ума увек буду будне, а ум наш нека храбро стоји против страсти и грехова и да им се нимало не покорава. А ако се деси да се мало поколеба у свом стајању, онда нека се одмах врати у своје пређашње уређење, гасећи сузама својим упаљене стреле ђавоље, и пригрли жељу и љубав Христову. Апостол Јаков каже: „много... да се молитва праведника пожури“ (Јак. 5:16); Стога имамо потребу за молитвама једни за друге, посебно за свештенике; Још су нам потребни руководство и савет учитеља, односно Епископа, који имају велику моћ; Нама су посебно и још више потребне сузе и нежност; а пре свега свето причешће. Веома сам изненађен када видим да немамо ревности и ревности да се често причешћујемо. Ми се причешћујемо само у недељу, а ако је литургија другог дана, не. У међувремену, монаси, посебно монаси-ценобити, ако је могуће, да се сваки дан причешћују; а сада је ретко и ретко да се људи овако причешћују. А ја говорим о онима који чисте и душу и тело, а не о причешћу, како то бива, просто и без искушења; јер Апостол каже: „Нека се куша човек... да ли је достојан, да једе хлеб и да пије из чаше. Ко једе и пије недостојно је суд“ (1. Кор. 11, 28-29) и припрема велику муку својој души. Свето причешће је животињски хлеб. Овај хлеб даје живот вечни; и блажен је онај који га једе, не знајући за собом ни злу пожуду, ни непријатељство, ни пијанство, ни прождрљивост, ни среброљубље, ни малакију и сваку другу нечистоту. Послушајте шта каже Христос: „Ја сам хлеб живи који је сишао с неба: ко једе од овог хлеба живеће довека; и хлеб који ћу Ја дати, који је тело Моје, даћу за живот света. И такође каже: „Ко једе моје тело и пије моју крв, остаје у мени, и ја у њему“ (Јован 6:51,56). Видите, браћо, неизрециви и бескрајни дар да Христос не само да је умро за нас, него нам је дао и тело и крв своје за храну и пиће. Који други већи знак од овога је снажна љубав коју Бог има према нама, а шта је спасоносније за душу? На дневном оброку нема никога ко не једе; и да је неко био укорен, био би веома увређен. А о овом страшном оброку, који није прост и обичан хлеб, већ хлеб животињски, и не проста чаша, већ чаша бесмртности, зар се може помислити да није исто тако неопходно да се од ње причести? Ох, како би то било глупо! Али ако је до сада тако било, онда ћемо се од сада исправљати, препознајући величину дара и благодати, и очишћујући се по својој моћи, и тако причешћујући се пречистим Тајнама у здрављу душе и тела. Чим нам се деси да чујемо црквено јеванђеље, оставићемо своје руковање и пожурићемо са великом ревношћу да се причестимо; и ово ће нам пружити велику помоћ и заступништво; јер се ми, увек припремајући се за Свето Причешће, уклањамо од сваког греха. А када нам није стало да се причестимо, онда падамо у многе грешне страсти. Увек тако чинимо, припремајући се да постанемо причасници вечног живота. О, да се удостојимо да га примимо, благодаћу и љубављу Господа нашег Исуса Христа, коме припада слава и сила са Оцем и Светим Духом, сада и увек и у векове векова. Амин. Види Патрол. Вол. 99. Страна 646. Можда ће вас занимати: