Поучение 61 73 . В среду пятой недели. О том, чтобы не предаваться лености во время приготовления к причащению Пречистых Таин.

Frères et Pères ! Hier, lorsque l'ambassadeur de César est arrivé à notre monastère, la confusion et la confusion se sont immédiatement produites en chacun de nous, et en raison de l'inattendu de l'affaire, de nombreuses pensées ont surgi. Puis, lorsque nous avons appris qu'il n'était pas venu pour nous, nous avons été immédiatement libérés de la peur et du tremblement. Je demande à ton amour : pourquoi avons-nous été si effrayés et embarrassés lorsque nous avons vu l'ambassadeur de César ? Bien sûr, parce que nous ne nous considérons pas comme des amis de César, mais comme ses grands ennemis, car nous n'accomplissons pas sa volonté et son ordre de communier avec lui dans l'hérésie iconoclaste. Si nous étions ses amis et ses favoris, nous nous réjouirions grandement, sachant que celui qu'il a envoyé nous est venu de toutes les manières possibles pour une sorte d'avantage et de cadeaux. Pourquoi vous avons-nous dit cela, mes frères ? De plus, toute âme qui, pour une bonne vie et les vertus divines, est digne d'avoir Dieu comme miséricordieux et miséricordieux, lors de la séparation du corps, lorsque l'Ange envoyé de Dieu viendra le prendre, ne sera pas embarrassée et n'aura pas peur, mais le regardera avec amour et ira avec joie vers son Maître. Et l'âme qui, à cette heure-là, se révèle non préparée et défectueuse, sera confuse et pleurera amèrement en vain et sans bénéfice, voyant qu'il n'y a d'aide ni de consolation de personne. Car ici, un ami et un frère peuvent à la fois réconforter une personne dans la détresse et le chagrin, et l'encourager quelque peu dans la peur qui l'envahit ; là, il ne recevra aucune aide de personne ni de rien, mais l'Ange capturera incontestablement et sans pitié cette âme maudite. Et dès que nous avons entendu parler de cela et que nous nous sommes souvenus de l'oppression, nous avons eu peur. Alors réfléchissons, frères, si notre parole et un seul souvenir de cette heure terrible nous ont fait craindre et trembler, alors que se passera-t-il lorsque ce moment viendra ? Et comment cette âme apparaîtra-t-elle devant le terrible trône du Christ ? Écoutez ce que dit le prophète Daniel à propos de ce tribunal : « un fleuve de feu coulait... devant lui, des milliers de milliers le servaient, et dix mille se tenaient devant lui » (Daniel 7 :10) ; Le juge est terrible ; rien ne Lui est caché ; la torture est subtile et terrible jusqu'à n'être qu'un vain mot, comme le dit l'Évangile. Comment donc cette âme va-t-elle supporter cela ? C'est vraiment terrible de tomber entre les mains de Dieu ; mais c'est encore plus terrible lorsqu'elle entend cette parole très juste, la voulant au tourment éternel. C'est pourquoi je vous demande et vous supplie, frères, corrigeons-nous et préparons-nous avant de mourir ; par le repentir, rendons Dieu miséricordieux et miséricordieux envers nous ; Faisons-nous des amis des anges qui viennent nous prendre ; Que les yeux de notre esprit soient toujours éveillés et que notre esprit se dresse courageusement contre les passions et les péchés et ne leur obéisse pas du tout. Et s'il lui arrive de vaciller un peu dans sa position, qu'il retourne immédiatement à son ancienne dispensation, éteignant avec ses larmes les flèches allumées du diable, et qu'il embrasse le désir et l'amour du Christ. L'apôtre Jacques dit : « beaucoup... la prière des justes peut être hâtée » (Jacques 5 :16) ; Nous avons donc besoin de prières les uns pour les autres, en particulier pour les prêtres ; Nous avons encore besoin de la direction et des conseils des enseignants, c'est-à-dire des évêques, qui ont un grand pouvoir ; Nous avons surtout et encore plus besoin de larmes et de tendresse ; et surtout la sainte communion. Je suis très surpris de voir que nous n'avons pas d'enthousiasme et d'enthousiasme pour communier souvent. Nous ne communiquons que le dimanche, et s'il y a une liturgie un autre jour, non. En attendant, les moines, surtout les moines cénobites, devraient, si cela était possible, recevoir tous et chacun la sainte communion chaque jour ; et maintenant il est rare et rare que les gens communient ainsi. Et je parle de ceux qui purifient l’âme et le corps, et non de communier, comme il arrive, simplement et sans s’éprouver ; car l'Apôtre dit : " Que chacun se tente... s'il est digne de manger du pain et de boire à la coupe. Celui qui mange et boit indignement est jugé " (1 Cor. 11 : 28-29) et prépare un grand tourment pour son âme. La Sainte Communion est du pain animal. Ce pain donne la vie éternelle ; et bienheureux celui qui en mange, ne connaissant derrière lui aucune convoitise mauvaise, ni inimitié, ni ivresse, ni gourmandise, ni amour de l'argent, ni malakia, ni aucune autre impureté. Écoutez ce que dit le Christ : « Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel : quiconque mange de ce pain vivra éternellement ; et le pain que je donnerai, qui est ma chair, je le donnerai pour la vie du monde. » Et il dit aussi : « Celui qui mange ma chair et boit mon sang demeure en moi, et moi en lui » (Jean 6 :51,56). Vous voyez, frères, le don ineffable et infini que Christ non seulement est mort pour nous, mais nous a également donné son corps et son sang pour nous nourrir et nous boire. Quel autre signe plus grand que celui-ci est l’amour fort que Dieu a pour nous, et quoi de plus salvateur pour l’âme ? Au repas quotidien, il n'y a personne qui ne mange pas ; et si quelqu'un avait été réprimandé, il aurait été grandement offensé. Et à propos de ce repas terrible, qui n'est pas du pain simple et ordinaire, mais du pain animal, et non une simple coupe, mais une coupe d'immortalité, peut-on penser qu'il n'est pas tout aussi nécessaire d'y prendre part ? Oh, comme ce serait stupide ! Mais si cela a été le cas jusqu'à présent, alors désormais nous nous corrigerons, en reconnaissant la grandeur du don et de la grâce, et en nous purifiant au mieux de nos capacités, et en participant ainsi aux Mystères les plus purs de la santé de l'âme et du corps. Dès qu'il nous arrive d'entendre l'Évangile de l'Église, nous abandonnons nos travaux d'aiguille et nous nous hâtons avec beaucoup de zèle de communier ; et cela nous apportera une grande aide et intercession ; car nous, nous préparant toujours à la Sainte Communion, nous retirons de tout péché. Et lorsque nous ne nous soucions pas de communier, nous tombons alors dans de nombreuses passions pécheresses. Faisons toujours cela, en nous préparant pour pouvoir participer à la vie éternelle. Oh, afin que nous soyons dignes de le recevoir, par la grâce et l'amour de notre Seigneur Jésus-Christ, à qui appartiennent la gloire et la puissance avec le Père et le Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen. Voir Patrouille. Vol. 99. Page 646. Vous pourriez être intéressé par :