Поучение 61 73 . В среду пятой недели. О том, чтобы не предаваться лености во время приготовления к причащению Пречистых Таин.

Αδέρφια και Πατέρες! Χθες, όταν έφτασε στο μοναστήρι μας ο πρεσβευτής από τον Καίσαρα, αμέσως σε όλους μας επήλθε σύγχυση και σύγχυση και λόγω του απροσδόκητου του πράγματος, δημιουργήθηκαν πολλές σκέψεις. Μετά, όταν μάθαμε ότι δεν είχε φτάσει για χάρη μας, ελευθερωθήκαμε αμέσως από τον φόβο και το τρόμο. Ρωτώ την αγάπη σου: γιατί φοβηθήκαμε τόσο πολύ και ντρεπόμασταν όταν είδαμε τον πρέσβη από τον Καίσαρα; Φυσικά, επειδή θεωρούμε τους εαυτούς μας όχι φίλους του Καίσαρα, αλλά μεγάλους εχθρούς του, γιατί δεν εκπληρώνουμε το θέλημα και την εντολή του να έχουμε κοινωνία μαζί του στην εικονομαχική αίρεση. Αν ήμασταν φίλοι και αγαπημένοι του, θα χαιρόμασταν πολύ, γνωρίζοντας ότι αυτός που έστειλε από αυτόν ήρθε σε εμάς με κάθε δυνατό τρόπο για χάρη κάποιου είδους οφέλους και δώρων. Γιατί σας το είπαμε αυτό, αδέρφια; Επιπλέον, κάθε ψυχή που για καλή ζωή και θεϊκές αρετές αξίζει να έχει τον Θεό ελεήμονα και ελεήμονα, κατά την απομάκρυνση από το σώμα, όταν έρθει ο άγγελος από τον Θεό να την πάρει, δεν θα ντρέπεται και δεν θα φοβάται, αλλά θα τον κοιτάζει με αγάπη και θα πηγαίνει με χαρά στον Κύριό της. Και η ψυχή, που εκείνη την ώρα αποδεικνύεται απροετοίμαστη και ελαττωματική, θα μπερδευτεί και θα κλάψει πικρά μάταια και χωρίς όφελος, βλέποντας ότι δεν υπάρχει βοήθεια και παρηγοριά από κανέναν. Διότι εδώ και ένας φίλος και ένας αδελφός μπορούν να παρηγορήσουν έναν άνθρωπο σε στενοχώρια και θλίψη, και να τον ενθαρρύνουν κάπως στον φόβο που τον κυριεύει. εκεί δεν θα λάβει βοήθεια από κανέναν και τίποτα, αλλά ο Άγγελος θα αιχμαλωτίσει αδιαμφισβήτητα και ανελέητα αυτή την καταραμένη ψυχή. Και μόλις το ακούσαμε και θυμηθήκαμε το σφίξιμο, φοβηθήκαμε. Ας σκεφτούμε, λοιπόν, αδελφοί, αν ο λόγος μας και μια ανάμνηση εκείνης της τρομερής ώρας μας οδήγησαν σε φόβο και τρόμο, τότε τι θα γίνει όταν έρθει εκείνη η ώρα; Και πώς θα εμφανιστεί αυτή η ψυχή μπροστά στον φοβερό θρόνο του Χριστού; Ακούστε τι λέει ο Προφήτης Δανιήλ για αυτό το δικαστήριο: «Έρεε ποταμός φωτιάς... μπροστά Του, χιλιάδες χιλιάδες τον υπηρετούσαν, και δέκα χιλιάδες στέκονταν μπροστά του» (Δαν 7:10). Ο δικαστής είναι τρομερός. τίποτα δεν είναι κρυφό από Αυτόν. τα βασανιστήρια είναι λεπτές και τρομερές ακόμη και σε άπρακτη λέξη, όπως λέει το Ευαγγέλιο. Πώς θα το αντέξει τότε αυτή η ψυχή; Είναι πραγματικά τρομερό να πέσεις στα χέρια του Θεού. αλλά είναι ακόμα πιο τρομερό όταν ακούει αυτό το πιο δίκαιο ρητό, που την παραδίδει σε αιώνιο μαρτύριο. Γι' αυτό, σας παρακαλώ και σας παρακαλώ, αδελφοί, ας διορθώσουμε τον εαυτό μας και ας προετοιμαστούμε πριν πεθάνουμε. Με τη μετάνοια ας κάνουμε τον Θεό ελεήμονα και ελεήμονα μαζί μας. Ας κάνουμε φίλους τους αγγέλους που έρχονται να μας πάρουν. Ας είναι πάντα ξύπνια τα μάτια του νου μας, και ο νους μας ας στέκεται θαρραλέα απέναντι στα πάθη και στις αμαρτίες και καθόλου να μην τα υπακούει. Και αν τύχει να αμφιταλαντευτεί λίγο στη στάση του, τότε ας επιστρέψει αμέσως στην προηγούμενη θεώρησή του, σβήνοντας με τα δάκρυά του τα αναμμένα βέλη του διαβόλου και ας αγκαλιάσει τον πόθο και την αγάπη του Χριστού. Ο Απόστολος Ιάκωβος λέει: «πολύ... η προσευχή των δικαίων μπορεί να γίνει βιαστική» (Ιακώβου 5:16). Επομένως, έχουμε ανάγκη για προσευχές ο ένας για τον άλλον, ειδικά για τους ιερείς. Χρειαζόμαστε ακόμα την καθοδήγηση και τις συμβουλές των δασκάλων, δηλαδή των Επισκόπων, που έχουν μεγάλη δύναμη. Ιδιαίτερα και ακόμη περισσότερο χρειαζόμαστε δάκρυα και τρυφερότητα. και προπαντός η θεία κοινωνία. Είμαι πολύ έκπληκτος που βλέπω ότι δεν έχουμε ζήλο και ζήλο να κοινωνούμε συχνά. Κοινωνούμε μόνο την Κυριακή, και αν άλλη μέρα γίνει λειτουργία, όχι. Εν τω μεταξύ, οι μοναχοί, ιδιαίτερα οι κοινοβίτες μοναχοί, αν ήταν δυνατόν, θα έπρεπε ο καθένας να λαμβάνει τη Θεία Κοινωνία κάθε μέρα. και τώρα είναι σπάνιο και σπάνιο ότι οι άνθρωποι λαμβάνουν κοινωνία έτσι. Και μιλάω για αυτούς που καθαρίζουν και την ψυχή και το σώμα, και όχι για να κοινωνήσουν, όπως συμβαίνει, απλά και χωρίς να δοκιμάζουν τον εαυτό τους. γιατί ο Απόστολος λέει: «Ας πειράξει ο άνθρωπος τον εαυτό του... αν είναι άξιος, να φάει από τον άρτο και να πιει από το ποτήρι, αυτός που τρώει και πίνει ανάξια είναι κρίση» (Α' Κορ. 11, 28-29) και ετοιμάζει μεγάλο μαρτύριο για την ψυχή του. Η Θεία Κοινωνία είναι ο άρτος των ζώων. Αυτό το ψωμί δίνει αιώνια ζωή. και ευλογημένος είναι εκείνος που το τρώει, μη γνωρίζοντας από πίσω του κανένα κακό πόθο, ή έχθρα, ή μέθη, ή λαιμαργία, ή αγάπη για το χρήμα, ή μαλακία και οποιαδήποτε άλλη ακαθαρσία. Ακούστε τι λέει ο Χριστός: «Εγώ είμαι ο ζωντανός άρτος που κατέβηκε από τον ουρανό· όποιος φάει από αυτό το ψωμί θα ζήσει για πάντα· και το ψωμί που θα δώσω, που είναι η σάρκα μου, θα δώσω για τη ζωή του κόσμου». Και λέει επίσης: «Όποιος τρώει τη σάρκα μου και πίνει το αίμα μου, μένει σε μένα, και εγώ σε αυτόν» (Ιωάννης 6:51,56). Βλέπετε, αδελφοί, το άφατο και άπειρο δώρο ότι ο Χριστός όχι μόνο πέθανε για μας, αλλά μας έδωσε και το σώμα και το αίμα Του για φαγητό και ποτό. Τι άλλο μεγαλύτερο σημάδι από αυτό είναι η ισχυρή αγάπη που έχει ο Θεός για εμάς και τι είναι πιο σωτήριο για την ψυχή; Στο καθημερινό γεύμα δεν υπάρχει κανείς που να μην τρώει. και αν κάποιος είχε επιπλήξει, θα είχε προσβληθεί πολύ. Και για αυτό το φοβερό γεύμα, που δεν είναι απλό και συνηθισμένο ψωμί, αλλά ζωικό ψωμί, και όχι απλό κύπελλο, αλλά ένα φλιτζάνι αθανασίας, μπορεί κανείς να σκεφτεί ότι δεν είναι εξίσου απαραίτητο να το πάρεις; Ω, πόσο ανόητο θα ήταν αυτό! Αν όμως αυτό ίσχυε μέχρι τώρα, τότε από εδώ και στο εξής θα διορθώνουμε τον εαυτό μας, αναγνωρίζοντας το μεγαλείο του δώρου και της χάρης, και εξαγνιζόμαστε όσο καλύτερα μπορούμε, και έτσι μετέχουμε στα πιο αγνά Μυστήρια στην υγεία της ψυχής και του σώματος. Μόλις ακούσουμε το εκκλησιαστικό ευαγγέλιο, θα αφήσουμε τα κεντήματα μας και θα σπεύσουμε με μεγάλο ζήλο να κοινωνήσουμε. Και αυτό θα μας δώσει μεγάλη βοήθεια και μεσολάβηση. γιατί εμείς, προετοιμαζόμενοι πάντα για τη Θεία Κοινωνία, απομακρύνουμε τον εαυτό μας από κάθε αμαρτία. Και όταν δεν μας ενδιαφέρει να λάβουμε κοινωνία, τότε πέφτουμε σε πολλά αμαρτωλά πάθη. Ας το κάνουμε πάντα αυτό, προετοιμάζοντας τους εαυτούς μας ώστε να γίνουμε μέτοχοι της αιώνιας ζωής. Ω, για να είμαστε άξιοι να το λάβουμε, με τη χάρη και την αγάπη του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, στον οποίο ανήκει η δόξα και η δύναμη με τον Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα, νυν και πάντα, και στους αιώνες των αιώνων. Αμήν. Βλέπε περίπολο. Τομ. 99. Σελίδα 646. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: