Поучение 61 73 . В среду пятой недели. О том, чтобы не предаваться лености во время приготовления к причащению Пречистых Таин.
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Brüder und Väter! Als gestern der Botschafter von Caesar in unserem Kloster eintraf, kam es bei uns allen sofort zu Verwirrung und Verwirrung, und aufgrund der Unerwartetheit der Angelegenheit kamen viele Gedanken auf. Als wir dann erfuhren, dass er nicht für uns gekommen war, wurden wir sofort von Angst und Zittern befreit. Ich frage deine Liebe: Warum waren wir so verängstigt und verlegen, als wir den Botschafter von Caesar sahen? Natürlich, weil wir uns nicht als Freunde Caesars, sondern als seine großen Feinde betrachten, denn wir erfüllen seinen Willen und sein Gebot, Gemeinschaft mit ihm zu haben, in der ikonoklastischen Häresie nicht. Wenn wir seine Freunde und Lieblinge wären, würden wir uns sehr freuen, da wir wüssten, dass der von ihm Gesandte auf jede erdenkliche Weise zu uns kam, um irgendeinen Nutzen und Geschenke zu erhalten.
Warum haben wir euch das erzählt, Brüder? Darüber hinaus wird jede Seele, die für ein gutes Leben und göttliche Tugenden es wert ist, Gott als barmherzig und barmherzig zu haben, während der Trennung vom Körper, wenn der von Gott gesandte Engel kommt, um ihn zu nehmen, nicht verlegen sein und keine Angst haben, sondern ihn mit Liebe ansehen und mit Freude zu ihrem Meister gehen. Und die Seele, die sich in dieser Stunde als unvorbereitet und fehlerhaft herausstellt, wird verwirrt sein und bitterlich umsonst und ohne Nutzen weinen, da sie sieht, dass es von niemandem Hilfe oder Trost gibt. Denn hier können sowohl ein Freund als auch ein Bruder einen Menschen in Not und Trauer trösten und ihn in der Angst, die ihn überkommt, etwas ermutigen; Dort wird er von niemandem oder irgendetwas Hilfe erhalten, aber der Engel wird diese verfluchte Seele unbestreitbar und gnadenlos gefangen nehmen. Und als wir davon hörten und uns an die Enge erinnerten, bekamen wir Angst.
Denken wir also darüber nach, Brüder: Wenn unser Wort und eine einzige Erinnerung an diese schreckliche Stunde uns in Angst und Zittern versetzen würden, was wird dann passieren, wenn diese Zeit kommt? Und wie wird diese Seele vor dem schrecklichen Thron Christi erscheinen? Hören Sie, was der Prophet Daniel über diesen Richterstuhl sagt: „Ein Feuerstrom floss ... vor ihm her, Tausende und Tausende dienten ihm, und zehntausend standen vor ihm“ (Dan 7:10); Der Richter ist schrecklich; nichts ist ihm verborgen; Folter ist subtil und schrecklich, sogar bis hin zu einem leeren Wort, wie das Evangelium sagt. Wie soll diese Seele das ertragen? Es ist wirklich schrecklich, in die Hände Gottes zu fallen; Aber es ist noch schrecklicher, wenn sie diesen höchst gerechten Ausspruch hört, der sie der ewigen Qual ausliefert.
Deshalb bitte und flehe ich euch an, Brüder, lasst uns uns korrigieren und vorbereiten, bevor wir sterben; Lasst uns durch Reue Gott barmherzig und barmherzig zu uns machen; Lasst uns Freunde der Engel werden, die kommen, um uns zu holen; Lassen Sie die Augen unseres Geistes immer wach sein und lassen Sie unseren Geist mutig gegen Leidenschaften und Sünden antreten und ihnen überhaupt nicht gehorchen. Und wenn er in seinem Ansehen ein wenig ins Wanken gerät, dann möge er sofort zu seiner früheren Evangeliumszeit zurückkehren, mit seinen Tränen die entzündeten Pfeile des Teufels löschen und das Verlangen und die Liebe Christi annehmen. Der Apostel Jakobus sagt: „Viel … das Gebet der Gerechten möge sich beeilen“ (Jakobus 5,16); Deshalb brauchen wir Gebete füreinander, insbesondere für die Priester; Wir brauchen immer noch die Führung und den Rat von Lehrern, das heißt von Bischöfen, die über große Macht verfügen; Wir brauchen vor allem und noch mehr Tränen und Zärtlichkeit; und vor allem die heilige Kommunion.
Ich bin sehr überrascht, dass wir nicht den Eifer und Eifer haben, oft die Kommunion zu empfangen. Wir empfangen die Kommunion nur am Sonntag, und wenn an einem anderen Tag eine Liturgie stattfindet, nein. In der Zwischenzeit sollten Mönche, insbesondere kenobitische Mönche, wenn möglich, jeden einzelnen Tag die heilige Kommunion empfangen; und jetzt ist es selten und selten, dass Menschen auf diese Weise die Kommunion empfangen. Und ich spreche von denen, die sowohl die Seele als auch den Körper reinigen, und nicht davon, wie es geschieht, einfach und ohne Prüfung zur Kommunion zu gehen; Denn der Apostel sagt: „Der Mensch prüfe sich selbst, ob er würdig sei, vom Brot zu essen und aus dem Kelch zu trinken. Wer unwürdig isst und trinkt, der ist das Gericht“ (1 Kor 11,28-29) und bereitet seiner Seele große Qual. Die Heilige Kommunion ist tierisches Brot. Dieses Brot gibt ewiges Leben; und gesegnet ist derjenige, der es isst, ohne hinter sich böse Lust, Feindseligkeit, Trunkenheit, Völlerei, Geldgier, Malakia oder andere Unreinheit zu wissen. Hören Sie, was Christus sagt: „Ich bin das lebendige Brot, das vom Himmel herabgekommen ist. Wer von diesem Brot isst, wird in Ewigkeit leben. Und das Brot, das ich geben werde, das mein Fleisch ist, werde ich für das Leben der Welt geben.“
Und er sagt auch: „Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, der bleibt in mir und ich in ihm“ (Johannes 6,51.56). Sie sehen, Brüder, das unbeschreibliche und unendliche Geschenk, dass Christus nicht nur für uns gestorben ist, sondern uns auch seinen Leib und sein Blut als Speise und Trank gegeben hat. Welches andere größere Zeichen als dies ist die starke Liebe, die Gott für uns hat, und was ist heilsamer für die Seele? Bei der täglichen Mahlzeit gibt es niemanden, der nicht isst; und wenn jemand zurechtgewiesen worden wäre, wäre er sehr beleidigt gewesen. Und kann man angesichts dieser schrecklichen Mahlzeit, bei der es sich nicht um einfaches und gewöhnliches Brot, sondern um tierisches Brot und nicht um einen einfachen Kelch, sondern um einen Kelch der Unsterblichkeit handelt, denken, dass es nicht genauso notwendig ist, daran teilzunehmen? Oh, wie dumm wäre das! Wenn dies jedoch bisher der Fall war, werden wir uns von nun an korrigieren, die Größe der Gabe und der Gnade erkennen, uns nach besten Kräften reinigen und so an den reinsten Geheimnissen der Gesundheit von Seele und Körper teilhaben.
Sobald wir das Evangelium der Kirche hören, werden wir unsere Handarbeiten aufgeben und mit großem Eifer zur Kommunion eilen; und das wird uns große Hilfe und Fürsprache geben; denn indem wir uns stets auf die Heilige Kommunion vorbereiten, entfernen wir uns von aller Sünde. Und wenn uns der Empfang der Kommunion egal ist, verfallen wir in viele sündige Leidenschaften. Tun wir dies immer und bereiten wir uns darauf vor, Teilhaber des ewigen Lebens zu werden. Oh, dass wir würdig seien, es zu empfangen, durch die Gnade und Liebe unseres Herrn Jesus Christus, dem Herrlichkeit und Macht mit dem Vater und dem Heiligen Geist gehört, jetzt und immer und in alle Ewigkeit. Amen.
Siehe Patrouille. Bd. 99. Seite 646.
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