Поучение 60 72 . В неделю четвертую, на весну. О том, что нам подобает обновляться более и более, чрез терпение случающихся с нами видимых и невидимых искушений.

Браќа и татковци! Сега помина зимата и дојде пролетта и гледаме дека сè на земјата станува помладо и обновувано, односно цветаат дрвја и растенија, земјата се украсува со зеленило и цвеќиња, птиците се радуваат, црцорат и го пеат Животодавецот Христос, а се останато се обновува. Гледајќи го тоа, се радуваме и го славиме Семудриот Бога Уметник, кој секое лето го обновува светот; и достојно, зашто апостолот вели: „Она што е невидливо од Него, од создавањето на светот е зачнато од созданијата, е видливо“ (Рим. 1, 20), односно од видливите созданија Божји и убавината на светот, ние го разбираме и размислуваме со окото на душата, односно со умот, на тој голем и немоќен свет на Бога. Затоа, кога го гледаме обновувањето на светот и се радуваме, не треба да застанеме само на ова, туку да сфатиме нешто повеќе, односно дека таквото обновување и украсување на светот, што се случува на пролет, за почеток и причина ја има зимата. Зашто, ако зимата не дојде прва, и не произведе снег, дожд, ветрови и мраз, не ја стврдне и замрзне земјата, тогаш земјата нема да ја има оваа убавина на пролет. Истото се случува и со душата: ако душата не се освежи со таги, маки, трудови и страдања, тогаш нема да напредува, нема да вроди со плод и нема да добие милост и благослов од Бога, како што вели Апостолот; „Земјата... која изобилно го пие дождот што паѓа врз неа и ја раѓа поранешната добрина во која е создадена, добива благослов од Бога“ (Евр. 6:7). Да ја издржиме и ние, браќа, секоја тага, секое угнетување, секое искушение, видливо и невидливо, што ни се случува, овој подвиг на овој пост - глад, жед и страдање, за и ние да вродиме плод и да добиеме благослов од Бога, а во исто време да го примиме и да го нахраниме нашиот Господ Исус Христос. Зашто, како што ние се радуваме и се радуваме кога ја гледаме убавината на Неговите созданија, така и Тој се радува кога ја гледаме убавината и плодноста на нашите души. Кои се духовните плодови? „Љубов, радост, мир, долготрпеливост, добрина, добрина, вера, кротост, самосовладување“ (Гал. 5:22–23); Тоа се плодовите со кои Христос јаде и се радува. Блажен е оној што го храни, зашто ќе се храни со вечни благослови од Него; Блажен е оној што Го прими на гостин, зашто тој како гостин ќе биде примен од Христос во небесното царство. И ако овде оној што е достоен да го прими царот во својот дом е во голема радост и радост што му е дадена таква чест и смелост, тогаш уште повеќе ќе се радува тој што е достоен да го прими за жител Царот над царевите и Господарот над господарите. А дека живее во достојните, Самиот говори за тоа во Евангелието со следните зборови: „Јас и Мојот Татко... ќе дојдеме и ќе направиме престој кај него“ (Јован 14:23). А тој исто така вели: „Кој ги пази Моите заповеди... Ме љуби Мене, а кој Ме љуби, Мојот Татко ќе го љуби и Јас ќе го љубам и самиот ќе му се јавам“ (Јован 14:21). Затоа, бидејќи Христос ни ветува такви големи дарови и дарови, и ние ќе трпиме со сета радост за Неговото име сè што е тажно и тажно, слушајќи го апостолот како вели: „Сега се радувам на моите страдања заради вас, зашто го исполнувам лишувањето од тагите на Христос во моето тело за Неговото тело, кое е црквата“ (Кол. А апостол Јаков вели: „Имајте секаква радост, браќа мои, кога ќе паднете во разни искушенија, знаејќи дека искушението на вашата вера ќе дејствува преку трпение, но трпението нека биде совршено, за да бидете совршени и целосни, без ништо да немате“ (Јаков 1:2-4). Гледате, браќа, дека во искушенијата има радост, а во тагата има радост. Ова е се што се случува заради Бога. Водејќи таков беспрекорен живот, и ние ќе го наследиме царството небесно, во Христа Исуса, нашиот Господ, Кому му припаѓа славата и власта со Отецот и Светиот Дух, сега и секогаш, и во вечни векови. Амин. Видете Патрола. Vol. 99. Страна 600. Можеби ќе ве интересира: