Поучение 5. О живущих в общежитии, что они подражают житию, т. е. правилам и образу жизни Христовых Апостолов.

Моите татковци, браќа и деца! Би сакал да те научам со љубов на дела, како што учам со збор, за заемно да те привлечам кон добродетелта и Божествениот живот; но бидејќи сум сиромашен и за двете, тагувам и тагувам и се прашувам што да правам. За волја на вистината, мојата смирена душа сака и жедне, деца, вие да се спасите, да чекорите по патот на вистината и секој ден да напредувате. Зашто гледајќи ја послушноста на сите вас, одрекувањето и повлекувањето од светот, неотповикливото напуштање на блиските, одрекувањето од сите ваши имоти, ужасувањето на вашата волја и дека сите сте едно, сите имате едно срце и сите живеете во едногласност: се плашам; да не, како резултат на мојот проклет живот, да бидеш заведен и да не ги загубиш очекуваните благослови; зашто е потребно да бидеш ист како мене; бидејќи секој ученик гледа во својот ментор и најчесто е како него, и се труди да го имитира, а преку него ги знае и ги сфаќа добрите дела и доблести. Но јас, страствен и помрачен, какво добро можам да ти покажам, и до која доблест да те доведам, или како да те поучам и да те водам на ова небесно ветување? Меѓутоа, гледам дека нашата вера е поцелосна и поцврста од мојата, твоето признание на верата е непоколебливо, а топлината на љубовта дури до смрт. Затоа, мислам, па дури и сум уверен, дека ќе ја постигнете својата намера. Затоа, секој од вас, возљубени мои браќа, нека прави добро за градење на себе и на својот ближен без сопнување и искушение, покажувајќи се секој ден пред Бога и пред своите браќа, не со расправии и уништувачки негодувања, не со гордост спротивна на Бога и не со ропска страст, туку со послушност, спокојство и совеста, безумие и мир, без суета заради многу добро, заради самата Божествена заповед и поука на нашиот игумен, и накратко, заради вашето спасение, работејќи секој ден и присилувајќи се да правиме добро додека не дојде времето на нашето враќање, односно заминувањето од овој живот. И брзо се приближува, драги мои, и речиси е тука. Да се ​​плашиме од него како нешто што веќе дојде, а не како нешто што се очекува; нека нè отстрани и очисти од секакво зло и секоја измама, т.е. за да можеш да живееш со почит, тишина и добро внимание; а на тоа ќе се додаде учењето во Божественото писмо, чистата молитва и правењето според силата. Постот е и телесно орудие (на доблеста), меѓутоа, ако е во комбинација со светото смирение. Сè уште не сме ги постигнале (мерката на) делата на нашите татковци, но не ни е корисно да го посакуваме она што е над природата; бидејќи, како што велат грчките мудреци, ненаситноста на желбите јаде голема глад. И ние ќе го набљудуваме она за што зборував претходно, и, без да се оддалечуваме од послушноста, доброволно ќе прифатиме сè што ќе ни излезе на патот, ќе ги почитуваме Божествените правила што ни се воспоставени. Односно, без разлика дали јадеме или пиеме, еднаш или двапати, јадеме не само леб и зеленчук, туку и вино и масло, понекогаш риба и сирење со соодветно воздржување, и тоа не според желбата и одлуката на нашата волја (бидејќи и тоа се смета за грев), туку како што сте примиле од нас; дали спиеме, одмараме, седиме, разговараме, се собираме или славиме: нека биде сè мудро и разумно; без разлика дали садиме, сееме, градиме, обработуваме ниви или правиме нешто друго според нашата сила и потреба: тогаш нема да ја изгубиме големината на овие наши Отци, и можеби ова е едно од големите чуда и чуда, слично на она што ако светец истеруваше демони, или исцелуваше слепи, чистеше лепрозни, воскреснуваше мртви, им заповеда на стиховите да ги доведе од едно место, да ги премести планините на друго место. во безводна земја, или нешто слично. Во името на нашиот Господ Исус Христос, она што се случува е дека луѓето од различни места и земји, различни племиња и возрасти се собираат, формираат едно општество и собрание, се обединуваат и се здружуваат во едно цело тело, за една служба и акција, и стануваат, како да се каже, едно тело, многудуши и многусрца, истомисленици и истомисленици, не за волја и за која било лоша работа. Света Троица. Ова (општеството) не може да го уништи не само прост човек, туку ниту кнежевствата, силите и моќниците на земјата, ниту самиот водач на демоните; зашто знаете што му беше кажано на нашиот велико отец Пахомиј за неговиот манастир 13 . Толку е голем нашиот ранг и се почитувани на исто ниво со големи чуда. Ние самите ќе уживаме во нашите животи ако ги поминеме со внимание. Нели и овде се избркани демоните? Како да не бидете избркани? И не само во некои денови, туку секој ден и секој час се избркани, печени, викани и гласно плачат. Секој од нас прави чуда и истерува демон или блуд, или очај, гнев, огорченост, осуда, негодување и други страсти. Значи, ако сакате, вие и чудотворците. И Господ Бог прифаќа таков подвиг од вашиот живот како подвиг на пустиниците и столбовите, кои направија многу чуда и знаци; и нема разлика, нема промена, нема сенка на разлика во оваа 14. Ако лажам, затоа што сум лукав, ласкав и вешт во зборовите, но светците не лажат. Зашто, ако само ја фалам и ја воспевам заедницата, тогаш ќе молчам и да не се изговара хулење; и ако Самиот Христос ја посочи заедницата со дванаесет Свои ученици, а по Божествените апостоли со три и пет илјади (Дела 2:41, 4:4, 32), а јас не зборувам за оние кои дојдоа по нив: тогаш како можете, деца, да не се согласувате со мене и да не го исповедате истото? Значи, го имаме она што го баравме, бидејќи ја најдовме вистината, односно она што е суштината на работата; и во согласност со ова ќе си го водиме животот, како по милоста Божја и ќе го трошиме, правејќи се што треба и поправајќи се (во она што треба да се направи), а пред се, јас сум погрешен од кој било друг. Христос Бог нека ве укрепи со Својот страв и нека ве доведе до совршенство; зашто Тој е наш живот и сила, со Отецот и Светиот Дух, сега и секогаш и во вечни векови. Амин. Твоето духовно семе нема да пропадне до крајот на векот“. (Историја на правата, монаштво на исток. Москва. 1854, стр. 191). Во словенски. Невозможно е под промената (нека има) или засенувањето. Според грчки δὲν εἲναι τρὁπος ούδὲ παραλλαγὴ ἢ τροπῆς ὰποσκίασμα . Можеби ќе ве интересира: