Поучение 5. О живущих в общежитии, что они подражают житию, т. е. правилам и образу жизни Христовых Апостолов.

¡Mis padres, hermanos e hijos! Quisiera enseñaros con amor en las obras, como enseño con la palabra, para atraeros mutuamente a la virtud y a la vida Divina; pero como soy pobre en ambos, me aflijo y me aflijo, y me pregunto qué hacer. En verdad, mi humilde alma desea y tiene sed, hijos, de que seáis salvos, de que caminéis por el camino de la verdad y prosperéis cada día. Por ver la obediencia de todos vosotros, la renuncia y el alejamiento del mundo, el abandono irrevocable de los que os rodean, la renuncia a todos vuestros bienes, la mortificación de vuestra misma voluntad, y que todos sois uno, todos tenéis un solo corazón y todos vivís en unanimidad: tengo miedo; no sea que, como resultado de mi vida maldita, os dejéis seducir y perdáis vuestras esperadas bendiciones; porque es necesario que seáis iguales a mí; ya que todo alumno mira a su mentor y suele ser como él, y trata de imitarlo, y a través de él conoce y comprende las buenas obras y las virtudes. Pero yo, apasionado y oscurecido, ¿qué bien puedo mostraros, y a qué virtud puedo conduciros, o cómo puedo instruiros y conduciros a esta celestial promesa? Sin embargo, veo que nuestra fe es más plena y firme que la mía, vuestra confesión de fe es inquebrantable, y el calor del amor hasta la muerte. Por eso creo, e incluso estoy seguro, que lograrás tu propósito. Por tanto, cada uno de vosotros, mis amados hermanos, haga el bien para edificación de sí mismo y del prójimo, sin tropiezo ni tentación, mostrándose cada día delante de Dios y de sus hermanos, no con contiendas y quejas destructivas, no con soberbia contraria a Dios, ni con pasión servil, sino con obediencia, quietud y paz, sin vanidad ni ambición, sin tentación, y con la conciencia tranquila por el bien mismo, por el mismo mandamiento divino y por nuestro instrucción del abad, y brevemente, por vuestra salvación, trabajando cada día y esforzándonos en hacer el bien hasta que llegue el momento de nuestro regreso, es decir, la partida de esta vida. Y se acerca rápidamente, querida, y ya casi está aquí. Temímoslo como algo que ya ha llegado, y no como algo esperado; que nos quite y limpie de todo mal y de todo engaño, es decir. para que podáis vivir con reverencia, silencio y buena atención; y a esto se añadirá la enseñanza en las Divinas Escrituras, la oración pura y el hacer según las fuerzas. Sin embargo, el ayuno también es un instrumento corporal (de virtud), si se combina con la santa humildad. Aún no hemos alcanzado (la medida de) las obras de nuestros padres, pero no nos sirve desear lo que está por encima de la naturaleza; porque, como dicen los sabios griegos, la insaciabilidad de los deseos devora el gran hambre. Y observaremos lo que hablé antes y, sin rehuir la obediencia, aceptaremos de buen grado todo lo que se nos presente, observaremos las reglas Divinas que nos han sido establecidas. Es decir, ya sea que comamos o bebamos, una o dos veces, comemos no sólo pan y verduras, sino también vino y aceite, a veces pescado y queso con la debida abstinencia, y no según el deseo y decisión de nuestra voluntad (ya que esto también se cuenta como pecado), sino como recibiste de nosotros; ya sea que duermamos, descansemos, nos sentemos, hablemos, nos reunamos o celebremos: que todo sea sabio y razonable; ya sea que plantemos, sembremos, construyamos, cultivemos campos o hagamos cualquier otra cosa según nuestras fuerzas y necesidad: entonces no perderemos la grandeza de estos Padrenuestros, y tal vez este sea uno de los grandes milagros y milagros, semejante a lo que sucedería si un santo expulsara demonios, o sanara a ciegos, limpiara leprosos, resucitara muertos, ordenara los elementos, moviera montañas de un lugar a otro, secara el mar, hiciera brotar agua en una tierra árida, o algo parecido. En el nombre de nuestro Señor Jesucristo, lo que está sucediendo es que personas de diferentes lugares y países, diferentes tribus y épocas se reúnen, forman una sociedad y asamblea, se unen y copulan en un solo cuerpo, para un solo servicio y acción, y se convierten, por así decirlo, en un solo cuerpo, de muchas almas y corazones, de ideas y corazones afines, no por alguna mala acción, sino por una sola intención divina y el culto a la Santísima Trinidad. Esta (sociedad) no puede ser destruida no sólo por una persona sencilla, sino tampoco por los principados, potestades y poderosos de la tierra, ni por el líder mismo de los demonios; porque ya sabéis lo que le dijeron a nuestro gran padre Pacomio sobre su monasterio 13 . Tan grande es nuestro rango, y es reverenciado a la par de los grandes milagros. Nosotros mismos disfrutaremos de nuestra vida si la pasamos con atención. ¿No se expulsan también aquí los demonios? ¿Cómo no ser expulsado? Y no sólo algunos días, sino todos los días y a cada hora son expulsados, quemados, gritados y claman con fuerza. Cada uno de nosotros obra milagros y expulsa un demonio, o la fornicación, el desaliento, la ira, el resentimiento, la condenación, las quejas y otras pasiones. Entonces, si quieres, tú y los hacedores de milagros. Y el Señor Dios acepta tal hazaña de tu vida como la hazaña de los ermitaños y pilares, que realizaron muchos milagros y señales; y no hay diferencia, ni cambio, ni sombra de diferencia en este 14. Si miento, porque soy astuto, lisonjero y hábil en las palabras, pero los santos no mienten. Porque si alabo y ensalzo a la comunidad, entonces permaneceré en silencio y no permitiré que se pronuncie blasfemia alguna; y si Cristo mismo indicó la comunidad con doce de sus discípulos, y después de los Divinos Apóstoles con tres y cinco mil (Hechos 2:41, 4:4, 32), y no hablo de los que vinieron después de ellos: entonces, ¿cómo podéis vosotros, hijos, no estar de acuerdo conmigo y no confesar lo mismo? Entonces, tenemos lo que buscábamos, porque hemos encontrado la verdad, es decir, cuál es la esencia del asunto; y de acuerdo con esto conduciremos nuestra vida, como por la gracia de Dios y la gastaremos, haciendo todo lo que se debe hacer y corrigiéndonos (en lo que se debe hacer), y sobre todos los demás, soy más defectuoso que nadie. Que Cristo Dios os fortalezca con Su temor y os conduzca a la perfección; porque Él es nuestra vida y fortaleza, con el Padre y el Espíritu Santo, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén. Tu semilla espiritual no fallará hasta el fin de los tiempos”. (Historia de los derechos, monaquismo en Oriente. Moscú. 1854, p. 191). En eslavo. Es imposible debajo del cambio (que así sea) o del eclipsamiento. Según el griego δὲν εἲναι τρὁπος ούδὲ παραλλαγὴ ​​ἢ τροπῆς ὰποσκίασμα. Quizás te interese: