Поучение 59 70 . В пяток средней недели. Когда мы умертвим плотские страсти и воскреснем добродетелями, тогда будем праздновать пасху Господу Богу нашему.
Traducere automată din original · Arată originalul
Frati si Tati! Ziua Paștelui se apropie, căci cu ajutorul lui Dumnezeu am trecut de mijlocul Postului Mare. Dar de ce ne dorim atât de tare să așteptăm acest Paște, care vine și pleacă? Nu l-am sărbătorit de multe ori în anii (precedenti)? Așa că acum acest Paște va trece și se va sfârși, căci în timpul prezent nu este nimic permanent și veșnic, ci totul este temporar și trecător. Și zilele și vremurile vieții noastre dispar ca o umbră, trec ca un vis și trec ca un vehicul care se mișcă rapid până ne aduc pe fiecare dintre noi la sfârșitul vieții noastre. Poate cineva va spune la asta: nu se dorește Paștele? Ea este cu adevărat dorită. Căci este posibil să spui nu? Dar eu zic, că se dorește Paștele, care se întâmplă nu o dată pe an, ci mereu și în fiecare zi. Ce fel de Paște este acesta? Curățarea păcatelor, smerenia și smerenia inimii, lacrimile de tandrețe, curăția conștiinței, eliminarea patimilor trupești, adică desfrânarea, necurăția, pofta rea și toate celelalte păcate și patimi.
Cine este vrednic să dobândească virtuți în astfel de fapte, sărbătorește Paștele Domnului și sărbătorește o sărbătoare strălucitoare și mult dorită, nu doar o dată pe an, cum spuneam, ci de-a lungul întregii sale vieți. Dimpotrivă, cine nu are ceea ce am spus noi, ci este sclav al patimilor și al poftelor trupești, nu poate sărbători așa cum trebuie. Căci, de fapt, cum poate să sărbătorească cel care are burtă cu Dumnezeu? Cum se poate bucura spiritual cineva care este ars și ars de pofta cărnii? Cum va triumfa în mod divin, a cărui inimă este mistuită și coruptă de gelozia invidioasă și ranchiune? Cum va simți cineva care este cufundat în dragostea de bani, sau înrobit de deșertăciune sau încurcat în alte pasiuni, bucuria spirituală a sărbătorii? Astfel de oameni nu pot sărbători. S-ar gândi cineva să spună despre cineva întins pe patul lui într-o boală gravă că se odihnește, sau despre cineva a cărui navă s-a prăbușit și este în pericol de a se îneca că face o călătorie fericită? Dar acest lucru este imposibil; căci așa cum este cu neputință pentru cel care este în întuneric să vadă lumina, tot așa este cu neputință pentru cel care săvârșește păcate să sărbătorească și sărbătorească Paștele.
O, iubirea voastră, fraților, am încredere în Dumnezeu că vă aflați într-o stare mai bună, lăudabilă și mântuitoare. Viața noastră nu este altceva decât pregătirea pentru vacanță. Vezi tu ce facem! Cântarea urmează cântării, citirea după lectură, învățătura spirituală 71 după învățătură, rugăciunea după rugăciune; toate acestea, ca un fel de cerc, ne poartă și ne leagă de Domnul. Există vreo altă viață mai binecuvântată și mai binecuvântată decât viața noastră? Nu, nici unul.
Și întrucât am învățat în ce constă Paștele neîncetat și zilnic pe care ni l-a dorit, să încercăm, frații mei prea cinstiți, să-l atingem, ca să-l sărbătorim după puterea noastră, adică prin mortificarea patimilor și învierea virtuților. Să-l păstrăm în amintire pe Domnul nostru Iisus Hristos; căci şi El a pătimit pentru noi, lăsându-ne pildă şi chip, ca să mergem şi noi pe calea Lui. Am spus asta nu ca să putem tortura păcatele altora și să le condamnăm - pentru că acesta este un păcat grav și ne expune la chinuri. Dimpotrivă, fiecare ar trebui să se condamne și să se învinovățească pe sine, și nu pe altul; căci Apostolul spune: „fiecare... îşi va purta povara lui, adică greutatea păcatelor sale” (Gal. 6, 5). Dar să recunoaștem doar harul lui Dumnezeu pe care El ni l-a dat și să-I mulțumim mereu și să-L slăvim ca binefăcător; căci El nu numai că ne dă binecuvântări adevărate, dar El va oferi și binecuvântări cerești celor care lucrează pentru El până la sfârșit și ei vor moșteni Paștele veșnic, ceresc. O, ca toți să o dobândim prin harul și dragostea Domnului nostru Iisus Hristos, Căruia îi aparține slava și puterea cu Tatăl și Sfântul.
Spirit, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.
Vezi patrula. Vol. 99. Pagina 599.
După greacă μελέτη. În lat. lane meditatio.
Te-ar putea interesa: