Поучение 59 70 . В пяток средней недели. Когда мы умертвим плотские страсти и воскреснем добродетелями, тогда будем праздновать пасху Господу Богу нашему.

Браќа и татковци! Се наближува Велигден, бидејќи со Божја помош ја минавме средината на Великиот пост. Но, зошто толку силно сакаме да го чекаме овој Велигден, кој доаѓа и заминува? Да не сме го прославиле многу пати во (претходните) години? Така, сега овој Велигден ќе помине и ќе заврши, зашто во сегашно време нема ништо трајно и вечно, туку сè е привремено и минливо. А деновите и времињата од нашиот живот исчезнуваат како сенка, минуваат како сон и трчаат како возило што брзо се движи додека не го доведат секој од нас до крајот на нашиот живот. Можеби некој ќе рече на ова: зарем не се копнее Велигден? Таа е навистина посакувана. Зашто, дали е можно да се каже не? Но јас велам, дека Велигден е посакуван, што не се случува еднаш годишно, туку секогаш и секој ден. Каков Велигден е ова? Чистење од гревови, скрушеност и смирение на срцето, солзи на нежност, чистота на совеста, отстранување на телесните страсти, т.е. блудот, нечистотијата, лошата страст и сите други гревови и страсти. Кој е достоен да постигнува доблести во такви дела, го слави Господа Велигден и слави светол и посакуван празник, не само еднаш годишно, како што рековме, туку во текот на целиот свој живот. Напротив, кој го нема ова што го кажавме, а е роб на страстите и телесните похоти, не може да слави како што треба. Зашто, како, всушност, може да слави оној што има стомак со Бога? Како може духовно да се радува некој кој е изгорен и изгорен од телесната страст? Како ќе триумфира божествено, чиешто срце е потрошено и расипано од завидливата љубомора и гнев? Како ќе ја почувствува духовната радост на празникот некој кој е потопен во среброљубието или поробен на суетата или заплеткан во други страсти? Таквите луѓе не можат да слават. Дали некој навистина би помислил да каже за некој што лежи на неговиот кревет во тешка болест дека одмара или за некој чиј брод се урнал и е во опасност да се удави да каже дека прави среќно патување? Но, ова е невозможно; зашто, како што е невозможно оној што е во темнина да ја види светлината, така не може оној што прави гревови да го слави и слави Велигден. О ваша љубов, браќа, верувам во Бога дека сте во подобра, пофална и спасителна состојба. Нашиот живот не е ништо повеќе од подготовка за празникот. Гледате што правиме! Пеење следи пеење, читање по читање, духовно учење 71 по поучување, молитва по молитва; сето тоа, како некаков круг, нè носи и поврзува со Господ. Има ли друг живот поблагословен и поблагословен од нашиот живот? Не, ниту еден. А бидејќи научивме во што се состои постојаниот и секојдневен Велигден, кој ни е посакуван, да се потрудиме, најчесни браќа мои, да го постигнеме, за да го прославиме според нашите сили, односно со умртвување на страстите и воскреснување на добродетелите. Да го чуваме во спомен нашиот Господ Исус Христос; зашто и Тој пострада заради нас, оставајќи ни пример и образ, за ​​и ние да го следиме Неговиот пат. Ова го реков не за да можеме да ги мачиме гревовите на другите и да ги осудуваме - зашто тоа е тежок грев и нè изложува на маки. Напротив, секој треба да се осудува и да се обвинува себеси, а не друг; зашто Апостолот вели: „секој... ќе го носи своето бреме, односно тежината на своите гревови“ (Гал. 6, 5). Но да ја препознаеме само благодатта Божја што ни ја дал и секогаш да Му благодариме и да Го славиме како добродетел; зашто Тој не само што ни дава вистински благослови, туку ќе им даде и небесни благослови на оние кои работат за Него до крај, и тие ќе го наследат вечниот, небесен Велигден. О, да го постигнеме сите преку благодатта и љубовта на нашиот Господ Исус Христос, Кому му припаѓа славата и силата со Отецот и Светиот. Дух, сега и секогаш, и во вечни векови. Амин. Видете Патрола. Vol. 99. Страна 599. Според грчката студија. Во лат. медитација по патека. Можеби ќе ве интересира: