Поучение 59 70 . В пяток средней недели. Когда мы умертвим плотские страсти и воскреснем добродетелями, тогда будем праздновать пасху Господу Богу нашему.

Αδέρφια και Πατέρες! Η ημέρα του Πάσχα πλησιάζει, γιατί με τη βοήθεια του Θεού περάσαμε τη μέση της Σαρακοστής. Γιατί όμως επιθυμούμε τόσο έντονα να περιμένουμε αυτό το Πάσχα, που έρχεται και φεύγει; Δεν το έχουμε γιορτάσει πολλές φορές τα (προηγούμενα) χρόνια; Τώρα λοιπόν αυτό το Πάσχα θα περάσει και θα τελειώσει, γιατί στον παρόντα καιρό δεν υπάρχει τίποτα μόνιμο και αιώνιο, αλλά όλα είναι προσωρινά και παροδικά. Και οι μέρες και οι στιγμές της ζωής μας εξαφανίζονται σαν σκιά, περνούν σαν όνειρο και τρέχουν σαν όχημα που κινείται γρήγορα μέχρι να φέρουν τον καθένα μας στο τέλος της ζωής μας. Ίσως κάποιος να πει σε αυτό: δεν είναι λαχταριστό το Πάσχα; Είναι πραγματικά επιθυμητή. Γιατί είναι δυνατόν να πούμε όχι; Αλλά λέω, ότι το Πάσχα είναι επιθυμητό, ​​που δεν γίνεται μια φορά το χρόνο, αλλά πάντα και κάθε μέρα. Τι είδους Πάσχα είναι αυτό; Κάθαρση αμαρτιών, μετάνοια και ταπείνωση της καρδιάς, δάκρυα τρυφερότητας, καθαρότητα συνείδησης, εξάλειψη των σαρκικών παθών, δηλαδή της πορνείας, της ακαθαρσίας, του κακού πόθου και όλων των άλλων αμαρτιών και παθών. Όποιος είναι άξιος να επιτύχει αρετές σε τέτοιες πράξεις, γιορτάζει το Πάσχα προς τον Κύριο και γιορτάζει μια φωτεινή και πολυπόθητη γιορτή, όχι μόνο μια φορά το χρόνο, όπως είπαμε, αλλά σε όλη του τη ζωή. Αντίθετα, όποιος δεν έχει αυτό που είπαμε, αλλά είναι δούλος των παθών και των σαρκικών πόθων, δεν μπορεί να γιορτάζει όπως πρέπει. Γιατί, αλήθεια, μπορεί κάποιος που έχει κοιλιά με τον Θεό να γιορτάζει; Πώς μπορεί να χαρεί πνευματικά κάποιος που καίγεται και καίγεται από τον πόθο της σάρκας; Πώς θα θριαμβεύσει θεϊκά, του οποίου η καρδιά καταναλώνεται και διαφθείρεται από τη ζήλεια και τη μνησικακία; Πώς θα νιώσει την πνευματική χαρά της γιορτής κάποιος που είναι βυθισμένος στην αγάπη του χρήματος ή σκλαβωμένος στη ματαιοδοξία ή μπλεγμένος σε άλλα πάθη; Τέτοιοι άνθρωποι δεν μπορούν να γιορτάσουν. Θα σκεφτόταν κανείς πραγματικά να πει για κάποιον που είναι ξαπλωμένος στο κρεβάτι του σε μια βαριά ασθένεια ότι ξεκουράζεται ή για κάποιον του οποίου το πλοίο έχει συντριβεί και κινδυνεύει να πνιγεί ότι κάνει ένα χαρούμενο ταξίδι; Αλλά αυτό είναι αδύνατο. γιατί όπως είναι αδύνατο για κάποιον που βρίσκεται στο σκοτάδι να δει το φως, έτσι είναι αδύνατο για εκείνον που διαπράττει αμαρτίες να γιορτάσει και να γιορτάσει το Πάσχα. Ω αγάπη σας, αδελφοί, εμπιστεύομαι στον Θεό ότι είστε σε καλύτερη, αξιέπαινη και σωτήρια κατάσταση. Η ζωή μας δεν είναι τίποτα άλλο από προετοιμασία για τις διακοπές. Βλέπεις τι κάνουμε! Το τραγούδι ακολουθεί το τραγούδι, η ανάγνωση μετά την ανάγνωση, η πνευματική διδασκαλία 71 μετά τη διδασκαλία, η προσευχή μετά την προσευχή. όλα αυτά, σαν κάποιο είδος κύκλου, μας κουβαλούν και μας συνδέουν με τον Κύριο. Υπάρχει άλλη ζωή πιο ευλογημένη και πιο ευλογημένη από τη ζωή μας; Όχι, ούτε ένα. Και αφού μάθαμε τι συνίσταται το σταθερό και καθημερινό το ποθούμενο για μας Πάσχα, ας προσπαθήσουμε, εντιμότατοι αδελφοί μου, να το πετύχουμε, για να το γιορτάσουμε σύμφωνα με τις δυνάμεις μας, δηλαδή με το θάνατο των παθών και την ανάσταση των αρετών. Ας κρατήσουμε στη μνήμη μας τον Κύριό μας Ιησού Χριστό. γιατί και αυτός υπέφερε για χάρη μας, αφήνοντάς μας παράδειγμα και εικόνα, για να ακολουθήσουμε κι εμείς το δρόμο Του. Το είπα αυτό όχι για να μπορέσουμε να βασανίσουμε τις αμαρτίες των άλλων και να τους καταδικάσουμε - γιατί αυτό είναι βαρύ αμάρτημα και μας εκθέτει σε βασανιστήρια. Αντιθέτως, ο καθένας πρέπει να καταδικάζει και να κατηγορεί τον εαυτό του και όχι τον άλλον. γιατί ο Απόστολος λέει: «καθένας... θα σηκώσει το βάρος του, δηλαδή το βάρος των αμαρτιών του» (Γαλ. 6,5). Αλλά ας αναγνωρίσουμε μόνο τη χάρη του Θεού που μας έδωσε, και ας Τον ευχαριστούμε πάντα και ας Τον δοξάζουμε ως ευεργέτη. γιατί Αυτός όχι μόνο μας δίνει πραγματικές ευλογίες, αλλά θα δώσει και ουράνιες ευλογίες σε όσους εργάζονται γι' Αυτόν μέχρι το τέλος, και θα κληρονομήσουν το αιώνιο, ουράνιο Πάσχα. Ω, να το πετύχουμε όλοι με τη χάρη και την αγάπη του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, στον οποίο ανήκει η δόξα και η δύναμη μαζί με τον Πατέρα και τον Άγιο. Πνεύμα, τώρα και πάντα, και στους αιώνες των αιώνων. Αμήν. Βλέπε περίπολο. Τομ. 99. Σελίδα 599. Σύμφωνα με την ελληνική μελέτη. Σε Λατ. διαλογισμός λωρίδας. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: