Поучение 58 69 . В среду крестопоклонную. О том, что нынешняя временная пасха есть прообраз и подобие будущей вечной пасхи и терпении.

Bratia a otcovia! Teraz sme sa s pomocou Božou dostali do prostredia svätých Turíc a duša každého kresťana sa raduje, že sa blíži Veľká Veľká noc, aby sme si na nej mohli oddýchnuť od veľkých prác a pôstnych prác. Ale prečo som to povedal teraz? K tomu, že celý náš dočasný život je prirovnaný k svätým Turícam, slúžiacim ako príprava na túto večnú Veľkú noc. Hoci je táto Veľká noc veľká a úctyhodná, podľa učenia svätých otcov je obrazom niečoho iného – tej nebeskej Veľkej noci. Skutočná Veľká noc totiž trvá jeden deň, prichádza a odchádza, no je večná a nekonečná. A tu sa sviatky a oslavy miešajú s pokušeniami a strasťami sveta a v budúcej Veľkej noci nebude ani jeden smútok, ani jedna choroba či smútok, ale všetko je radosť a večná radosť. Je tu neprestajná, radostná psalmódia a harmonické hymny oslávencov. Je tu bohaté jedlo naplnené večným požehnaním. Existuje nový nápoj, o ktorom pri poslednej večeri povedal Kristus svojim apoštolom: „Lebo teraz nebudem piť z tohto plodu viniča až do dňa, keď budem s vami piť nový v kráľovstve svojho Otca“ (Matúš 26:29). O tomto kráľovskom užívaní večných požehnaní, keď chcel vystúpiť do neba, povedal svojim učeníkom: „Idem vám pripraviť miesto a odpočinúť si a... opäť prídem a vezmem vás k sebe, aby ste aj vy boli tam, kde som ja“ (Ján 14:2,3). A tiež hovorí: „V ten deň pochopíte, že ja som vo svojom Otcovi a vy vo mne a ja vo vás“ (Ján 14:20) a tiež hovorí: „Otče... Chcem, aby som tam, kde som ja, bol aj ja so mnou, aby videli moju slávu, ktorú si mi dal, pretože si ma veľmi miloval pred založením sveta“ (Ján 1, svet je stvorený) 7. Kristus povedal tieto slová nielen o apoštoloch, ale o všetkých kresťanoch; počúvajte, čo hovorí vyššie: „Nemodlím sa len za týchto, ale aj za tých, čo pre nich vo mne veria ich slovám“ (Ján 17:20), to znamená, že hovorí: nielen o mojich učeníkoch, Otče, ale aj o všetkých, ktorí skrze svoje učenie veria vo mňa, aby všetci boli jedno, ako ty, Otče, vo mne a ja som v tebe. Môže byť niečo potešujúcejšie ako tieto slová nášho Pána Ježiša Krista, ktoré dokazujú Jeho lásku k nám? Aký druh duchovnej krutosti neobmäkčia a akého srdca sa nedotknú? Zdá sa mi, že nielen ľudské srdce a duša, ale takpovediac samotná povaha kameňov dokáže priviesť takéto Kristove slová do nehy a sĺz. Pamätajúc na to všetci svätí, ktorí sa páčili Bohu, vydržali to, čo vydržali: prijali smútok ako radosť; tesnosť ako útecha; mučeníctvo ako potešenie; pôst a utrpenie sú ako pokoj; a smrť je ako život. Preto my, bratia, keďže sa usilujeme o tú istú túžbu po večnom kráľovstve, hľadáme a očakávame tú istú nebeskú Veľkú noc, budeme, ak to bude možné, napodobniť život našich bývalých svätých otcov: budeme odvážne znášať ťažkosti a pokušenia terajšej doby; Nenechajme sa premôcť smútkom a nedbanlivosťou, ale s ešte väčšou horlivosťou sa budeme povzbudzovať, aby sme sa cvičili v čnostiach a Božích prikázaniach a mali neustálu starostlivosť a bdelosť kvôli hadovi, teda diablovi, ktorý vymýšľa každý trik, aby otrávil naše duše. Je totiž premenený na anjela svetla, ale veci prekrúca a ukazuje ich ako iné, než aké sú v podstate: temnotu ukazuje svetlom a trpkú sladkosť. Takto oklamal nášho praotca Adama a ukázal mu ovocie neposlušnosti ako krásne a žiaduce; tak ho oklamal a Adam jedol zo smrteľného a horkého ovocia a bol vyhnaný z raja. My, keď sme teraz spoznali jeho ohavné skutky a podvod, budeme mať veľkú opatrnosť a pozornosť: keď nám dobrými spôsobmi ukáže hriech a neposlušnosť, okamžite obrátime zrak svojej duše a tela k Bohu a dáme si pozor, aby nás prefíkaný a zákerný diabol nezviedol a nevyhnal z raja, teda z Božích prikázaní. Čo je to za ovocie neposlušnosti, ktoré sa zdá byť krásne a žiaduce? - Zlá túžba tela, zlá žiadostivosť tela a tieto najhanebnejšie vášne, od ktorých sa my, bratia, ak je to možné, vzdialime, aby sme sa tu mohli oslobodiť od nástrah nepriateľa a tam prežívať večnú Veľkú noc so všetkými svätými, v Kristovi Ježišovi, našom Pánovi, ktorému patrí sláva a moc s Otcom a Duchom Svätým na veky vekov a na veky vekov. Amen. Viď Hliadka. Vol. 99. Strana 597. Mohlo by vás zaujímať: