Поучение 58 69 . В среду крестопоклонную. О том, что нынешняя временная пасха есть прообраз и подобие будущей вечной пасхи и терпении.

Браќа и татковци! Сега со Божја помош стигнавме до опкружувањето на Светата Педесетница и душата на секој христијанин се радува што се наближува Светиот Велигден, за на него да се одмориме од големите трудови и подвизи на Великиот пост. Но, зошто го кажав ова сега? За тоа што целиот наш привремен живот се споредува со Светата Педесетница, служејќи како подготовка за овој вечен Велигден. Иако овој Велигден е голем и преподобен, според учењето на Светите Отци, тој е образ на нешто друго — тој небесен Велигден. Зашто вистинскиот Велигден трае еден ден, доаѓа и си оди, но е вечен и бескраен. И овде празниците и прославите се мешаат со искушенијата и тагите на светот и во иднина Велигден нема да има ниту една тага, ниту една болест или тага, туку сè е радост и вечна радост. Има непрестајна, серадосна псалмодија и хармонични химни на оние што слават. Има богат оброк исполнет со вечни благослови. Има нов пијалок, за кој на Тајната вечера Христос им рекол на Своите апостоли: „Зашто сега нема да пијам од овој лозови плодови до оној ден кога ќе пијам ново со вас во царството на Мојот Татко“ (Матеј 26:29). За ова царско уживање во вечните благослови, кога сакаше да се вознесе на небото, им рече на Своите ученици: „Ќе ви приготвам место и одмор и... пак ќе дојдам и ќе ве одведам кај Себе, та таму каде што сум Јас да бидете и вие“ (Јован 14:2,3). А тој исто така вели: „Во тој ден ќе разберете дека Јас сум во Мојот Татко, и вие во Мене, и Јас во вас“ (Јован 14:20) и исто така вели: „Татко... ќе сакам, за каде што сум Јас, да бидам и јас со Мене, за да ја видат Мојата слава, што ми ја даде, зашто Ме сакаше многу пред создавањето на светот“ (Јован 7, 4). Христос ги кажа овие зборови не само за апостолите, туку и за сите христијани; слушај што вели погоре: „Не се молам само за овие, туку и за оние што веруваат во нивните зборови заради нив во Мене“ (Јован 17:20), односно вели: не само за Моите ученици, Оче, туку и за сите што веруваат во Мене преку нивното учење, за да бидат сите едно, како што Ти, Татко, си во Мене, а јас сум во Тебе. Може ли нешто да биде поутешно од овие зборови на нашиот Господ Исус Христос, кои ја покажуваат Неговата љубов кон нас? Каква духовна суровост нема да ублажат, а какво срце нема да допрат? Ми се чини дека не само човечкото срце и душа, туку, така да се каже, самата природа на камењата може да ги доведе во нежност и солзи таквите Христови зборови. Сеќавајќи се на тоа, сите светии, кои Му угодувале на Бога, го поднесувале она што го поднесувале: тагата ја прифаќале како радост; затегнатоста како утеха; мачеништвото како задоволство; постот и страдањето се како мир; а смртта е како живот. Затоа, ние, браќа, бидејќи се стремиме кон истата желба за вечното царство, го бараме и очекуваме истиот небесен Велигден, ако е можно, ќе го подражаваме животот на нашите поранешни Свети Отци: храбро ќе ги поднесеме тешкотиите и искушенијата на сегашното време; Да не нè обзема тага и немарност, туку со уште поголема ревност ќе се поттикнеме да ги практикуваме доблестите и заповедите Божји и да имаме постојана грижа и будност заради змијата, односно ѓаволот, кој измислува секој трик за да ни ја труе душата. Зашто тој се преобразува во ангел на светлината, но ги искривува работите и ги покажува како поинакви од она што се во суштина: ја покажува темнината со светлина и горчливото со слатко. Така го измами нашиот праотец Адам, покажувајќи му го плодот на непослушноста како убав и пожелен; па го измами, а Адам јадеше од смртоносниот и горчлив плод и беше избркан од рајот. Ние, откако ќе ги препознаеме неговите гнасни дела и измами, ќе имаме голема претпазливост и внимателност: кога ќе ни покаже грев и непослушност на добри начини, веднаш ќе ги свртиме очите на нашите души и тела кон Бога и ќе внимаваме да не нè измами лукавиот и подмолен ѓавол и да не избрка од рајот, односно од Божјите заповеди. Кој е овој плод на непослушноста што изгледа убаво и пожелно? - Злобната желба на телото, лошата похотта на телото и овие најсрамни страсти, од кои ние, браќа, ќе се оддалечиме, ако е можно, за да можеме овде да се ослободиме од стапиците на непријателот и таму да уживаме во вечниот Велигден со сите Светии, во Христа Исуса, нашиот Господ, Кому му припаѓа славата и силата со Светиот Дух, сега и на Светиот Дух, возрасти. Амин. Видете Патрола. Vol. 99. Страна 597. Можеби ќе ве интересира: