Поучение 58 69 . В среду крестопоклонную. О том, что нынешняя временная пасха есть прообраз и подобие будущей вечной пасхи и терпении.

ძმებო და მამებო! ახლა ღვთის შემწეობით მივაღწიეთ წმიდა სულთმოფენობის გარემოცვას და ყოველი ქრისტიანის სულს უხარია, რომ აღდგომა მოახლოვდა, რათა მასზე დავისვენოთ დიდმარხვის დიდი ღვაწლისა და ღვაწლისგან. მაგრამ რატომ ვთქვი ახლა ეს? იმის გამო, რომ მთელი ჩვენი დროებითი ცხოვრება წმინდა სულთმოფენობას ემსგავსება, რომელიც ამ მარადიული აღდგომის მომზადებას ემსახურება. მიუხედავად იმისა, რომ ეს აღდგომა დიდი და პატივსაცემია, წმიდა მამათა სწავლებით, ეს სხვა რაღაცის - იმ ზეციური აღდგომის გამოსახულებაა. რადგან ნამდვილი აღდგომა ერთი დღე გრძელდება, მოდის და მიდის, მაგრამ მარადიული და უსასრულო. და აქ არდადეგები და დღესასწაულები შერეულია სამყაროს ცდუნებებთან და მწუხარებით და მომავალში აღდგომა არ იქნება არც ერთი მწუხარება, არც ერთი ავადმყოფობა ან სევდა, არამედ ყველაფერი სიხარული და მარადიული სიხარულია. არის განუწყვეტელი, ყოვლისმომცველი ფსალმუნი და დღესასწაულთა ჰარმონიული საგალობლები. არის მდიდარი კვება, სავსე მარადიული კურთხევებით. არის ახალი სასმელი, რომლის შესახებაც ბოლო ვახშამზე ქრისტემ უთხრა თავის მოციქულებს: „რამეთუ არ უნდა ვსვა ახლა ვაზის ამ ნაყოფისგან იმ დღემდე, როცა თქვენთან ერთად შევსვამ ახალს მამაჩემის სასუფეველში“ (მათე 26:29). მარადიული კურთხევებით ამ სამეფო სარგებლობის შესახებ, როცა სურდა ზეცად ამაღლება, უთხრა თავის მოწაფეებს: „გაგიმზადებთ ადგილს და დაისვენეთ და... ისევ მოვალ და წაგიყვანთ თქვენთან, რათა სადაც მე ვარ, თქვენც იყოთ“ (იოანე 14:2,3). და ასევე ამბობს: „იმ დღეს გაიგებთ, რომ მე მამაჩემში ვარ, შენ კი ჩემში, მე კი შენში“ (იოანე 14:20) და ასევე ამბობს: „მამაო, სადაც მე ვარ, მეც ვიქნები ჩემთან, რათა იხილონ ჩემი დიდება, რომელიც მომეცი, რადგან ძალიან გიყვარდი სამყაროს შექმნამდე“ (იოანე 2). ქრისტემ ეს სიტყვები თქვა არა მარტო მოციქულებზე, არამედ ყველა ქრისტიანზე; მოუსმინეთ რას ამბობს ის ზემოთ: „მხოლოდ ამათთვის კი არ ვლოცულობ, არამედ მათთვისაც, ვისაც სწამს მათი სიტყვების ჩემი გულისთვის“ (იოანე 17:20), ანუ ამბობს: არა მარტო ჩემს მოწაფეებზე, მამაო, არამედ ყველას შესახებ, ვისაც სწამს ჩემი მათი სწავლებით, რათა ყველა იყოს ერთი, როგორც შენ, მამაო, ჩემში ხარ, მე კი შენში. განა შეიძლება რაიმე იყოს უფრო მანუგეშებელი, ვიდრე ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს ეს სიტყვები, რომლებიც გამოხატავს მის სიყვარულს ჩვენდამი? რა სულიერ სისასტიკეს არ შეარბილებენ და რა გულს არ შეეხებიან? მეჩვენება, რომ არა მარტო ადამიანის გულსა და სულს, არამედ, ასე ვთქვათ, ქვების ბუნებას შეუძლია ქრისტეს ასეთი სიტყვები სინაზესა და ცრემლში მოიყვანოს. ამის გახსენებისას ყველა წმიდანი, ვინც ღმერთს სიამოვნებდა, იტანდა, რასაც გადაიტანა: მწუხარება სიხარულად მიიღეს; შებოჭილობა, როგორც ნუგეში; მოწამეობა როგორც სიამოვნება; მარხვა და ტანჯვა მშვიდობას ჰგავს; და სიკვდილი სიცოცხლეს ჰგავს. მაშასადამე, ჩვენ, ძმებო, რაკი მარადიული სასუფევლის იგივე სურვილისკენ ვისწრაფვით, ვეძებთ და ველით იმავე ზეციურ აღდგომას, თუ შესაძლებელია, მივბაძავთ ჩვენს ყოფილ წმიდა მამათა ცხოვრებას: გაბედულად გავუძლებთ ახლანდელ სიძნელეებსა და განსაცდელებს; სევდამ და უყურადღებობამ არ დაგვამარცხოს, არამედ კიდევ უფრო დიდი მონდომებით მოვუწოდოთ საკუთარ თავს, ვიმოქმედოთ ღვთის სათნოებითა და მცნებებით და ვიყოთ მუდმივი მზრუნველობა და სიფხიზლე გველის, ანუ ეშმაკის გულისთვის, რომელიც ყოველგვარ ხრიკს იგონებს ჩვენი სულის მოსაწამლად. რადგან ის გარდაიქმნება სინათლის ანგელოზად, მაგრამ ამახინჯებს საგნებს და აჩვენებს მათ, როგორც სხვას, ვიდრე სინამდვილეშია: სიბნელეს აჩვენებს სინათლით და მწარეს ტკბილთან. ამგვარად მან მოატყუა ჩვენი წინაპარი ადამი, ურჩობის ნაყოფი უჩვენა, როგორც ლამაზი და სასურველი; ამიტომ მოატყუა იგი და ადამმა შეჭამა მომაკვდინებელი და მწარე ნაყოფი და განდევნეს სამოთხიდან. ჩვენ, როცა ვაღიარებთ მის საზიზღარ საქმეებს და მოტყუებას, გვექნება დიდი სიფრთხილე და სიფრთხილე: როცა ცოდვასა და ურჩობას კეთილგანწყობილს გვაჩვენებს, მაშინვე მივაქცევთ თვალებს ჩვენი სულისა და სხეულების ღმერთს და ვიფრთხილებთ, რომ მზაკვარი და მზაკვრული ეშმაკი არ მოგვატყუოს და არ განდევნოს სამოთხიდან, ანუ ღვთის მცნებებიდან. რა არის ეს დაუმორჩილებლობის ნაყოფი, რომელიც გამოიყურება ლამაზი და სასურველი? - სხეულის ბოროტი ლტოლვა, ხორციელი ბოროტი ვნებანი და ეს ყველაზე სამარცხვინო ვნებები, რომლიდანაც ჩვენ, ძმებო, თუ ეს შესაძლებელია, განვშორდებით, რათა აქ გავთავისუფლდეთ მტრის მახეებისაგან და იქ ვიხალისოთ მარადიული აღდგომა ყველა წმინდანთან ერთად, ქრისტე იესოში, ჩვენს უფალში, რომელსაც ეკუთვნის დიდება და ძალა უსულო სულითა და სულითა. ასაკი. ამინ. იხილეთ პატრული. ტ. 99. გვერდი 597. შეიძლება დაგაინტერესოთ: