Поучение 58 69 . В среду крестопоклонную. О том, что нынешняя временная пасха есть прообраз и подобие будущей вечной пасхи и терпении.

Братя и бащи! Сега с Божията помощ достигнахме обкръжението на Света Петдесетница и душата на всеки християнин се радва, че наближава Светлият Великден, за да си починем на него от великите трудове и подвизи на Великия пост. Но защо казах това сега? За това, че целият ни временен живот е оприличен на Света Петдесетница, служеща като подготовка за този вечен Великден. Въпреки че този Великден е велик и почитан, според учението на св. отци той е образ на нещо друго – онзи небесен Великден. Защото истинският Великден трае един ден, идва и си отива, но е вечен и безкраен. И тук празниците и тържествата се смесват с изкушенията и скърбите на света и в бъдещия Великден няма да има нито една скръб, нито една болест или тъга, но всичко е радост и вечна радост. Има непрестанна, всерадостна псалмия и хармоничните песнопения на празнуващите. Има богата трапеза, пълна с вечни благословии. Има ново питие, за което на Тайната вечеря Христос каза на Своите апостоли: „Защото сега няма да пия от този плод на лозата до онзи ден, когато ще пия с вас нови в царството на Моя Отец“ (Матей 26:29). За тази царствена наслада от вечни блага, когато искаше да се възнесе на небето, Той каза на учениците Си: „Отивам да ви приготвя място и мир; и... пак ще дойда и ще ви взема при Себе Си, така че където съм Аз, да бъдете и вие“ (Йоан 14:2,3). И още казва: „В онзи ден ще разберете, че Аз съм в Моя Отец, и вие сте в Мене, и Аз във вас” (Йоан 14:20) и още казва: „Отче... Искам, където съм Аз, и Аз да бъда с Мене, за да видят славата Ми, която си Ми дал, защото си Ме възлюбил много преди създанието на света” (Йоан 17:24 ), тоест преди да създадеш света. Христос каза тези думи не само за апостолите, но и за всички християни; чуйте какво казва Той по-горе: „Моля се не само за тези, но и за онези, които вярват на думите им заради тях в Мене“ (Йоан 17:20), тоест той казва: не само за Моите ученици, Отче, но и за всички, които имат вяра в Мен чрез тяхното учение, за да бъдат всички едно, както Ти, Отче, си в Мен и Аз съм в Теб. Може ли нещо да бъде по-утешително от тези думи на нашия Господ Исус Христос, показващи Неговата любов към нас? Каква духовна жестокост няма да смекчат и какво сърце няма да докоснат? Струва ми се, че не само човешкото сърце и душа, но, така да се каже, самата природа на камъните може да доведе до умиление и сълзи такива Христови думи. Помнейки това, всички светии, които угодиха на Бога, претърпяха това, което претърпяха: приеха скърбите за радости; стегнатостта като утеха; мъченичеството като удоволствие; постът и страданието са като мир; и смъртта е като живота. И тъй, ние, братя, понеже се стремим към същото желание за вечното царство, търсим и очакваме същата небесна Пасха, ние, ако е възможно, ще подражаваме на живота на нашите предишни св. отци: ще претърпим смело трудностите и изкушенията на сегашното време; Нека не бъдем победени от тъга и небрежност, но с още по-голямо усърдие ще се насърчим да практикуваме добродетелите и заповедите Божии и да имаме постоянна грижа и бдителност заради змията, тоест дявола, който измисля всяка хитрост, за да отрови душите ни. Защото той се превръща в ангел на светлината, но изкривява нещата и ги показва като различни от това, което са по същество: показва тъмнината със светлина и горчивото със сладко. Така той измами нашия праотец Адам, като му показа плода на непокорството като красив и желан; така той го измами и Адам яде от смъртоносния и горчив плод и беше изгонен от рая. Ние, като вече разпознахме неговите мерзости и измама, ще имаме голяма предпазливост и внимание: когато ни покаже греха и непокорството по добри начини, веднага ще обърнем очите на душите и телата си към Бога и ще внимаваме да не би лукавият и коварен дявол да ни измами и да ни изгони от рая, тоест от Божиите заповеди. Какъв е този плод на непокорството, който изглежда красив и желан? - Злото желание на тялото, злата похот на плътта и тези най-срамни страсти, от които ние, братя, ще се отдалечим, ако е възможно, за да можем тук да се освободим от примките на врага и там да се насладим на вечния Великден с всички светии, в Христос Исус, нашия Господ, на когото принадлежи слава и сила с Отца и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков възрасти. амин Вижте Патрул. Vol. 99. Страница 597. Може да се интересувате от: