Поучение 56 66 . На память святых сорока мучеников. О подражании страстям Христовым.

Bratři a otcové! Z opuštění našeho prvního kláštera jsme získali velký užitek. Proč a z jakého důvodu bychom měli svádět druhé, i když jsme neutrpěli žádnou újmu? Proč místo toho, abychom prospívali sami sobě nebo využívali druhé, také sami sobě škodíme? Ale dělali jsme, co záleželo na nás a co si čas vyžádal. A protože nyní, podle požadavků doby, nechtěli být pronásledováni pro Krista, jako někteří jiní, museli jsme uposlechnout prorokova slova: „Vyjděte z jejich středu a oddělte se, praví Pán“ (Iz 52,11). Budou-li jiní jednat jinak, budou z toho v den soudu skládat účty Bohu; neboť komunikovat s nimi podle mého znamená také totéž, jako kdyby někdo vstoupil do komunikace s heretiky. Vidíte, že toto odstranění nás odděluje od světa a vystavuje nás smutku, stísněným podmínkám, hladu a žízni, pronásledování, vězení, smrti; „Ale z těch všech vítězíme kvůli těm, které milujeme“ (Řím. 8:37) Boha, který, když vidí duši žíznící a milující Ho, posiluje a utvrzuje ji, aby pro Něho mohla snášet utrpení. Svatých čtyřicet mučedníků, jejichž památku nyní slavíme, o tom svědčí s dalšími svatými. Nemůžeme říci, že nebyli stejné povahy jako my; ale protože milovali Boha z upřímného srdce, posílil je a oni porazili neviditelného nepřítele ďábla ve slabosti svého těla a vykonali tak jasný a slavný čin, že se stali slavnými po celém světě a všechny křesťanské rty je zvelebují a chválí. Blahoslavený ten, kdo je alespoň zčásti hoden účastnit se Kristova utrpení: ten, kdo bude pronásledován, neboť i on byl pronásledován; kdo bude svázán, neboť On byl také svázán; kdo bude zabit, neboť On byl také zabit; ten, kdo bude potrestán, neboť On byl také potrestán a popliván; ten, který bude uvržen do vězení, neboť On byl také uvržen do vězení. Chcete vědět, jaká bude čest a odměna za tyto smutky? Poslechněte si božského Pavla, velkou nebeskou polnici, která říká: „Zemřeme-li pro Krista, budeme s Ním žít navěky: Vydržíme-li ho pro zármutek, budeme s ním i kralovat; zapřeme-li Ho, zapře i On nás. I když nevěříme, zůstává věrný, neboť sám sebe zapřít nemůže“ (11-13). Vidíte, jaké a jak velké jsou sliby darů a hrozby mučení a poprav. Proto se, bratři, snažme a buďme přinuceni, abychom nezničili skutky, které jsme dříve vykonali z Kristovy milosti, to jest vyhnanství, vězení, bití a jiné strasti, které jsme snášeli pro lásku Kristovu. I když ne všichni jsme byli uvrženi do vězení a podrobeni dalším bolestným utrpením; ale protože máme komunitní život, snášení bolestí platí obecně pro každého stejně, jak říká Apoštol: „Trpí-li jedno tělo, trpí s ním všechna těla, je-li... jeden ud uctíván a oslavován, všichni ud se radují s ním“ (1. Korintským 12:26). Ó, kéž bychom my, bratři, měli ještě více lásky a podobného smýšlení, jsme jakoby „jedním duchem, jako jsme byli povoláni v jedné naději svého povolání“ (Ef. 4:4), majíce za hlavu našeho Pána Ježíše Krista, abychom se líbili Bohu a přijali království nebeské, v Kristu Ježíši, našem Pánu, jemuž náleží sláva a vláda u Otce a Ducha Svatého na věky, nyní a navždy. Amen. Viz Hlídka. objem. 99., str. 590. Mohlo by vás zajímat: