Поучение 55 64 . В неделю третью поста. О христианах, замученных от Болгар за то, что не хотели вкусить мяса во Св. Четыредесятницу.

Frati si Tati! În această învățătură, vreau să-ți trezesc dragostea pentru virtute printr-o poveste plină de suflet. Narațiunea este următoarea: în Bulgaria, așa cum am aflat în mod sigur de la mulți, a fost dat un decret de la conducătorul țării și o poruncă rea cu privire la frații noștri creștini captivi, că, dacă sunt de acord să mănânce carne de Sfânta Rusalii, atunci să-i lase în viață și, dacă nu vor, să-i omoare pe toți cu sabia. Acest om rău a cerut cu insistență ca porunca lui să fie îndeplinită. Atunci s-au adunat într-un singur loc mulți prizonieri cu soțiile și copiii lor și între ei s-au făcut plâns și plâns mari: pe de o parte, credeau că mâncând carne vor încălca legea creștină și de aceea s-au întristat și au plâns; iar pe de altă parte le era frică de moarte. În concluzie, vai, au fost învinși și au ascultat de porunca tiranului. Cu toate acestea, paisprezece familii 65 s-au despărțit dintre ei, spunând: „Nu vom împlini porunca celor răi și nu vom mânca carne de Sfânta Cincizecime.” „Ce s-a întâmplat apoi? Alți creștini i-au rugat să nu se expună la moarte pentru un astfel de păcat în această situație extremă, ci mai degrabă să-l curețe mai târziu cu mărturisire și pocăință. Dar ei au respins complet acest lucru, sperând în Dumnezeu și că se vor bucura de binecuvântări veșnice. La ce s-a gândit acest conducător tiran, văzând intenția lor de nezdruncinat? Ucide pe unul dintre ei și împarte nevasta și copiii lui ca prizonieri tătarilor, crezând în mintea lui că ceilalți se vor teme și vor împlini voia lui. Comanda sa a fost executată imediat. Dar ceilalți nu s-au temut deloc de aceasta, ci s-au întărit și mai mult și au spus: noi suntem creștini și avem aceeași voință ca și fratele nostru care a suferit. Pentru această mărturisire bună au fost tăiați capul și au murit în Domnul. Vedeți, fraților, că și acum se împlinește Evanghelia Împărăției lui Dumnezeu; căci Domnul zice: „Cine iubește pe tată sau pe mamă mai mult decât pe Mine, nu este vrednic de Mine... Și cine nu-și primește crucea și vine după Mine, nu este vrednic de Mine”. Și mai spune: „Nu vă temeți de cei care ucid trupul, dar nu pot ucide sufletul; temeți-vă mai degrabă de Dumnezeu, care poate nimici și sufletul și trupul în iad de foc” (Matei 10:37, 38). Și aceștia au ascultat de poruncile Evangheliei, au împlinit porunca și porunca lui Dumnezeu și, fericiți, au primit cununa martiriului. Erau geloși pe sfinții Macabei, cinstând numărul lor, pentru că aceștia erau șapte și aceștia erau paisprezece. Iar cei au suferit pentru că, aderând la Legea lui Moise, nu au mâncat carne de porc, iar aceștia pentru că nu au mâncat carne de Sfânta Rusalii, ceea ce are un avantaj față de Sfinții Macabei, pentru că atunci legea le interzicea iudeilor să mănânce carne de porc, iar aceștia, în cazuri extreme, puteau mânca puțin și să nu fie osândiți pentru aceasta, precum spune despre aceasta Vasile cel Mare. Dar întrucât acești necredincioși au făcut asta cu scopul de a umili legea creștină, ei nu au vrut să disprețuiască legea lui Hristos din dragoste pentru El. O, minunată cumpărare de oameni binecuvântați! În scurt timp au dobândit împărăția cerurilor. Ce vor spune despre aceasta cei care comunică cu ereticii iconoclaști și că credința lor ortodoxă nu este vătămată de aceasta? Unde mai sunt cei care spun că dacă cineva moare pentru icoana lui Hristos, aceasta nu va fi socotită împotriva lui ca martiriu? Căci dacă cei care n-au mâncat carne de Sfânta Rusalii au fost cinstiți să fie martiri, atunci aici, cei care se dau morții pentru că nu s-au lepădat de icoana lui Hristos și de Dumnezeul nostru vor fi cinstiți cu cele mai strălucitoare cununi. Totuși, asemenea celor întunecați, vor, așa cum ei înșiși s-au poticnit, să-i cufunde pe alții în adâncurile distrugerii. Dar noi, fraților, îl vom slăvi pe Dumnezeul nostru, care slăvește pe cei ce Îl slăvesc pe El, care și acum, în vremea noastră, descoperă martiri. Să ne gândim, de asemenea, că dacă oamenii erau simpli în aparență și puțin învățați, care aveau soții și copii, ei disprețuiau totul de dragul dragostei lui Hristos; atunci cu atât mai mult noi, cei care trăim în feciorie, ne luptăm și părăsim lumea și ceea ce este în lume, când vremea cere, să fim imitatori, zeloți și urmași ai sfinților mucenici. Dar asta se întâmplă într-o zi când Hristos ne cheamă. Și acum să continuăm cu răbdare și curaj în martiriul veșnic al voinței noastre. Să nu ne închinăm lui Baal, adică iconoclaștilor, așa cum i-au făcut vechii evrei idolului Baal. Să nu ne întoarcem, luptându-ne cu gândurile; dimpotrivă, vom stinge săgețile de foc pe care diavolul ni le aruncă zi și noapte cu lacrimi, pocăință, rugăciuni și alte suferințe ale trupului nostru, pentru ca eu și Apostolul să putem spune: „Eu mor în toate zilele: așa este lauda voastră... chiar și eu sunt imam în Hristos Isus, Domnul nostru” (1 Cor. 15, 31); și cu Sfântul David: „Pentru Tine, Doamne, suntem omorâți toată ziua, socotiți ca oi de măcel” (Ps. 43, 23). Cu acești sfinți, să fim și noi vrednici să fim moștenitori ai Împărăției cerurilor, în Hristos Isus, Domnul nostru. Căruia îi aparține slava și puterea împreună cu Tatăl și cu Duhul Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin. Vezi patrula. volum. 99, p. 591. În greacă δεκατὲσσαρες φαμελίαις - În slavă. înmânează paisprezece case. Ați putea fi interesat de: