Поучение 55 64 . В неделю третью поста. О христианах, замученных от Болгар за то, что не хотели вкусить мяса во Св. Четыредесятницу.

ძმებო და მამებო! ამ სწავლებაში მსურს თქვენი სიყვარული სათნოებისადმი ერთი სულიერი ისტორიით გავაღვიძო. თხრობა ასეთია: ბულგარეთში, როგორც ბევრისგან საიმედოდ შევიტყვეთ, გამოსცა ბრძანება ქვეყნის მმართველისგან და ბოროტი ბრძანება ჩვენს დატყვევებულ ქრისტიან ძმებთან დაკავშირებით, რომ თუ ისინი დათანხმდებიან ხორცის ჭამაზე წმიდა ორმოცდამეათე დღის დღესასწაულზე, დატოვეთ ისინი ცოცხლები, ხოლო თუ არ სურთ, მაშინ ყველა მახვილით მოკალით. ეს ბოროტი კაცი დაჟინებით ითხოვდა მისი ბრძანების შესრულებას. მაშინ ერთ ადგილზე შეიკრიბა მრავალი ტყვე ცოლ-შვილთან ერთად, მათ შორის დიდი ტირილი და ტირილი მოხდა: ერთის მხრივ, ფიქრობდნენ, რომ ხორცის ჭამით ქრისტიანულ კანონს დაარღვევდნენ და ამიტომ წუხდნენ და ტიროდნენ; ხოლო მეორე მხრივ სიკვდილის ეშინოდათ. დასასრულს, სამწუხაროდ, ისინი დამარცხდნენ და დაემორჩილნენ ტირანის ბრძანებას. თუმცა, მათ შორის თოთხმეტი ოჯახი 65 გამოეყო და თქვა: „ჩვენ არ შევასრულებთ ბოროტთა ბრძანებას და არ ვჭამთ ხორცს წმიდა ორმოცდამეათე დღის დღესასწაულზე. „რა მოხდა შემდეგ? სხვა ქრისტიანები ევედრებოდნენ მათ, რომ ამ ექსტრემალურ სიტუაციაში ასეთი ცოდვის გამო სიკვდილით არ გაემხილათ, არამედ მოგვიანებით განეწმინდათ იგი აღსარებათა და მონანიებით. მაგრამ მათ სრულიად უარყვეს ეს, იმ იმედით, რომ ღმერთი და მარადიული კურთხევებით სარგებლობდნენ. რაზე ფიქრობდა ეს ტირანი მმართველი მათი ურყევი განზრახვის დანახვისას? მოკალი ერთი მათგანი, ცოლ-შვილი კი თათრების ტყვედ გაყავი, გონებით დაიჯერა, რომ დანარჩენებს შეეშინდებათ და შეასრულებენ მის ნებას. მისი ბრძანება მაშინვე შესრულდა. დანარჩენებს კი სულაც არ შეეშინდათ ამის, არამედ კიდევ უფრო გაძლიერდნენ და თქვეს: ჩვენ ქრისტიანები ვართ და ისეთივე ნება გვაქვს, როგორიც ჩვენს ძმას, რომელიც განიცდიდა. ამ კეთილი აღსარების გამო მათ თავი მოჰკვეთეს და მოკვდნენ უფალში. ხედავთ, ძმებო, რომ ახლაც სრულდება სახარება ღვთის სასუფევლის შესახებ; რადგან უფალი ამბობს: „ვისაც უყვარს მამა ან დედა ჩემზე მეტად, ის არ არის ჩემი ღირსი... და ვინც თავის ჯვარს არ იღებს და ჩემს შემდეგ მოდის, ჩემი ღირსი არ არის“. და ისიც ამბობს: „ნუ გეშინია მათი, ვინც სხეულს კლავს, მაგრამ სულს არ შეუძლია, გეშინოდეს უფრო ღვთისა, რომელსაც ძალუძს ცეცხლოვან ჯოჯოხეთში სულისა და სხეულის მოსპობა“ (მათე 10:37, 38). ესენიც დაემორჩილნენ სახარებისეულ ბრძანებებს, აღასრულეს ღვთის მცნება და მცნება და ნეტარებმა მიიღეს მოწამეობრივი გვირგვინი. მათ შეშურეს წმიდა მაკაბელთა მიმართ, პატივს სცემდნენ მათ რიცხვს, რადგან ესენი იყვნენ შვიდი და ესენი თოთხმეტი. და ისინი განიცადეს იმიტომ, რომ მოსეს კანონის თანახმად, არ ჭამდნენ ღორის ხორცს და ესენი იმიტომ, რომ არ ჭამდნენ ხორცს წმიდა ორმოცდამეათე დღის დღესასწაულზე, რაც უპირატესობას ანიჭებს წმიდა მაკაბელებს, რადგან კანონი კრძალავდა ებრაელებს ღორის ხორცის ჭამას და მათ, უკიდურეს შემთხვევაში, შეეძლოთ ცოტას ჭამა და არ დაისაჯონ ამის გამო, როგორც ამას დიდი ბასილი ამბობს. მაგრამ რადგან ამ ურწმუნოებმა ეს გააკეთეს ქრისტიანული სჯულის დამცირების მიზნით, მათ არ სურდათ ქრისტეს კანონის ზიზღი მისდამი სიყვარულით. ოჰ, დალოცვილი კაცების მშვენიერი შენაძენი! მცირე ხანში მათ მოიპოვეს ცათა სასუფეველი. რას იტყვიან ამაზე ისინი, ვინც ესაუბრება ხატმებრძოლ ერეტიკოსებს და იტყვიან, რომ ამით მათ მართლმადიდებლურ სარწმუნოებას არ ავნებს? სხვაგან სად არიან ისინი, ვინც ამბობენ, რომ თუ ვინმე მოკვდება ქრისტეს ხატისთვის, ეს არ ჩაითვლება მის წინააღმდეგ მოწამეობად? თუკი მათ, ვინც არ ჭამდა ხორცს წმიდა ორმოცდამეათე დღის დღესასწაულზე, პატივს მიაგებდნენ მოწამეობას, მაშინ აქ, ვინც თავს სიკვდილს სწირავს ქრისტეს და ჩვენი ღმერთის ხატზე უარის თქმის გამო, ყველაზე ნათელი გვირგვინებით მიიღებენ პატივს. თუმცა, ჩაბნელებულთა მსგავსად, მათ სურთ, ისევე, როგორც თვითონ დაბრკოლდნენ, ჩაძირონ სხვები განადგურების სიღრმეში. მაგრამ ჩვენ, ძმებო, ვადიდებთ ჩვენს ღმერთს, რომელიც ადიდებს მას, ვინც ადიდებს მას, ვინც ახლაც, ჩვენს დროში, ავლენს მოწამეებს. ისიც ვიფიქროთ, რომ თუ ადამიანები გარეგნულად უბრალო და ცოტა სწავლულები იყვნენ, რომლებსაც ცოლ-შვილი ჰყავდათ, ქრისტეს სიყვარულის გამო ყველაფერს ეზიზღებოდნენ; მით უფრო, ჩვენ, ვინც ქალწულობით ვცხოვრობთ, ვიბრძოლოთ და მივატოვოთ სამყარო და რაც არის სამყაროში, როცა დრო მოითხოვს, ვიყოთ წმინდა მოწამეთა მიმბაძველნი, მოშურნეები და მიმდევრები. მაგრამ ეს ხდება ერთ დღეს, როდესაც ქრისტე მოგვიწოდებს. ახლა კი მოთმინებით და გაბედულად განვაგრძოთ ჩვენი ნების მარადიული მოწამეობა. ნუ ვცემთ თაყვანს ბაალს, ანუ ხატმებრძოლებს, როგორც ძველი ებრაელები აკეთებდნენ კერპ ბაალს. ნუ დავბრუნდებით უკან, ფიქრებთან ბრძოლაში; პირიქით, ცეცხლოვან ისრებს, რომლებსაც ეშმაკი გვისროლს დღედაღამ ცრემლით, სინანულით, ლოცვითა და სხეულის სხვა ტანჯვით ჩავაქრობთ, რათა მე და მოციქულმა ვთქვათ: „მთელი დღე ვკვდები, ესეა შენი ქება... მე კი იმამი ვარ ქრისტე იესოში, ჩვენი უფალში“ (1 კორ. 15:31); ხოლო წმიდა დავითთან: „შენი გულისთვის, უფალო, მთელი დღე მოვკვდებით, საკლავის ცხვრებად ჩავთვალოთ“ (ფსალმ. 43,23). ამ წმინდანებთან ერთად ჩვენც ღირსად მივიჩნიოთ ცათა სასუფევლის მემკვიდრეებად, ჩვენს უფალ ქრისტე იესოში. რომელსაც ეკუთვნის დიდება და ძალა მამასთან და სულიწმიდასთან ერთად, ახლა და ოდესმე და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ. იხილეთ პატრული. მოცულობა. 99-ე, გვ. 591. ბერძნულად δεκατὲσσαρες φαμελίαις - დიდებაში. ხელში თოთხმეტი სახლი. შეიძლება დაგაინტერესოთ: