Поучение 55 64 . В неделю третью поста. О христианах, замученных от Болгар за то, что не хотели вкусить мяса во Св. Четыредесятницу.

Frères et Pères ! Dans cet enseignement, je veux susciter votre amour pour la vertu avec une histoire émouvante. Le récit est le suivant : en Bulgarie, comme nous l'avons appris de nombreuses personnes, un décret a été émis par le dirigeant du pays et un ordre maléfique concernant nos frères chrétiens captifs, selon lequel s'ils acceptent de manger de la viande à la Sainte Pentecôte, alors laissez-les en vie, et s'ils ne le veulent pas, tuez-les tous avec l'épée. Ce méchant homme exigeait avec insistance que son ordre soit exécuté. Alors de nombreux captifs avec leurs femmes et leurs enfants se rassemblèrent en un seul endroit, et de grands pleurs et sanglots éclatèrent entre eux : d'une part, ils pensaient qu'en mangeant de la viande ils violeraient la loi chrétienne, et c'est pourquoi ils étaient affligés et pleuraient ; et d'un autre côté ils avaient peur de la mort. En conclusion, hélas, ils furent vaincus et obéirent aux ordres du tyran. Cependant, quatorze familles 65 se séparèrent parmi elles en disant : « Nous n'accomplirons pas le commandement des méchants et nous ne mangerons pas de viande à la Sainte Pentecôte. » Que s'est-il passé ensuite ? D'autres chrétiens les ont suppliés de ne pas s'exposer à la mort pour un tel péché dans cette situation extrême, mais plutôt de le purifier plus tard par la confession et le repentir. Mais ils ont complètement rejeté cela, espérant en Dieu et qu’ils bénéficieraient des bénédictions éternelles. À quoi a pensé ce tyran, voyant son intention inébranlable ? Tuez l'un d'eux et partagez sa femme et ses enfants comme captifs des Tatars, croyant dans son esprit que les autres auront peur et accompliront sa volonté. Son ordre fut immédiatement exécuté. Mais les autres n'en eurent pas du tout peur, mais se fortifièrent encore plus et dirent : nous sommes chrétiens, et nous avons la même volonté que notre frère qui a souffert. Pour cette bonne confession, ils furent décapités et moururent dans le Seigneur. Vous voyez, frères, que maintenant même l'Évangile du royaume de Dieu s'accomplit ; car le Seigneur dit : « Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi n'est pas digne de moi... Et celui qui n'accepte pas sa croix et ne vient pas après moi n'est pas digne de moi. » Et il dit aussi : « N’ayez pas peur de ceux qui tuent le corps, mais ne peuvent pas tuer l’âme ; craignez plutôt Dieu, qui peut détruire l’âme et le corps dans l’enfer de feu » (Matthieu 10 : 37, 38). Eux aussi ont obéi aux commandements de l’Évangile, ont accompli le commandement et le commandement de Dieu et, bienheureux, ont reçu la couronne du martyre. Ils étaient jaloux des saints Macchabées, honorant leur nombre, car ils étaient sept et ceux-ci étaient quatorze. Et ceux-là ont souffert parce que, adhérant à la loi de Moïse, ils n'ont pas mangé de porc, et ceux-ci parce qu'ils n'ont pas mangé de viande à la Sainte Pentecôte, ce qui a un avantage sur les Saintes Macchabées, car alors la loi interdisait aux Juifs de manger du porc, et ceux-ci, dans les cas extrêmes, pouvaient manger un peu et ne pas être condamnés pour cela, comme le dit Basile le Grand à ce sujet. Mais puisque ces infidèles ont agi ainsi dans le but d’humilier la loi chrétienne, ils ne voulaient pas mépriser la loi du Christ par amour pour Lui. Oh, merveilleux achat d'hommes bénis ! En peu de temps, ils obtinrent le royaume des cieux. Que diront à cela ceux qui communiquent avec les hérétiques iconoclastes et diront que cela ne nuit pas à leur foi orthodoxe ? Où sont ceux qui disent que si quelqu'un meurt pour l'icône du Christ, cela ne lui sera pas compté comme martyre ? Car si ceux qui n'ont pas mangé de viande à la Sainte Pentecôte étaient honorés d'être des martyrs, alors ici, ceux qui se livrent à la mort pour ne pas avoir renoncé à l'icône du Christ et de notre Dieu seront honorés des couronnes les plus éclatantes. Cependant, comme ceux qui sont dans les ténèbres, ils veulent, tout comme ils ont eux-mêmes trébuché, plonger les autres dans les profondeurs de la destruction. Mais nous, frères, glorifierons notre Dieu, qui glorifie ceux qui le glorifient, qui même aujourd'hui, à notre époque, révèle des martyrs. Pensons aussi que si les gens étaient simples d'apparence et peu instruits, ayant des femmes et des enfants, ils méprisaient tout pour l'amour du Christ ; à plus forte raison nous qui vivons dans la virginité devons-nous lutter et quitter le monde et ce qui est dans le monde, quand le temps l'exige, être des imitateurs, des fanatiques et des disciples des saints martyrs. Mais cela arrive un jour où le Christ nous appelle. Et maintenant, continuons patiemment et courageusement le martyre éternel de notre volonté. N'adorons pas Baal, c'est-à-dire les iconoclastes, comme les anciens Juifs le faisaient pour l'idole Baal. Ne revenons pas en arrière, aux prises avec des pensées ; au contraire, nous éteindrons les flèches enflammées que le diable nous lance jour et nuit avec des larmes, du repentir, des prières et d'autres souffrances de notre corps, afin que l'Apôtre et moi puissions dire : « Je meurs tous les jours : telle est ta louange... même moi, je suis imam en Jésus-Christ notre Seigneur » (1 Cor. 15 :31) ; et avec saint David : « À cause de toi, Seigneur, nous sommes mis à mort tout le jour, comptés comme des brebis de boucherie » (Ps. 43 : 23). Avec ces saints, puissions-nous aussi être considérés comme dignes d'être héritiers du royaume des cieux, en Jésus-Christ notre Seigneur. À qui appartiennent la gloire et la puissance avec le Père et le Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen. Voir Patrouille. volume. 99e, p. 591. En grec δεκατὲσσαρες φαμελίαις - Dans la gloire. remet quatorze maisons. Vous pourriez être intéressé par :