Поучение 54 62 . В пяток третьей недели. Поощрение к посту и к прочим благим подвигам.

Браћо и очеви! Јуче смо имали неку забуну, али сада је мир и тишина; Јуче смо чули претње и команде, али сада се све смирило. Нека је благословен Бог, који је разагнао искушења и учврстио нас да останемо без страха када смо очекивали невољу. Ово је подвиг правих хришћана, поштених и савршених монаха, да за врлину увек буду спремни да поднесу невоље; тако да се ништа друго не даје предност заповестима Божијим. Они који су послани од ћесара долазили су и одлазили, говорећи нам шта су рекли, односно ћесар хоће да нас протера ако га не послушамо, бојећи се Бога више од оних који су га се бојали 63 . Али имаћете награду од Господа што сте желели да будете изгнаници за Име Његово и за Његове свете иконе. Он ће дати савршену награду, јер је богат милосрђем, а оног који воли добро крунише по његовој вољи. Међутим, искушење није прошло, већ се наставља, тим пре што заповест ћесарева није била само за нас, већ у целој васељени, да нико не би остао неповезан у општењу са јеретицима. Зато послушајмо шта Апостол заповеда: „Премудро ходите према онима који су напољу“, односно у односу на невернике „време је искупитељско“. Реч ваша нека увек буде у благодати, растворена у соли, односно премудро, како доликује једни другима да одговарате“ (Кол. 4, 5, 6). Овим нас апостол учи да се не треба једноставно и као што бива, да се не предајемо искушењима, па опет да не одустајемо од речи Божије, као што је он рекао: „Молим вас“ у њему“ (Јевр. 10:38).Али о томе је довољно речено. Сада, уз Божију помоћ, време Свете Педесетнице иде напред, а ми ћемо ускоро доћи на пола пута. И даље се трудимо, протежући се напред, свако по својој вољи, на сваки могући начин не са тугом и бременом; јер Бог воли ревносног и смерног подвижника. Међутим, правило и поредак заједнице живота не дозвољавају да свако по својој вољи пости и чини шта хоће; али уздржање свих правих искушеника, које заслужује награду, састоји се у одсецању сопствене воље. Пост је добро дело, јер укроћује плотске страсти и потчињава их души. Сузе су добро дело, јер умивају и чисте прљавштину од греха и чисту душу представљају пред Богом. Молитва је добро дело, јер ставља ум човека изнад искушења света и чини га достојним разговора са Богом. Добро дело љубави је више од свих врлина, јер чини да човек више воли корист свог брата него своју. Марљивост је добро дело, јер олакшава трудове врлине. Дакле, радујмо се, браћо, будимо вредни и душом и телом. Дошао је час појања и црквене службе, пожуримо ревносно. Дошло је време рукотворина, да радимо вредно, као да радимо за Бога, а не за људе. Доћи ће време разговора, разговарајмо са смирењем и страхом Божијим. Сва дела и дела наша нека буду Богу угодна и по реду, како каже Апостол, све је... добро и у реду“ (1. Кор. 14, 40), без икакве срамности и противречности. У клечењу се мора пазити и на умереност, и свако од вас нека врши уобичајени стих псалтира. И нека се старамо о здрављу своме Господу. да у ово време постигнемо цара дана – Васкрсење Христово, а затим и само царство небеско, које је „...јело и пиће, али, као што је написано, истина и просветљење, мир и радост у Светом Исусу“ (Рим. 14:17, да постанемо заједничари ових благослова, у Христу Исусу, Светоме Оцу и Светоме Оцу). заувек и у векове векова. Види Патрол. обим. 99. стр. 589. На грчком περισσοτερον ευλαβηθεντες παρα ωοβηθεντες . У слав. руке Било је много више срања него страха. Можда ће вас занимати: