Поучение 53 61 . В среду третьей недели. О внезапном нашем отшествии отсюду, и о том, чтобы тщательно блюсти нам ум свой от неподобающих плотских пожеланий.

Αδέρφια και Πατέρες! Εφόσον ο άγιος πατέρας και ο δάσκαλος είναι εδώ μεταξύ μας, δεν πρέπει να μιλάμε. Ωστόσο, για λόγους εθίμου και τάξης, ας μιλήσουμε λίγο για το γεγονός ότι αυτή η ζωή μας, όπως βλέπετε, είναι προσωρινή, μέρα με τη μέρα ρέει και κυλά, και καθώς κυλάει, πλησιάζει το τέλος της ζωής μας και, κατ' ανάγκη, έρχεται η ώρα να φύγουν όλοι από αυτόν τον κόσμο και να πάνε εκεί που είναι οι πατέρες μας. Για το λόγο αυτό χρειάζεται μεγάλη προσοχή, ώστε εκείνη την ώρα να είμαστε έτοιμοι και επιτυχημένοι. Ακούμε ότι η Θεία Γραφή μας λέει για τον κατακλυσμό, και ότι ο Κύριος λέει: όπως στην εποχή του Νώε οι άνθρωποι δεν σκέφτονταν τον κατακλυσμό, αλλά «τρώγοντας, γλεντούσαν, παντρεύονταν, καταπατούσαν... χάρηκαν, πουλούσαν, πουλούσαν... και ξαφνικά ήρθε ο κατακλυσμός και κατέστρεψε τα πάντα» (Λουκάς 182). έτσι θα είναι την ώρα της δεύτερης παρουσίας του Χριστού. Ίσως μας εκπλήσσει η σκληρή καρδιά, η τύφλωση και η αναισθησία των ανθρώπων εκείνης της εποχής, καθώς είδαν την κιβωτό που κατασκεύαζε ο δίκαιος Νώε στη διάρκεια εκατό ετών και τον άκουσαν να λέει ότι ο Θεός θα έφερνε έναν κατακλυσμό για να τους πνίξει και να τους καταστρέψει για τις κακές πράξεις που διέπραξαν. αλλά δεν έδωσαν σημασία σε αυτό, και δεν ήθελαν να μετανοήσουν. Ας αναλογιστούμε όμως αν έχουμε μέσα μας αυτό που καταδικάζουμε και καταδικάζουμε μέσα τους και δεν το παρατηρούμε. Γιατί, αν και τώρα δεν βλέπουμε ότι η κιβωτός χτίστηκε για εκατό χρόνια, βλέπουμε κάθε μέρα έναν τάφο γεμάτο κόκαλα, στον οποίο σήμερα ή αύριο θα κατεβούμε - όπου τα αδέρφια μας, όπως βλέπουμε, ένας ένας, χωρισμένοι από εμάς, φεύγουν. Εμείς όμως είμαστε τεμπέληδες και απρόσεκτοι για τη σωτηρία της ψυχής μας, και μη νομίζουμε ότι πρέπει κι εμείς να προετοιμαστούμε, για να μην έρθει ξαφνικά η ώρα. Και αλίμονο στον απροετοίμαστο: θα είναι σε στενοχώρια και σε μεγάλη θλίψη, καθώς κανείς δεν μπορεί να τον βοηθήσει. Θα αναζητήσει εκείνη την ώρα και εκείνες τις μέρες που κατέστρεψε, αλλά δεν θα τις βρει. γι' αυτό θα κλαίει απαρηγόρητα και άχρηστα. Έτσι, τώρα αντιμετωπίζουμε μια ασύγκριτα πιο τρομερή εκτέλεση από τον κατακλυσμό που έγινε τότε, επομένως ας προσέξουμε με το νου μας πριν έρθει η ώρα της θανάσιμης θλίψης. Ωστόσο, δεν λέω ότι δεν πρέπει να τρώμε, να πίνουμε ή να φοράμε ρούχα, δεν το λέω αυτό. αλλά λέω: «είτε... τρώτε, είτε πίνετε, είτε κάνετε οτιδήποτε άλλο, όλα να τα κάνετε για τη δόξα του Θεού» (Α’ Κορ. 10,31), σύμφωνα με την Αποστολική εντολή. Όλες οι πράξεις και οι πράξεις μας πρέπει να είναι ευάρεστες στον Θεό, όπως αρμόζει στους μοναχούς, για να μην προκαλέσουμε μομφή και περιφρόνηση της μοναστικής εικόνας από τους πιστούς και τους άπιστους, όπως λέει ο Απόστολος: «Μην προκαλείτε κανένα εμπόδιο ή προσβολή στους Ιουδαίους και τους Έλληνες και στην εκκλησία του Χριστού 14:1». Σε αυτήν, αλήθεια, σας παρακαλώ και σας παρακαλώ, αδελφοί μου, «γεμίστε τη χαρά μου», όπως λέει ο Απόστολος: για να γίνετε και εσείς σοφοί, να έχετε αγάπη, να είστε ομοιοπαθείς, μονομερείς. Μην εκτελείτε καμία υπηρεσία από ζήλο ή ματαιοδοξία, αλλά ας υποταχθεί κανείς στον άλλον, ως υπάκουοι δούλοι του Χριστού» (Φιλ. 2:2, 3) Ας φυλάξουμε προσεκτικά τις πέντε αισθήσεις μας, δηλ. μάτια, για να μην βλέπουν ό,τι είναι ακατάλληλο, ακούγοντας, για να μην ακούμε ό,τι δεν είναι χρήσιμο για εμάς, γεύουμε, ώστε να μην προσπαθούμε να ικανοποιήσουμε τις ιδιοτροπίες της κοιλιάς μας, που προσπαθεί, να αγγίξουμε, ώστε να προφυλαχτούμε από το να αγγίξουμε αυτό που δεν πρέπει να αγγίξουμε. γιατί από τα συναισθήματα, αν δεν τα διατηρήσουμε, έρχεται ο θάνατος και η καταστροφή της ψυχής. Ας κρατάμε και ας μαζεύουμε το νου μας για να μην ασχολείται με μάταια και άχρηστα πράγματα και να μη φανταζόμαστε στο μυαλό μας εικόνες και εικόνες σαρκικού πόθου, με τις οποίες δεν προκαλούμε ευχαρίστηση στην ψυχή, αλλά μεγάλο κακό, και στη συνέχεια βρίσκουμε πίκρα, θλίψη και αρρώστια. Μία είναι λοιπόν, αδελφοί, η αληθινή χαρά και μία η χαρά της ψυχής, να φυλάσσεται καθαρός από τα σαρκικά πάθη και τους κακούς λογισμούς, και να αγωνίζεται επιμελώς για την απάθεια, δηλαδή να μη μολύνεται ούτε με λόγια ούτε με έργα. Ας μην είμαστε φορτωμένοι ή τεμπέληδες να προχωρήσουμε στη χαρά της απάθειας και της αγνότητας, αλλά θα προσπαθούμε πάντα με μεγάλη προσπάθεια να εξιλεώνουμε κάθε αμαρτία και παράβαση. και ο Θεός είναι έτοιμος βοηθός μας, γιατί ο Κύριος είναι κοντά σε όσους υπομένουν για χάρη Του. Ζώντας μια τέτοια ζωή, θα είμαστε άξιοι της ουράνιας βασιλείας, εν Χριστώ Ιησού, τον Κύριό μας, στον οποίο ανήκει η δόξα και η δύναμη με τον Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα, τώρα και πάντα, και στους αιώνες των αιώνων. Αμήν. Βλέπε περίπολο. τόμος. 99ο, σελ. 588. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: