Поучение 53 61 . В среду третьей недели. О внезапном нашем отшествии отсюду, и о том, чтобы тщательно блюсти нам ум свой от неподобающих плотских пожеланий.

Brüder und Väter! Da der heilige Vater und der Lehrer hier zwischen uns sind, sollten wir nicht reden; Lassen Sie uns jedoch der Sitte und Ordnung halber ein wenig über die Tatsache sprechen, dass unser Leben, wie Sie sehen, vorübergehend ist, Tag für Tag fließt und fließt, und während es fließt, nähert sich das Ende unseres Lebens, und zwangsläufig kommt die Stunde, in der jeder diese Welt verlässt und dorthin geht, wo unsere Väter sind. Aus diesem Grund müssen wir große Sorgfalt walten lassen, damit wir in dieser Stunde bereit und erfolgreich sind. Wir hören, dass uns die Heilige Schrift von der Sintflut erzählt und dass der Herr sagt: So wie zur Zeit Noahs die Menschen nicht an die Sintflut dachten, sondern „sie aßen, feierten, heirateten, drängten sich... sie freuten sich, verkauften, verkauften... und plötzlich kam die Sintflut und zerstörte alles“ (Lukas 17,26-28); so wird es zur Zeit des zweiten Kommens Christi sein. Vielleicht sind wir überrascht über die Hartherzigkeit, Blindheit und Gefühllosigkeit der damaligen Menschen, als sie die Arche sahen, die der gerechte Noah im Laufe von hundert Jahren baute, und ihn sagen hörten, dass Gott eine Flut herbeiführen würde, um sie wegen der bösen Taten, die sie begangen hatten, zu ertränken und zu vernichten; aber sie achteten nicht darauf und wollten nicht bereuen. Aber überlegen wir, ob wir das, was wir an ihnen verurteilen und verurteilen, auch in uns haben und es nicht bemerken. Denn obwohl wir jetzt nicht sehen, dass die Arche hundert Jahre lang gebaut wurde, sehen wir jeden Tag ein Grab voller Gebeine, in das wir heute oder morgen hinabsteigen werden – wo unsere Brüder, wie wir sehen, einer nach dem anderen, getrennt von uns, weggehen. Aber wir sind faul und nachlässig, was das Heil unserer Seelen angeht, und denken nicht, dass wir uns auch vorbereiten müssen, damit die Stunde nicht plötzlich kommt. Und wehe dem Unvorbereiteten: Er wird in Not und in großer Trauer sein, da ihm niemand helfen kann; er wird diese Zeit und diese Tage suchen, die er zerstört hat, aber er wird sie nicht finden; Deshalb wird er untröstlich und nutzlos weinen. Jetzt steht uns also eine unvergleichlich schrecklichere Hinrichtung bevor als die damalige Flut. Deshalb lasst uns mit unseren Gedanken aufmerksam sein, bevor die Stunde der Todesangst kommt. Allerdings sage ich nicht, dass wir nicht essen, trinken oder Kleidung tragen sollten, das sage ich nicht; aber ich sage: „Ob du isst oder trinkst oder sonst etwas tust, tue alles zur Ehre Gottes“ (1 Kor 10,31), gemäß dem apostolischen Gebot. Alle unsere Taten und Handlungen müssen Gott gefallen, wie es sich für Mönche gehört, damit wir bei den Gläubigen und Ungläubigen keinen Anlass zu Tadel und Verachtung für das klösterliche Bild geben, so wie der Apostel sagt: „Lasst den Juden und Griechen und der Kirche Christi keinen Anstoß und keine Beleidigung bereiten“ (Röm 14,13). An sie bitte und flehe ich euch wahrlich an, meine Brüder: „Erfüllt meine Freude“, wie der Apostel sagt: damit auch ihr weise seid, Liebe habt, einmütig seid, einer Meinung; Verrichtet keinen Dienst aus Eifer oder Eitelkeit, sondern einer unterwirft sich dem anderen als gehorsame Diener Christi“ (Phil 2,2.3). Hüten wir sorgfältig unsere fünf Sinne, d. h. Augen, damit sie nicht auf das Unangemessene schauen, Hören, um nicht auf das zu hören, was für uns nicht nützlich ist, Geschmack, um nicht zu versuchen, die Launen unseres Bauches zu befriedigen, nach dem er strebt, berühren, um uns davor zu schützen, das zu berühren, was wir nicht berühren sollten; denn aus Gefühlen kommt es, wenn wir sie nicht bewahren, zu Tod und Zerstörung der Seele. Lasst uns auch unseren Geist bewahren und sammeln, damit er sich nicht auf vergebliche und nutzlose Dinge einlässt, und wir werden uns nicht die Bilder und Vorstellungen der fleischlichen Lust einbilden, mit denen wir der Seele kein Vergnügen, sondern großen Schaden zufügen und anschließend Bitterkeit, Kummer und Krankheit erleben. Es gibt also, Brüder, eine wahre Freude und eine Fröhlichkeit der Seele: sich von fleischlichen Leidenschaften und bösen Gedanken reinzuhalten und eifrig nach Leidenschaftslosigkeit zu streben, das heißt, sich weder in Worten noch in Taten zu verunreinigen. Lasst uns nicht belastet oder faul sein, in die Freude der Leidenschaftslosigkeit und Reinheit einzutreten, sondern wir werden immer mit großer Anstrengung versuchen, für jede Sünde und Übertretung zu büßen; und Gott ist unser bereitwilliger Helfer, denn der Herr ist denen nahe, die um Seinetwillen ausharren. Indem wir ein solches Leben führen, werden wir des himmlischen Königreichs in Christus Jesus, unserem Herrn, würdig, dem Herrlichkeit und Macht mit dem Vater und dem Heiligen Geist gehört, jetzt und immer und in alle Ewigkeit. Amen. Siehe Patrouille. Volumen. 99., S. 588. Sie könnten interessiert sein an: