Поучение 4. О любви во Христе, и о том, чтобы быть тщательными во всех псалмопениях и службах церковных.

Moje najžiadanejšie deti a milovaní bratia! keďže som pokorný a bezvýznamný, nehodný byť tvojím otcom, snažím sa ti, ako len môžem, rozprávať o Božom milujúcom spasení tvojich duší, vtedy aj ty otvoríš uši a budeš počúvať učenie Pána; počúvajte moje slová, aby som s vami nehovoril nadarmo a nehádzal semeno ako na neúrodnú pôdu; inak nebudeme nič žať a ty ostaneš neplodná, ako neláskavá zem, v ktorej rastú tŕňonosné vášne. Všetci musíte byť pozorní a skúšať sa vždy, každú hodinu a najmä v deň vyučovania 5, pretože teraz je čas buď na našu spásu, ak chceme, alebo na zničenie; dni dôkladnosti, plodného života; cesta je hladká; Plynujme a snažme sa páčiť Pánovi vo všetkom, pretože život a smrť sú v nás. Vždy si budeme navzájom pomáhať v poslušnostiach, ktoré nám boli zverené. Spása a muky sú v diele vašich rúk, vo vašom dobrom živote, v čistej láske jeden k druhému; pretože kde je láska, tam je spojenie pokoja a všetko zlo je zahnané; a kde nie je láska, tam je nenávisť, diabol, ohováranie a iné vášne. Zachovajme pravidlá a nariadenia (kláštorné) a prikázania Spasov; Žime podľa duchovného zákona a nie mimo pravidiel, jedzme a pime podľa vlastnej vôle, trávime životy v hriechoch a nezákonnostiach. Preto sem všetci poďte a buďte ako jedna duša, jedno srdce a jedna vôľa, a nech máme vo všetkom poriadok. Tak mi odpovedz: ako žiješ? ako sa ubytujete? Ako poslúchať? Je to podľa vôle Pána, nechceš robiť nič z vášne a poslúchaš, akoby si plnil príkazy samotného Boha? Ak nie, tak naozaj beda nám, ktorí si pre bezvýznamné potešenie pripravujeme skazu. Teraz je čas bdenia, čas vykorisťovania a nátlaku - nutkania až k prelievaniu krvi, ako to skutočne ukázal jeden z ctihodných otcov, ktorý vypľul svoje krvavé sliny na zem 6 . Potrebujeme teda donútenie, pretože nebeské kráľovstvo požiera tých, ktorí sú v núdzi. Takže, prinútiť sa navštevovať (kostolné) bohoslužby a ako? Len čo udrie rytmus, všetci spolu, ako stádo, sa ponáhľate, akoby anjelom volali, rozprávať sa s Bohom, slúžiť mu piesňami a prijímať dary, neporušiteľné a dočasné, ale božské a večné, ktoré oživujú duše. Keď prídeš, zvolaj spevom a jedným hlasom trúb na chválu Pána Boha. Počas kathizmu a čítaní by mal každý zostať bdelý. Skrze psalmódiu a piesne buďte osvietení v duchovnej radosti; a tak spievajme s horlivosťou, hanbiac diabla; inak ho očividne potešíme. Zároveň buďme pozorní k modlitbám, aby sme čistou modlitbou k čistému Bohu boli viac osvietení a nie zatemnení. Po skončení bohoslužby potichu odídeme; a jeden nech sa pustí do čítania 7, aby planým rozprávaním nezničil zisk získaný zo psalmódie, a nech pridá čítanie k druhému zisku. Druhý, ak chce, nech si trochu oddýchne na svojej posteli; len tam nech sa ochráni znakom kríža a poskladá sa, študujúc žalm, aby nebol pokúšaný zlým; lebo démoni majú po bohoslužbe zvyk zmiasť naše duše. Keďže sme proti nim bojovali modlitbou počas bohoslužby, chcú dobroty, ktoré sme nazbierali, zlomyseľne premrhať; Za týmto účelom zatemňujú našu myseľ, bojujú s telom, už vyčerpaným psalmódiou, vyvolávajú nečisté myšlienky, spôsobujú preťaženie 8 a mnohokrát aj výtoky. Lepšie koná ten, kto sa zdržuje (spánku), učí sa žalm alebo číta Sväté písmo a neľahne si hneď do postele, ak ho už nepremohol spánok; lebo nie je pokúšaný. A po tomto sú všetci usilovní nevinní, aj keď odpočívajú, ale len veľmi málo; pretože načo sú úplatky, aby zahynuli a aby sa nám posmievalo naše svedomie? Po modlitbe sa ponáhľajme do svojich ručných prác a pomodlime sa; stráviť deň dobrými skutkami; nech si každý ide po svojom; a ak si to vyžaduje, potom všetko spolu; a tam sa venujte svojej práci pri spievaní žalmov, s modlitbou a dobrými myšlienkami: či už to bude užitočná práca, alebo pestovanie hrozna, varenie alebo nejaký iný druh poslušnosti, budeme ich vykonávať v určitých hodinách, zachovávajúc si svedomie a spievať žalmy. Váš rozhovor, ako som vám často všimol, ak sa týka fyzických predmetov, musí byť slušný; a ak duchovné, tak by to malo pozostávať z diskusie o bohoslužbách a o nejakej inej náprave. Žiarlite si navzájom na svoje talenty; lebo každý má niečo; a čo mu chýba, získava prostredníctvom svojho brata. Takže všetci budú prázdni, ako dobrá, usilovná včielka zbierajúca med z kvetov. Všetci ste moji priatelia, všetky moje deti, všetci moji milovaní: moje srdce, myseľ, radosť, radosť, koruna, chvála, sila, moje telo. Hoci nie som hoden povedať také slová, stále chcem, aby ste boli všetci spasení; Všetkých milujem a prajem všetkým úspech a pohodu. Aj keď ja sám nie som čistý, stále chcem, aby si bol čistý a povýšený. A dôverujem Pánovi, nášmu Bohu, kvôli ktorému sme sa všetci zhromaždili na toto miesto, že teraz si taký a takým aj zostaneš prostredníctvom modlitieb nášho svätého otca. Nech zmizne nedbanlivosť, zaženie lenivosť; Majme vrúcnu lásku k Bohu a trpezlivosť v našich skutkoch. A nech nás nič neodvádza od Božej lásky, ani pôst, ani bdenie, ani zima, ani horúčava, ani výčitka, ani chudoba v núdzi; ale toto všetko budeme považovať za druhoradé a pred všetkým uprednostníme samotnú našu spásu. Zanechajme hnev a zamyslime sa nad tým, že Boh a Majster pre nás vydržali všetko, o čom sme predtým hovorili, a všetko ostatné, čo bolo trpké a nečestné. Aké je porovnanie medzi otrokom a pánom? Keďže je však dobrý, vo svojej dobrote prijíma našu malú vôľu a podľa Písma je „blízko... tým, ktorí Ho znášajú“ (Ž 144:18), ako aj tým, ktorí Ho hľadajú. Udrieme a On nám otvorí; Buďme vytrvalí a zjaví sa nám 9 a zavedie nás do svojej nebeskej radosti a do paláca nebeského kráľovstva, ktoré nie je vytvorené rukami. Moje slovo a môj život sú slabé a biedne a nedokážem povedať o veľkosti Boha a Jeho obrovskej dobrote voči nám, a ako bude oslavovať tých, ktorí sa mu páčia, a ako bude navždy trýzniť ​​tých, ktorí v Neho nechceli veriť. Hovorím vám a predstavujem nebo a zem a svätých anjelov za svedkov: nebuďte leniví o svojej spáse; neprestupuj jediné, čo i len malé prikázanie, nekráčaj v temnote nepriznania (myšlienok), neoddávaj sa tajnému jedeniu, nenechaj sa strhnúť hriešnou rozkošou; Neprinášajte si do duší meč, t.j. oheň drzosti, ani (prostredníctvom dotyku) na svojich členov, pretože sú to Kristove prísahy a sú čestné. Neohovárajte sa navzájom, nebuďte zlomyseľní, nezáviďte, neodplácajte zlom za zlo. Nevyhľadávajte proroctvo 10, netúžte predčasne na vyššie hodnosti, aby sa vám tým nezmätili myšlienky, ale vyznajte všetky svoje myšlienky, aby ste boli uzdravení a uzdravení. Maj pokoru a poslušnosť: to je to, z čoho pozostáva kňazstvo, liturgia a posvätenie. Mnohí kňazi, vykonávatelia sviatostí, svätí, proroci a divotvorcovia budú možno poslaní do nekonečných múk, lebo počujeme, ako Pán hovorí: „Mnoho ľudí mi povie, že som neurobil to a to v tvojom mene? A počujú, že ťa nepoznáme...“ (Matúš 7:22,23). „Odíď odo mňa, kliatba, do večného ohňa, pripraveného pre diabla a jeho anjela“ (Matúš 25:41). Môj kňaz, môj učiteľ, môj boh – veď aj toto slovo sa odvažuje rozšíriť, ak rozumne počujeme toto slovo: „Az reh: ty si Boh a všetci sú synovia Najvyššieho“ (Ž. 81:6), je niekto, kto vyznáva čisto pred našou pokorou, kto je pokorný v múdrosti, kto sa pokladá nižšie ako každé stvorenie, a ten, kto nehľadá viac, ako dostal od našej pokory, aj keby to bol Ignác. A hovorte o kláštorných záležitostiach; alebo že som jedného postavil do takej a takej poslušnosti, iného do iného, ​​dal som jednému takú hodnosť a inému inú: to nie je na váš prospech a to by sa nemalo stávať. Nech ťa Pán Boh, ktorý oddeľuje hodných od nehodných, pozdvihuje chudobných z jamy hniloby a pokorným dáva milosť a rozum, 11 posilní, upokojí 12 a dá ti dobrý život a nech ťa utvrdí vo všetkom; konať dokonalý skutok a plniť Jeho prikázania, páčiť sa Bohu, napodobňovať anjelov, zdediť nebeské kráľovstvo, aby sme všetci spolu jednými ústami v nekončiacom dni mohli vzdávať chválu Bohu, kde prebývajú a radujú sa všetci, ktorí sa radujú, v Kristovi Ježišovi, našom Pánovi. S Ním buď sláva Otcovi spolu s Duchom Svätým, teraz i vždycky i na veky vekov. Amen. Mních Teodor hovoril bratom z kazateľnice trikrát týždenne učenie. Pamätajte. Rozprávky zo suterénu, sv. a blahoslavení otcovia. Moskva. 1846, s. 49. Podľa gréckeho μάθημα v sláve. vyučovanie. Okrem čítania kníh samozrejme nechýba memorovanie žalmov a pod. Prijatie a úprimné potešenie z toho, čo myšlienky predstavujú. V slovan. nás prijme. Po grécky θἑλει μᾶς δειχθῆ. Podľa gréckeho προφητείαν. Možno je to preklep namiesto πρωτείαν: nehľadajte prvenstvo. Lebo tu až do konca kapitoly nejde o hľadanie duchovných darov, ale o hľadanie cti a prvenstva. Podľa slávy. daj milosť pokorným a inteligentným. Podľa gréckeho δίδει πχάριν τοτς ταπεινοτς και σύνεσιν. Mohlo by vás zaujímať: